法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論
法界聖凡水水大齋普利道場性相通論卷第七
淨業行人 咫觀 鄭應房
親祝上下堂
第六日四更
主法入表白云至心歸命十方法界佛法僧寶。拜，鳴磬，振鈴。
主法一一位拈香畢， 復位 白云我佛如來有然香達信真言，謹當宣誦。主法自誦
唵 室伐㗚多末尼 阿鉢羅句吒 蘇破囉尼 毗迦知 虎吽鳴磬振鈴
二表退，留一香燈。守門主法，向上三拜，遶三帀，陳願○此或默祝，或別撰文詞，乃是密意，勿令漏洩○或時小坐蒲團，凝神再白。
主師親祝已畢，鳴磬三拜。
二表入侍主法，繞誦二十句偈文，二表低聲和之。
主舉。
一念相應已畢生死苦，
執消情盡心佛眾生空。
妙明真淨廣大圓鏡開，
智慧發光洞照無邊際。
十二類生恒沙心鏡影，
紛紜起伏變現於其間。
無盡三寶妙影亦現中，
威神加被力用難思議。
寶鏡壇場逼塞虗空界，
一道清淨殊勝妙莊嚴。
香雲華雨伎樂果燈塗，
重重涉入一念心鏡裏。
鏡光照破十方并三世，
驚起人天二乘及三乘。
神仙鬼畜萬影盡來歸。
威聲震吼地獄齊開裂。
有大蓮華忽然而出現，
無量佛子圍坐華臺鬚。
我乘此華演作佛事多，
不動身心安住菩提鏡。
二表亦各誦一文，主法隨喜。
信心銘助默聽。
正舉。
至道無難，
唯嫌揀擇。
但莫憎愛，
洞然明白。
毫𨤲有差，
天地懸隔。
欲得現前，
莫存順逆。
違順相爭，
是為心病。
不識玄旨，
徒勞念靜。
圓同太虗，
無欠無餘。
良由取捨，
所以不如。
莫逐有緣，
勿住空忍。
一種平懷，
泯然自盡。
止動歸止，
止更彌動。
惟滯兩邊，
寧知一種。
一種不通，
兩處失功。
遣有沒有，
從空背空。
多言多慮，
轉不相應；
絕言絕慮，
無處不通。
歸根得旨，
隨照失宗。
須臾返照，
勝却前空。
前空轉變，
皆由妄見，
不用求真，
惟須息見。
二見不住，
慎勿追尋。
纔有是非，
紛然失心。
二由一有，
一亦莫守。
一心不生，
萬法無咎。
無咎無法，
不生不心。
能隨境滅，
境逐能沈。
境由能境，
能由境能，
欲知兩段，
元是一空。
一空同兩，
齊含萬象。
不見精麤，
寧有偏黨。
大道體寬，
無易無難；
小見狐疑，
轉急轉遲。
執之失度，
必入邪路；
放之自然，
體無去住。
任性合道，
逍遙絕惱。
繫念乖真，
昏沈不好。
不好勞神，
何用疎親。
欲取一乘，
勿惡六塵。
六塵不惡，
還同正覺。
智者無為，
愚人自縛。
法無異法，
妄自愛著，
將心用心，
豈非大錯？
迷生寂亂，
悟無好惡，
一切二邊，
良由斟酌。
夢幻空華，
何勞把捉。
得失是非，
一時放却。
眼若不睡，
諸夢自除。
心若不異，
萬法一如。
一如體玄，
兀爾忘緣。
莫法齊觀，
歸復自然。
泯其所以，
不可方比。
止動無動，
動止無止。
兩既不成，
一何有爾？
究竟窮極，
不存軌則。
契心平等，
所作俱息，
狐疑淨盡，
正信調直。
一切不留，
無可記憶。
虗明自照，
不勞心力。
非思量處，
識情難測。
真如法界，
無他無自。
要急相應，
惟言不二，
不二皆同，
無不包容。
十方智者，
皆入此宗。
宗非延促，
一念萬年。
無在不在，
十方目前。
極小同大，
亡絕境界。
極大同小，
不見邊表。
有即是無，
無即是有。
若不如此，
必不須守。
一即一切，
一切即一。
但能如是，
何慮不畢？
信心不二，
不二信心。
言語道斷，
非去來今。
助舉金光明最勝王經大吉祥天女品正默聽。
爾時，大吉祥天女即從座起，前禮佛足，合掌恭敬白佛言：世尊！我若見有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，授持讀誦、為人解說是金光明最勝王經者，我當專心恭敬供養此等法師，所謂飲食、衣服、臥具、醫藥，及餘一切所須資具，皆令圓滿無有乏少。若晝若夜於此經王所有句義，觀察思量安樂而住，令此經典於贍部洲廣行流布，為彼有情已於無量百千佛所種善根者，常使得聞不速隱沒。復於無量百千億劫，當受人天種種勝樂，常得豐稔永除饑饉，一切有情恒受安樂，亦復值遇諸佛世尊，於未來世速證無上大菩提果，永絕三塗輪迴苦難。世尊！我念過去有瑠璃金山寶華光照吉祥功德海如來、應、正等覺，十號具足。我於彼所種諸善根，由彼如來慈悲愍念威神力故，令我今日隨所念處、隨所視方、隨所至國，能令無量百千萬億眾生受諸快樂，乃至所須衣服、飲食、資生之具，金、銀、瑠璃、硨磲、碼碯、珊瑚、琥珀、真珠等寶悉令充足。若復有人至心讀誦是金光明最勝王經，亦當日日燒眾名香及諸妙華，為我供養彼瑠璃金山寶華光照吉祥功德海如來、應、正等覺。復當每日於三時中稱念我名，別以香華及諸美食供養於我，亦當聽受此妙經王得如是福。而說頌曰：
由能如是持經故，
自身眷屬離諸衰。
所須衣食無乏時，
威光壽命難窮盡。
能令地味常增長，
諸天降雨隨時節。
令諸天眾咸歡悅，
及以園林穀果神，
叢林果樹並滋榮，
所有苗稼咸成就。
欲求珍財皆滿願，
隨所念者遂其心。
佛告大吉祥天女：善哉，善哉！汝能如是憶念昔因，報恩供養，利益安樂無邊眾生，流布是經，功德無盡。
主法云事理相銜，十門圓備。鏡心互映，一道清虗。既粗通供養之忱，敢罄寫生平之願。聖凡同鑒，塵剎交輝。爰恭對乎法筵，用披呈乎積愫。
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於第一義，心不驚動。若在道場，若出道場，常遊義天，光揚法脈。吉祥無礙，所向皆圓。功德莊嚴，不離本際。眷屬歡喜，咸入真宗。法界安平，盡未來際。悟第一義
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，先從歡喜，得入法門。即生善機，成就妙事。滅諸餘惡，永淨根株。一念入微，頓超諸境。以此四法，遊歷十方。事無量佛，無量菩薩。隨順方便，罄法源底。不留餘憾，盡未來際。自修
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以一念心，結蓮華種。棲神安樂，入品無疑。不退為因，不退為果。蟬聯化往，眷屬無邊。有願皆成，無機不達。金臺妙現，寶地親遊。從方便門，得究竟路。自度度他，盡未來際。往生淨土
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，戒根清淨，上品華成。智慧神通，咸超第一。分身入世，變化隨心。佛力加持，神天贊助。度生無礙，染累消亡。方便無窮，盡未來際。變化身入世
正云此以道場功德，迴向法界。願我及眾生，於一切願，以佛為宗。前劫多生，融於一念。惡願都滅，善願圓成。雜願消融，真願獨露。一切時處，願力現前。本願光中，眷屬成就。輾轉化度，盡未來際。決定願
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於佛法門，妙能隨喜。不飄不墜，亦無斟酌。但益眾生，悉使成就。但秉正見，悉使開明。但順善機，悉使增長。但尊正法，悉使流通。現自現他，現空現有。或示普到，或以光涵。一心隨喜，盡未來際。隨喜
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以變化身，於一切剎，廣行布施。凡有所求，悉滿其願。若應得，若不應得，先以定力照，次以慧力加，滿足彼懷，悉生歡喜。唯惡求者，必破析之，以作將來受施之地，殷勤給與，盡未來際。悉檀一
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以變化身，於含識前，知種種語，悉以愛語，而鉤攝之。或用法音，或用世音，或於大眾，或於隱微，或現身形，或無影響。凡諸苦樂未伸，情量未破，拘牽業報，留滯修途，錯信誤疑，悲歡過度，心中惶惶，而無所慰。我皆慰之，盡未來際。悉檀二
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以變化身，於一切時，而行利益。若營俗務，若辦道場，福慧未圓，時機有錯。少人力，少物力，少財少地，少法少緣，舛錯多端，致成殃咎。我皆現彼一切所需，以足其用，麤妙咸充，盡未來際。悉檀三
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以變化身，於有情界，示形種種，為作伴侶。閙者寂者，蠢者靈者，鉅事細事，真緣妄緣，悉護彼心，賴我以濟。我為其身，事畢則去，時到又來，盡未來際。悉檀四
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以真實心，而運大悲，普拔諸苦。三塗四惡，乃及人天，可說不可說，可見不可見，一切諸苦，悉使㧞濟。不以恩進，不以怨退，平等拯救，盡未來際。無量心一
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以真實心，而興大慈，普施安樂。若小若大，若暫若常，若權若實，若妙若麤。凡能受者，悉施以樂。由迹而神，利生弊滅。引入真宗，盡未來際。無量心二
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以真實心，而行大喜。凡有一善，或始發心，乃至功成，光滿法界。我當以盡虗空心量，而作歡喜。或顯現，或冥加，使彼有情，進力增崇，神識不惰，盡未來際。無量心三
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以真實心，而行大捨。凡諸含識，識未轉時，機未到時，舛錯交互，兩路未分。或餘妄習，或戀邪緣，不入真修，競生惡作。我雖明見，普住其前，不生一念速疾之心，致增其苦。但以神光，作無漏護，盡未來際。無量心四
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以智慧身，現虗空樓閣雲，重重高下，麤妙咸該。普令一切有情，神遊其際。或秉純心，升入妙境。或起雜想，退入麤境。雖有進止，但以精神，本自報身，仍居六道。但於報身上，入定入夢，入昏入醉，我皆以神力，攝入雲中。於諸樓閣，現種種身，為其伴侶，而說法要。一切未生佛國，未破無明，習氣方強，報境太劣。形神不礙，此熟彼生。鉤召既靈，久成依戀。利根若發，不入中陰。作變化身，盡未來際。虗空樓閣
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於十方剎塵，普現身雲。非有非無，非來非去，非他非自，非一非多。妙影浺瀜，如鏡如月。稱彼心量，示我身形。真機必逢，靈境不隔。熏轉成熟，何作何為。圓涉無邊，盡未來際。普現身雲
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於十方剎塵，現無情身，而為說法。若聲若色，若味若香，若觸若法，若地若水，若火若風，觸發靈心，圓成妙遇，㧞迷警惰，定亂袪邪，因應無窮，盡未來際。現無情身
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於十方剎塵，現虗空身，而為說法。轉換境界，變化身心。淡其所濃，疏其所密。不言而喻，已入真宗。休息形神，全彰妙行。根塵消落，得力彌多。虗靈發揮，盡未來際。現虗空身
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於一切時處，若世間，若出世間，種種法門，悉除其弊。弊因弊緣，弊法弊業，以種種力，善巧破剔，而還大同。六相泠然，一真不隔，盡未來際。除弊
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於一切時處，若欲供佛，若欲利生。無量勝境，一一興起。星幢雲珮，往來其間。一切所需，悉臻靈妙。有願必得，念欲皆從。如春在華，如秋在月。抱一子心，盡未來際。興利
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以微妙心，入諸法界。若凡若聖，悉達其情。苦樂根由，偏圓頭緒。升降機局，頓漸因緣。乃至彼人，口不及言，心不及擬。皆為曲達，方便維持。調護周密，不越絲毫。歡喜充周，盡未來際。達隱
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以智慧心，照諸法界。知諸聖凡，無邊留滯。番番消息，各有其因。由前業定，今報不移。大力難摧，精心不破。我以諸佛妙陀羅尼，心如水晶，口如風輪，氣如雲海，化其定業，消滅無餘，盡未來際。破業
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以不二門，圓通諸法。燈燈相映，一室千光。不令偏枯，致生窠臼。若有一處一人，於此宗門而起見者，我即摧鋒破銳，不令留痕。達邊到底，盡未來際。整宗
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以稱性之談，起隨機之益。非通非局，水火不傷。相救相資，兵戈盡息。一月光涵於秋夜，千燈環照於通衢。脈脈含輝，新新續𦦨。清涼入骨，滿足當心。心靈復開，盡未來際。整教
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，從清淨心，現菩薩戒。雲開見月，一本泠泠。於諸世間，種種律相，通達無餘。持犯開遮，了然明白。發揮篇聚，對付諸根。凡有淨心，求歸戒者。雖無聖師，獨居閒靜。我皆安慰，為其說法。使彼滿願，而無留難。親近佛因，盡未來際。整律
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，從一念心，信異方便。念佛三昧，宛轉不離。十方眾生，勝劣各殊。悉依性海，還依性佛，而度脫之。使彼於一名號上，頓悟無邊法報性相。不捨方便，親見如來，往生淨土。更復兼收淨土音聲，流通眾剎，永作典型。感發靈根，盡未來際。發明淨土
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以一雷音周徧十剎陀羅尼力，交助發光，對一切機，成種種用。更復製為繁簡及中次第諸法，令其隨力結界行持。我皆分身而為護衛，調和警䇿，精心發光，慧命昭然，盡未來際。密宗
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於佛法寶，起大因緣，重重密護。邪亡正現，慧鏡長圓。始從結集，乃至流通。縑帛竹簡，翻譯寫刻。圓現自他，不遺餘力。真慈本願，寶脈浺瀜。光照無邊，盡未來際。譯宗
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以三昧心，轉增三昧。於一切眾生，定境淺深，悉知悉見。若因若果，了其根由。力盛力衰，境強境弱。破小成大，扶正袪邪。能以三昧，而作佛事。悟彼前人，咸歸寶韻。圓滿一心，盡未來際。觀定中眾生
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以堅密身，普周塵剎。全消形累，具足慈光。若有病人，淺淺深深，入諸殃咎。我皆能以心寶智明，妙為扶掖。於其苦時，對機說法。使彼夙善頓露，惡夢早亡。清心入微，盡未來際。觀病中眾生
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以明淨身，普周塵剎，寬廣平正，邪惡皆消。若有眾生，惡業所熏，成諸障難，心精散漫，莫保生平。我以巨力，而守護之。令其所厄，速疾消解。孤光直達，萬累都亡。坦然一真，盡未來際。觀難中眾生
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以光明身，普周塵剎，不見一毫作諸𦊱礙。於彼一切巨細眾生種種身中，咸以夢境而為說法。見所未見，知所未知，嘗所未嘗，觸所未觸，聞所未聞，習所未習。於一夢境，大轉法輪。不捨業報，而入修路。妙發真因，盡未來際。觀夢中眾生
正云以此道場功德，回向法界。願我及眾生，於一切可愛人境，心斷往還。唯以三昧，攝彼善根，頓入妙境。使彼於一念善根，獲無邊勝報。妙境圓發，粗愛悉亡。凡我累劫六根所對一切眾生，若於我身動一念愛者，悉以此三昧妙境而度脫之，不遺纖毫，盡未來際。度恩
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於可憎嫌一切人境，空平一心，了然超越。自心定處，圓現他心。見其劣惡，終墮三途。便起方便，預作解脫。弦離箭脫，春到華開。略無停留，盡未來際。度怨
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於諸含識，生平所習，一一境中，巧示方便，而為說法。破愚化妄，換骨移神。劣解都亡，靈心普現。願願光明，盡未來際。觀眾生生
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於諸含識，臨命終時，為發心光，開念佛路。十方三寶，一切因緣，凡與此人，有相關處，盡為顯發，勿令昏迷。清涼不疲，鬼神境落，精神往生，盡未來際。觀眾生死
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於諸含識生死之交，中有精靈，悉皆圓獲。令離胎獄，及種種身。唯以淨光，而成淨體。一念通處，萬德冷然。虗空樓閣，成其報境。依真而居，盡未來際。觀中有
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於諸邪修，悉能破盡。斷其本末，絕其煙雲。於污泥中，發光明聚。寒芒作作，圓解如如。良馬鞭影，瑠璃鐵椎。粉碎虗空，盡未來際。觀外道
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，於一切剎，觀缺陷因，妙作補益。上自諸天日月神宮，下及泥犁微細蠢動，所需種種涼風甘露，寶用衣衾，乃至經典法門，道場三昧，苟有能受點滴塵毛，悉皆具辦，俾無欠少。教彼發願，同我一心，滿眾生願，盡未來際。補缺
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，觀諸含識，自力未通，化直為曲，轉轉成就。使其因緣赴道，不覺不知。神契圓宗，心依正法。更無一念，畔入歧趨。結構謹嚴，盡未來際。曲成
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，宣暢佛機，宏揚法脈。光昌俊偉，化諸含靈。使彼身心，虗空玲瓏，通慧畢集。春風不熱，秋月無雲。法器冷然，侍佛左右。一一佛出，與彼親往。無邊海會，涉入交參。無有一夫，終沈頑骨。圓暢佛因，盡未來際。觀佛出
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，遭末法時，或無佛法，能以華嚴正旨，悟盡羣蒙，法報常圓，充滿塵剎，更無降生涅槃之想。若諸魔力，鼓動羣機，將損善根，巧破正法。我以種種法力，先後圓觀，倒正齊施，消其銳氣。而於諸法，無所作為，頹然默坐，強軟皆退，惡影冰銷，盡未來際。觀魔出
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，清淨光明，一心無累。觀諸塵剎，福報含靈。為福所拘，真光永隔。乃以方便，換羽移宮。奪其所恃，然後說法。神脈既轉，還以勝福而施予之。令彼創懲，更離癡著。光明一心，盡未來際。奪其福想
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，以純直心，終始一行，而成超脫。若有十方含識，恃慧力故，妄測般若，藐視諸宗，陵戾人天，唐突法界。乃至一言一意，我慢才生，處中自滿。我皆頓現一機，令其懡㦬。從茲回首，故習永捐。刻骨銘心，盡未來際。奪其慧想
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，大力彌漫，不餘一滴。對破小機，使入正位。正法不取，法界都靈。聲聞化城，消歸何處。五千退席，成佛有期。一切二乘，圓通即佛。無即無離，盡未來際。觀聲聞
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，圓具心期，入不思議解脫境界。悲心發光，光光映現。麟覺聖人，悉皆迴心。宏濟艱難，周旋法界。各於念念，度脫含生。獐鹿習亡，化為師子。聲震百獸，盡未來際。觀辟支
正云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，不取生死，不取涅槃。塔涌栴檀，華開寶相。乘機度世，不涉根塵。影事周旋，頓現諸妙。於諸大士，互主互賓。無一菩薩，非我自己。眾生呼喚，赴感尋聲。靈靈一機，盡未來際。觀菩薩
助云以此道場功德，迴向法界。願我及眾生，復本心源，更無一事。靈風脈脈，元箸超超。所觸皆圓，無心成應。身毛塵剎，巨細全亡。情量不存，十方燈鏡。空明一際，非境非心。法法圓成，盡未來際。觀如來
主法云以上所述四十八願，願絲願網，一一珠涵。願海願光，層層鏡照。言無或妄，力本依真。諸如來所共見知，十法界齊為作證。永無退息，熏轉圓成。長侍道場，發明本際。
二表，鳴磬三拜，凝神少許。正表云殷勤奉告，凡聖真靈。滿足心期，不忘本願。以此功德，迴向菩提。情與無情，同成佛道。鳴磬振鈴問訊出。
午前後行放生及給性糧二事隨意
法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論卷第七
𨤲 㧞 𦦨 𦊱 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 昧【CB】，味【卍續】 迴【CB】，迥【卍續】 己【CB】，巳【卍續】
【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 74 冊 No. 1498 法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-08-16
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