佛祖綱目

佛祖綱目

佛祖綱目卷第十二昃字號

甲子周威烈王九年起庚辰安王元年丙午烈王元年癸丑顯王元年癸亥周顯王十一年止

戊戌十一祖富那夜奢傳法馬鳴

富那夜奢，華氏國人，姓瞿曇氏。父寶身，有子七人，夜奢最少。幼即與諸兄異尚，嘗曰：若遇大士坐於道場，我則詣彼親近隨喜。及遇脇尊者，遂授法，夜奢教被無量，得果者且五百矣。後至波羅柰國，有一長者來趣其會，夜奢謂眾曰：汝等識此來者耶？佛記聖者馬鳴紹吾法者也。於是馬鳴致禮問曰：我欲識佛，何者即是？夜奢曰：汝欲識佛，不識者是。馬鳴曰：佛既不識，焉知是乎？夜奢曰：既不識佛，焉知不是？馬鳴曰：此是鋸義。夜奢曰：彼是木義。乃問：鋸義者何？曰：與師平出。馬鳴却問：木義者何？曰：汝被我解。馬鳴豁然省悟，遂求剃度。夜奢謂眾曰：此大士者，昔為毗舍利國王，以其國有一類裸人，如馬裸露，王運神通，分身為蠶，彼乃得衣。後復生中印度，馬人感戀悲鳴，故號馬鳴如來。懸記滅度後六百年，馬鳴當於波羅柰國摧伏異道，繼吾傳化，今正是時。遂告之曰：如來大法眼藏，今付於汝。即說偈曰：迷悟如隱顯，明暗不相離。今付隱顯法，非一亦非二。付法已，即現神變，湛然圓寂。眾興寶塔，以閟全身。當此土周安王十九年戊戌歲也。○宗鏡錄云：西天韻陀山中有一羅漢，名富樓那。馬鳴往見，端坐林中，志氣渺然，若不可測。馬鳴語之曰：沙門說之，敢有所明，要必屈汝。我若不勝，刎頸以謝。羅漢默然，容無負色，亦無勝顏。扣之數四，曾無應情。鳴退自思惟：我負矣，彼勝矣，彼安無言，故無可屈。吾以言之，雖如言有可屈，自吾未免於言，真可媿矣。遂投出家。此說與傳燈不同，并識之。

佛祖綱目卷第十二

已【CB】，巳【卍續】

【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 85 冊 No. 1594 佛祖綱目

【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2026-06-10

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