華嚴經疏科
華嚴經疏科卷第七
清涼山沙門澄觀述
晉水沙門淨源重刊石七
○初發心功德品四初来意 二釋名 三宗趣二初正釋宗趣三宗 二揀其異釋三初正揀然住 二遮破三初通其正立生如 二引文反質若爾 三通知三世若謂
三結成六初歎深謙推大機 二進退立理且以 三結成損益諸佛 四舉例證成且名 五況出功高況十 六引文成立故經
四釋文七初天王請說分 二歎深難說分二初揔所以 二別離言
三約喻校量分二初結前生後 二正顯校量二初敘義二正 二釋文十一初利樂眾生喻二初廣說四初舉廣 二徵問 三荅廣 四超過
二略說四初併舉九事 二徵問 三顯廣 四校量三初辯超過 二徵 三釋二初別翻前喻 二揔顯具德
二速疾步剎喻四初舉廣喻 二辯超過 三徵 四釋二初反釋彰前不及 二順釋辯此過前
三知劫成壞喻四初明喻廣大 二對辯超過 三徵 四釋二初反釋 二順釋三初揔 二別 三結
四善知勝解喻四初舉廣喻 二辯超過 三徵 四釋二初反顯 二順釋二初揔 二別二初揔相以辯 二二別明二初示義二有 二釋文五初三對約佛菩薩相望 二六對約五乘凡聖相望 三有四解約佛乘說 四有三對唯約眾生 五三對多約聖教解二初正明 二揔結
五善知諸根喻四初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋
六善知欲樂喻四初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋
七善知方便喻四初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋
八善知他心喻四初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋
九善知業相喻四初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋
十善知煩惱喻四初辯廣喻 二辯超過 三徵 四釋二初反釋 二順釋二初揔 二別二初示義二別 三釋文六初門揔明 二流轉門 三病行門 四諸識門 五相生門 六出家門
十一善供佛及生喻三初舉喻校量二初廣明一人四初舉廣喻二初廣說東方二初佛在供養二初自行 二化他
二滅後供養
二略例九方
二問 三荅 四校量顯勝
二略辯九人二初舉廣喻 二校量顯勝
二徵 三釋二初反顯 二順釋
四就法略示分二初示義四就 二釋文二初牒前諸喻所校量心 二明此大心所攝功德五初解行圓滿三初揔舉所知 二攝以修證 三徵釋所以
二妙果當成二初標因所得 二徵釋所由
三與佛平等 四能作佛事二初約法圓融十一 二約所見性四初正明二約 二設難若爾 三解釋請以 四結成依於
五大智現前二初示意五大 二釋文二初正明無著 二釋其所由二初標反釋文含 二述正義今釋
五動地興供分 六他方證成分二初示同異六他 二別釋文三初佛現證成 二顯益證成二初現在益二初釋經起問清淨 二荅其所以四初標他宗然餘 二示正說此宗 三釋二宗起信 四申結勸並有
二未来益
三結通無盡二初明說法徧 二示所說同
七以偈重頌分二初辯偈意 二顯偈辭二初示義二正 二釋文三初就法略示五初解行圓滿二初正明 二徵釋七初充徧世界 二普度眾生 三知世界成壞 四知眾生垢淨 五知不斷佛種 六知眾生心樂 七知眾生三世智
二能作佛事十初說法調生 二諸佛讚歎 三振動世界 四息滅諸苦 五光照世界 六嚴淨國土 七令物歡喜 八能入法界 九持佛種性 十示現成佛
三得佛平等四初佛境平等 次功德平等 三得佛平等 四真實智慧四初發離妄想廣大心 二發窮三際廣大心 三發順二果廣大心 四舉妙道智以結勸
四大智現前二初結前生後 二立頌大智
五妙果當成九初諸佛護念 二當得菩提 三與大妙法 四佛體平等 五修助道法 六佛力無畏 七莊嚴佛法 八說法智慧 九結德無盡
二就喻校量二初正頌前喻 二通釋所由二初示義後有 二釋文三初結前生後 二正釋所由三初標章 二別釋二初體無齊限 二出生無盡三初結前生後 二正顯出生 三略釋所以
三顯德圓滿
三顯德無盡
三結勸發心三初正勸 二釋勸 三結勸
○明法品四初来意 二釋名 三宗趣 四釋文三初請說分二初長行二初敘問荅人 二正申所問二初領前自分勝德二初揔 二別
二請說勝進之行二初問所成行體二初正問 二結請
二問行成德用二初正問二初問行所成因德 二問結因成果德二初正結平等 二等佛之用
二結請
二祇夜二初讚說者 二頌上文二初領前 二請後二初所修行體 二行所成德二初行所成因德 二結因成果德
二正說分二初長行二初讚問許說三初所問利益 二能問具德 三誡𦗟許說
二正荅所問二初示義二荅 二釋文二初荅所成行體十初荅第一叚二初荅前修習行二初牒前標後 二別辯本文二初始修四初捴標 二徵數 三別列 四捴結
二終成
二荅令佛歡喜三初結前生後 二正成行相 三純熟究竟
二荅入菩薩所住處問三初起入地行 二住地觀修 三明地要勝
三荅大行清淨問二初明因 二明果
四荅大願問二初起勝清淨 二勵志令滿
五荅護菩薩藏問 六荅随所應化常為說法問三初結前生後 二徵以標起 三正解其義二初知器受法二初知器 二授法
二具德成益
七荅恒不捨離諸波羅蜜問二初結前生後 二正示不捨二初示義二正 二釋文十初檀度 二持戒 三忍辱 四精進 五禪定三初別釋經文十一初呵彼五欲二初彰呵意一訶 二明呵相三初正示其道云何 二結以正呵此五 三辯無呵相況菩
二入次第定入次 三安住理定安住 四消滅煩惱消滅 五出生諸定出生 六引發神通引發 七逆順自在逆順 八一多自在一多 九悉知定境悉知 十捴結體用捴結 十一速入智地速入
二桉文解釋又上 三別明料揀又通
六般若二初随文釋正明 二捴料揀二初對九門此中 二明揀濫六初對前定門其中 二引證成前若全 三以六對七後之 四反成前義豈令 五揔結萬行非唯 六況結深玄況般
七方便二初随釋巧智 二𭣣束二初以二種方便𭣣初九 二通明後之四相依瓔
八願二初随釋 二𭣣束
九力二初随釋 二𭣣束
十智二初随釋 二𭣣束
八荅所念眾生咸令得度問三初結前生後 二正明化度 三結如本誓
九荅紹三寶種使不斷絕問二初仍前捴標 二徵釋所以
十荅善根方便皆悉不空問二初略三初結前生後 二不空無瑕 三不空所作
二廣二初示義二廣 二釋文二初明自業不空四初標 二徵 三釋 四結
二辯利他不空 三荅行成德用二初荅以行成因德 二荅以因成果德二初結因成果 二正荅所成二初示義二正 二釋文九初荅其揔句 二荅眾魔外道 三荅攝持正法 四荅十王敬護 五荅舉世同欽 六荅菩薩敬愛 七荅善根增長 八荅開演法藏 九荅攝持正法三初明自嚴 二徵 三釋
二荅行成德用○
二偈頌二初所成行體六初佛喜 二入地 三菩薩藏 四不捨自行 五不斷三寶 六善根方便
二行所成德二初以行成因德 二以因成果德二初通頌前之八叚 二別頌第九攝持正法
三結說分
○昇夜摩天宮品四初来意二初會来自下 二品来次品
二釋名二初會名二釋 二品名次品
三宗趣 四釋文十初本會圓徧 二不離而昇 三天王見佛 四各嚴殿座二初捴明 二別顯四初座體備德嚴 二座脩圍遶嚴 三法門行德嚴 四教法流通嚴
五請佛居殿 六如来受請 七各念昔因 八偈讚十佛二初示義八偈 二釋文二初此界 二結通
九佛同昇殿 十處忽廣容
○夜摩天宮偈讚品四初来意 二釋名 三宗趣 四釋文三初集眾十初正明集因 二辯主菩薩 三明眷属數 四来處分量 五列菩薩名 六来處剎名 七所事諸佛 八至已設敬 九參而不雜 十結通無盡
二放光 三偈讚二初揔明三偈 二別釋十初功德林二初說偈儀 二陳偈讚二初示義二陳 二釋文二初述讚奇特四初敘此品放光 二敘前品感應 三敘此品眾集 四明自在普周
二舉德釋成二初舉因顯用 二果用深廣
二慧林二初說偈儀 二陳偈讚三初明佛難遇 二別釋難遇三初益廣難遇 二因圓難遇 三果深難遇
三校量顯勝
三勝林二初說偈儀 二陳偈讚二初明佛德廣博六初揔顯文意初二 二會彼梵經梵本 三出熱月相西域 四會經通難諸日 五委彰時分彼方 六結破刊定不見
二顯法體甚深四初出揔標意二顯 二出於一性随三所以三初明三性即一性以偽 二三性即三無性即依 三融通為一實三性
三結成上義故於 四正釋經文三初作生無自性性觀 二兼修勝義無自性性觀 三明相無自性性觀
四無畏林二初說偈儀 二正說偈二初所信之境 二聞信之益五初聞信離惡 二辯其難聞 三聞信成佛 四聞必有由 五顯起行益
五慚愧林二初說偈儀 二正說偈三初法說難思三初聞生勝益 二佛窮種智 三顯智從生三初樓經釋二初成前此文 二成後二初正釋二者 二會通二初約淨名難若爾 二約無行難若爾
二會實義然實 三會晉經若準
二法喻並決二初二性相違 二功能不等
三結德歸佛
六精進林二初說偈儀 二正說偈二初約法雙標 二就喻雙釋二初示義二九 二釋文二初釋所知二初正釋四初體色無別喻二初約豎論此喻 二約橫論機若
二假名不實喻 三三世互無喻 四四相非實喻
二遣疑
二釋能知四初明第一疑云 二明第二次復 三明第三次又 四明第四末偈
七力林二初說偈儀 二正說偈三初偏明世間二初攝末歸本觀 二緣生無作觀二初捴科二有 二正釋二初釋初偈二初釋上半四初破外道言不 二破小乘二約 三遣法相三約 四無相宗三初捴標四約 二引證中論 三䟽釋此自
二釋下半下半
二釋後偈向約
二廣辨諸法 三觀成利益
八行林二初說偈儀 二正說偈二初約喻顯修二初地種無性普周喻 二業相無依成事喻二初喻 二合
二見實成益
九覺林二初說偈儀 二正說偈二初分科敘義二正 二随文別辯二初約喻顯法二初約事二初真妄依持 二依圓真妄
二約心三初明心境不即離義 二喻能所變之行相 三重喻上来不相知義
二法合成觀四初合初二句 二合前初偈下半二初舉例以合二初橫論五初略消經文謂如 二會其𦾔譯若依 三別立正理應云 四別開義門又上 五揔相融攝又三
二豎說若豎
二反勢以合
三有其二義 四揔結勸觀三初略釋經意即反 二開義別釋然有 三結成觀意又一
十智林二初說偈儀 二正說偈二初標章 二解釋三初釋不可取二初奪以正釋奪以 二縱以生過縱以
二釋不可見二初法說 二喻說二初摩尼随映喻 二淨空現色喻二初正釋經文喻佛 二問荅料揀二初問問二 二荅三初賢首荅二初二喻意同古德 二二喻旨別亦可
二苑公破五初引教反問右云 二定師所立若執 三以義反質無漏 四引教正破亦遣 五指教證成此義
三䟽自會釋八初揔會二餅然上 二收賢首義攝未 三收苑公義既所 四假苑難義然如 五為賢首通萬法 六正融前二如色 七雙結前執若㝎 八有無無礙故今
三釋不可聞
○十行品四初来意 二釋名 三宗趣 四釋文二初敘意四釋 二釋經七初三昧分 二加分三初捴辨作加因緣四初揔標加因 二加緣顯現 三讚有加因 四雙顯加定因緣二初別顯所因 二結因所屬
二辨加所為 三正顯加相三初語業加 二意業加 三身業加
三起分 四本分二初示義四本 二釋文二初辨行體二初標顯二初標行體難思標行 二顯難思之相二初正釋三初正約法說顯難 二復約人論又超 三事理相融四初約事法界又即 二約理法界即事 三事理無礙以二 四事事無礙能令
二融拂又若
二徵釋二初正辨徵釋何以 二取論勢釋若取
二明行相三初揔徵其名 二標數顯勝 三徵數列名
五說分十初歡喜行三初徵名 二釋相二初敘義二釋 二釋經二初略辯體相三初捴標施主 二離所不應 三彰其意樂
二廣顯名相二初示義二廣 二釋文二初現行財施二初随相二初明施行二初願受勝生行施四初願具施緣 二難求能求 三難捨能捨 四一切無違
二示異類身行施
二迴向行
二離相二初示義二明 二釋文三初人空觀 二法空觀 三二觀益
二願行法施二初起願之由 二起願利益
三結名
二饒益行三初徵名 二釋相二初示義二釋 二釋經二初略三初明持相 二彰離過 三顯持意
二廣二初示義二廣 二釋文三初攝律儀二初顯難持境 二起觀對治
二攝眾生四初忘犯濟物 二輕身益物 三彰持分齊 四深起大悲三初悲物著欲 二生勸持心 三徵釋所以
三攝善法二初示義二明 二釋文二初自分現攝三初雙標悲智 二雙釋二相二初示義二雙 二釋文二初以智導悲自成正觀四初對明不離 二明不相在 三明不相即 四當體以辯
二通明入法顯彼倒因
三雙明二果二初示義三雙 二釋文二初揔 二別
二勝進當攝二初具勝德 二住深智
三結名
三無違逆行三初徵名 二釋相二初略辯行相三初修忍行二初揔標行 二別三初約三毒初三 二約三業二約 三約三忍三約
二離忍過 三修忍意
二對境正修二初明修忍行三初耐怨𡧱忍二初難忍之境三初口加毀辱 二身加逼害 三揔結長時
二能忍之行二初結前生後 二正顯忍相
二安受苦忍 三諦察法忍二初示義二諦 二釋文三初自成法忍 二令他成忍 三結行應修
二明修忍意
三結名
四無屈撓行 五離癡亂行 六善現行 七無著行 八難得行 九善法行 十真實行
六現證分○ 七重頌分○
○四無屈撓行三初徵名 二釋相二初揔顯其相二初示義二釋 二釋文三初正顯精進 二明離過失 三精進所為二初示義三辯 二釋文四初斷惑 二度生 三知法 四求佛
二随難別釋二初示義二随 二釋文二初被甲精進二初阿鼻受苦行 二曠劫受苦行
二利樂精進
三結名
五離癡亂行三初徵名 二釋相二初揔顯無癡亂二初示義二釋 二釋文二初揔二初正釋揔云 二觧妨雖有
二別
二別明無癡亂二初示義二別 二釋文二初釋前正念二初結前生後 二顯念之能二初雙標 二雙釋二初通就諸境辯無癡亂二初揔明法義之句據無 二約界別明餘八二初正辯所由下八 二四種入胎二初正明無癡亂言偏語 二別示癡亂之相二初舉相凡夫 二出源大集
二別約所持明無癡亂二初正明三初結前標後 二正顯所持 三結無癡亂
二徵釋
二別明上九三初釋前現法樂住六初釋心無散亂二初標 二釋二初釋種種音聲 二釋不能惑亂二初揔明長時不亂 二別顯不亂之相
二釋前堅固 三釋前不動 四釋前最上 五釋前清淨 六釋廣等文
二釋引生功德二初釋前大義 二釋前無量三初引自利德 二引利佗德 三結不為亂
三明饒益有情
三結名
六善現行三初徵名二初揔顯體體即 二正釋名二初引三慧立名瑜伽 二依之釋名二初正釋經有 二解妨雖彼
二釋相二初揔敘二釋 二別釋二初明行相二初略二初揔標 二解釋
二廣三初如實随覺慧二初別明三業三初釋示意業二初明次第用所 二示圓融二初明今若德 二敘昔古德
二釋示身業 三釋示語業二初別明此之一叚前之 二通明上之三叚然上
二揔結三業
二五明善巧慧二初示義二辯 二釋文三初以理會事 二事理無礙 三順理起悲
三有情義利慧二初建攝生志 二先人後己四初假設自度 二觀物輪廻 三結所不應 四決志先拔
二顯成益
三結名
七無著行三初徵名二初出體體即 二釋名二初依唯識辨敘二 二依本業釋四初舉彼經本業 二會唯識初即 三出經論因不捨 四釋行名二初揔三皆 二別三初明合釋前二則不 二別約巧會有無有是 三約不捨不受有能
二釋相二初示義二釋 二釋文二初自分無著三初自行無著二初淨境無著三初嚴剎無著 二三寶無著三初敬事供佛 二顯供所為 三別示無著之相
三長時無著
二染境不嫌
二徵釋所由 三類顯萬行
二勝進無著三初明自行二初牒前自分 二正釋勝進
二明利他二初增長大悲二初觀其所悲二初觀迷四諦故入險道 二觀迷勝義故入險道
二增悲無著
二要心拔濟二初起行二初心無疲猒 二其心廣大
二無著三初舉少況多 二廣顯無著 三徵釋所以二初徵 二釋二初示義二釋 二消文二初稱深無相而興念三初依念捴觧初句 二敘古別顯然古 三䟽為決斷上来
二廣徧虛空起加行
三結成行滿三初自利行成 二利佗行成三初揔顯教化 二別示悲心 三結成無著
三徵釋雙結
三結名
八難得行三初徵名 二釋相二初示義二釋 二消文二初自分四初明自行三初修成善根 二善根行相 三行成利益
二辯利他三初法 二喻 三合二初正合三初依䟽文釋生死 二給彈異釋二初揔標意非生 二止廣引晉譯
三會取異釋有以
二徵釋二初一番正徵不著 二後番重徵前義
三雙結二利三初法 二喻 三合
四雙非二利二初彰大意四雙 二別釋文二初一對為式三初權實交徹然其 二拂迹入玄又但 三融拂雙非然雙
二別釋本文二對
二勝進二初明慧行二初牒前自行 二勝進行相四初揔明離相無說 二徵釋以顯雙非 三轉釋無念 四徵顯雙照二初徵 二釋三初法 二喻 三合二初正明本文 二功成德立
二辯悲行三初牒智顯悲 二正顯悲相 三偏語化惡三初惡是所悲 二善非化境 三徵釋所由三初徵 二釋 三轉徵釋
三結名
九善法行三初徵名二初依經定名不㝎體即 二依梁攝論解釋依梁
二釋相二初示義二釋 二消文二初自分二初揔明 二別顯二初廣攝持正法 二廣不斷佛種三初三業利生 二假設深勝三初大會斷疑 二𭗒細斷疑 三周徧斷疑
三揔釋所以
二勝進二初牒前自分 二正顯勝進四初辯四河清淨之義 二辯四河入海無能障義 三辯此四河旋遶池義二初彰大意三辯 二正釋文三初揔科判先揔 二為五對釋二初列五對勒此 二別釋文五初體用自體對第一 二體用之相對第二 三體用之力對第三 四體用之性對第四 五體用之德對第五
三揔相𭣣攝五初𭣣五對不出體用故此 二融體用不出法界體外 三出十身之由随相 四通其妨難一乘 五指廣有本更有
四辯累劫入海無疲猒義
三結歎二初結名 二歎勝
十真實行三初徵名二初指前出體知本 二重釋本文三初依二智含更 二依三智本業 三依下經二初會論下文 二會經知十
二釋相三初揔顯名體 二別顯行相二初標舉章門 二依章別釋五初釋就智慧三初顯所成十力 二得果不捨因 三徵釋所由
二釋佛無二語三初反舉違誓 二順釋要當 三徵釋所以二初徵 二釋二初釋前徵 二釋後徵
三釋同佛善根二初標德成滿 二別顯同相二初意業智慧同 二身業神通同
四釋入佛種性二初約明入 二智入種性二初入悲種性知根善化 二入智種性由窮實相
五釋學諸佛語二初標前起後 二成果起用
三結行成益
三結名
○六現瑞證成分二初瑞證二初此會 二結通
二人證二初此界 二結通
○七重頌分二初說偈儀意 二正說偈辭三初揔申歸敬 二正頌前文二初揔敘二正 二別釋二初頌前本分二初頌前學三世佛修行二初別明 二揔結
二頌前行體不可思議二初頌前行體然此 二頌加所為二以
二頌前說分十初歡喜行四初明財施 二無畏施 三明法施 四因圓果滿
二饒益行四初攝律儀戒 二攝善法戒 三饒益有情 四揔結三聚
三無違逆三初諦察法忍 二安受苦忍 三耐怨害忍
四無屈撓三初攝善精進 二被甲精進 三利樂精進
五離癡亂 六善現行 七無者行 八難得行五初自行之願 二起神通願 三外化之願 四求菩提願 五熟有情願
九善法行 十真實行六初頌得十力 二得諸佛語 三同佛善根 四入佛種性二初身入 二意入二初入悲種性 二入智種性
五學真實語 六益物不空
三結歎深廣
損 𦗟 𭣣 𦾔 𡧱 𭗒 三【CB】，二【洪武】 已【CB】，巳【洪武】 七【CB】，十【洪武】 三【CB】，二【洪武】 三【CB】，二【洪武】 己【CB】，巳【洪武】 二【CB】，三【洪武】
【經文資訊】洪武南藏 第 223 冊 No. 1418 華嚴經疏科
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-01-30
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「洪武南藏」所編輯
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