X0584 · 卷 15

法華三大部科文

法華部類 · 唐 湛然述

法華三大部科文

摩訶止觀科文卷第四

天台沙門釋 湛然 述

○第五明識通塞二初標 二亦名下釋二初來意二初明異名 二如上下正明來意三初法二初略明來意二初正明來意 二不得下誡勸

二何者下釋

二如除下譬 三若爾下合二初正合 二舊云下通由旬二初破舊三初正破六初破第一師 二攝大下破攝師 三地人下破地師 四復有下破第四師 五有人下破第五師 六有人下破第六師

二此之下通經判失二初通經 二諸師下判失二初總斥諸師 二初家下別判成失四初判諸師失 二攝家下判第二師失 三地家下判第三師失 四次家下判第四師失

三人師下引論釋疑二初徵起 二論有下正釋疑

二今明下正解二初正解 二又諸下結諸師失

二今論下正解二初標 二橫者下釋二初正解三初正解二初明縱橫三初橫 二竪通下竪三初但明竪 二今當下以橫織三初空觀二初明折空二初示通塞相二初示橫三塞相三初明苦集 二既不下無明 三不滅下六蔽二初正明蔽相 二大經下引證

二若於下示橫三通相

二當用下示檢校相

二復次下明體空二初明通塞三初明觀相 二如羅下舉況 三若計下示通塞相三初苦集 二若不下無明 三若愛下六蔽

二用即下明檢校

二次用下入假觀二初標 二於病下釋

三次用下入中觀二初以無明等三為通塞 二一一下檢校

三若作下結責竪失二初正責 二大經下引證

三復次下橫別二初法二初明別三觀三初空觀二初觀相 二若初下檢校

二又云下假觀二初觀相 二若初下檢校

三又云下中觀二初觀相 二若初下檢校

二如此下況結責

二大論下譬二初譬 二初觀下合

二若竪下明一心二初斥權二初先列通塞 二法相下況斥

二若一下明一心四初破橫竪 二良以下正明一心功能 三若於下辨一心通塞 四若於下明檢校

二於無下以通塞度入餘門 三是為下判位

二問答料簡○

○二問答料簡二初料簡異名二初問 二答二初通 二亦有下別二初釋 二金光下引證二初引證 二知字下釋正

二料簡通塞二初問 二答二初立二意 二然者下釋二初一往 二若二下二往

○第六明修道品二初標 二道品下釋四初略釋四相二初列四名 二一明下釋四相四初明當分二初釋相狀 二又云下引證

二二明下明相攝二初釋相狀 二引釋下引證

三三約下明約位 四四相下明相生

二所以下明來意二初略立 二真法下解釋三初法 二如釀下譬 三大論下明須道品意

三問答料簡五初簡大小二初問 二答二初反質 二淨名下引證

二若大下釋疑二初別顯大乘道品 二如四下以四諦例

三又有下分別五味 四或言下分別正助 五又若下分別漏無漏三初徵難 二法華下引法華為難 三此應下分句解釋二初列三句 二如大下解釋三初釋有漏二初引論 二云何下申論意

二皆是下釋無漏二初釋 二從來下指大論結酬

三而婆下釋第三句二初引論文 二何以下解釋

四諸道下正解六初明去取 二大品下正解七初明四念處二初正解三初引證三初引大品證四念 二華嚴下引華嚴釋大品 三法華下引法華釋華嚴

二常途下斥舊二初斥非 二卉木下示正

三今一下正解二初牒前妙境 二若觀下正示念處相五初明念處之相四初觀色二初趣舉一界作境 二九法下以九界為例

二若觀下觀受二初趣舉一界作境 二九法下以九界為例

三若觀下觀心二初趣舉一界作境 二九法下以九界為例

四若觀下觀法二初趣舉一界作境 二九法下以九界為例

二如是下明念處兼廣結成秘藏二初標 二先性下釋四初色二初以空假破倒 二觀色下明中道結成秘藏

二法性下受二初以空假破倒 二觀受下明中道結成秘藏

三法性下心二初以空假破倒 二又心下明中道結成秘藏

四法性下法二初以空假破倒 二觀法下明中道結成秘藏

三治倒下以三諦釋名 四一切下結成所表 五秪一下結成一切法

二若不下結前生後

二勤觀下明正勤二初正明行相 二若不下結前生後

三欲精下明如意足二初正釋 二若不下結前生後

四信三下明五根二初正釋 二若不下結前生後

五信破下助五力二初正釋 二若不下結前生後

六心浮下明七覺二初正釋 二若不下結前生後

七更以下明八正道二初正釋 二因是下總結功能

三如是下總結○ 四今以下舉譬○ 五復次下通三脫○ 六又華下結判麤妙○

○三如是下總結三初結示初心可修 二大論下引證 三故知下功能二初為入位功能 二如此下有助大功能

○四今以下舉譬二初別約無作道品三初譬 二法性下合二初正合 二結果下明果上異名

三道品下結

二若通下通約三觀二初別對三觀 二若總下總對三觀

○五復次下通三脫二初明來意列名 二若從下正釋二初總釋三初明王臣二初定為王慧臣 二若由下慧為王定臣

二或可下明伏斷 三或可下明名體

二若三下歷教釋四初明三藏 二若通下明通教 三若別下明別教二初通約三觀 二復次下別約出假

四別約下明圓教二初引論總比決三脫不同 二智者下正釋二初比決空異智別以顯圓空二初總序空體不同 二又二下別明十八空異二初明小 二今圓明大

二如前下正示門相四初寄觀三假以釋三空 二如是下明三門相即 三又四下明三門中三脫互融 四如此下更寄四教以辨不同

○六又華下結判麤妙三初約五味以判 二又云下用大經意借人結成以顯所表 三若入下結所表以成秘藏二初結成五解脫 二不即下結成三佛性

○第七明對治助開二初標 二釋論下釋六初明來意二初立三昧以為正修即是所助二初引論正行為一切行本 二若入下別明為今文行本

二根利下辨助道須不

二夫初下況釋 三助道下剋出助體 四若人下正明用治二初正明對治二初別明六治六初治慳 二修三下治破戒 三修三下治瞋心 四修三下治懈怠 五修三下治散亂 六修三下治愚癡

二諸蔽下總明蔽相以辨輕重

二若用下明四隨轉迴轉二初總示 二如治下別示迴轉之式

五於助下明正助合行之式以指廣三初明指廣 二有人下出異解 三大經下正解合行之式三初引二經明理度攝法 二若得下略示 三如禪下正明開合

六今明下明助道攝法四初列十二科 二云何下正解釋十二初明攝道品四初明攝道品六初明檀度六初總明攝法 二若三下別列四教四初明三藏四初略明事檀 二大論下引論徵問 三捨能下答 四又捨下明檀能成五

二若通下明通教 三若別下明別教 四若圓下明圓教二初正明圓捨二初略立 二何以下釋

二不二下引證二初明殃掘二初列經 二有邊下釋經意

二故金下引金剛

三如此下斥偏行事理之失三初斥互失 二今明下明得相 三若人下廣明失相

四今於下立行請加 五心若下蒙加獲益 六是為下總結得益正助道成

二若如下明尸度六初明尸攝法 二若三下具列四教 三理觀下斥失 四思是下立行請加 五心誠下蒙加獲益 六是名下結得益相

三如上下明忍度六初明攝法 二若三下具列四教 三若人下斥失 四既知下立行請加 五佛放下蒙加獲益 六是為下結得益相

四若如下明進度六初明攝法 二大論下列教 三而今下斥失 四當發下立行請加 五感佛下蒙加獲益 六是為下結得益相

五若如下明禪度二初總約禪度五初總攝 二但是下列教 三若無下斥失 四為是下立行請加 五感佛下蒙加獲益

二大論下別約五門二初明來意 二若禪下釋五初數息 二若緣下不淨 三若攀下慈心 四若攀下因緣 五若睡下念佛

六若如下明般若五初明攝法 二此是下斥失 三應當下立行請加二初立行二初通明四念觀法二初總明念處有破倒之功 二諦觀下別明四念處四初明觀身不淨三初列 二所謂下釋五初種子不淨 二居二下住處不淨 三既出下自相不淨 四其中下自性不淨 五一旦下究竟不淨

三如是結

二又復下觀受是苦 三又復下觀心無常 四又復下觀法無我

二若修下結三乘行異三初聲聞二初法 二麞聞下譬

二若鹿下支佛二初譬 二緣覺下合

三若大下菩薩二初譬 二菩薩下合三初通明行相 二經云下引證 三多修下結行成

二自行下請加

四諸佛下蒙加獲益 五是為下結得益相

二若全下示合行之意二初先重斥失 二若理下正明合行之得

三所以下釋成事治之意三初法二初舉昔化 二又佛下舉今化

二如富下譬 三佛有下合

四六句料簡二初問 二答二初別約度品二初列三對 二如上下釋三對三初相破 二若修下相修 三六度下相即

二通論下通約諸法

二明調伏諸根○ 三明攝佛威儀○ 四攝四無所畏○ 五攝不共法○ 六攝無礙智○ 七明攝六通○ 八明攝三明○ 九明攝四攝○ 十攝陀羅尼○ 十一十二攝相好○

三當知下總結 四助道下舉況

○二云何下明調伏諸根二初正釋四初藏教二初釋 二此是下結

二復次下通教二初釋 二此是下結

三若眼下別教二初釋 二此是下結

四復次下明圓教二初釋二初約根二初正釋二初眼根廣明二初引殃掘二初引經 二彼是下釋經

二又具下釋六度

二乃至下以餘根例

二於二下結成眼智破徧

二根既下例塵

二是為下結

二此則下明合行二初正明合行之相二初正明合行 二當知下結徧

二大品下引證二初引 二應是下釋三初立 二自他下釋 三二破下結

○三云何下明攝佛威儀二初標 二今遂下釋攝十力五初正釋 二是一下釋疑二初釋四種疑 二問十下釋因果疑四初問 二答二初引大論釋不應住 二又菩下釋是分得

三若爾下重難 四若依下重答二初華嚴 二又地下地持

三道品下結攝 四十住下釋名 五然佛下重釋疑

○四云何下攝四無所畏四初正釋 二道品下結攝 三大論下引大論釋名 四十住下引十住釋疑

○五攝十下攝不共法二初正釋 二結成下略結

○六攝四下攝無礙智二初正釋二初初釋 二又法下次釋

二結攝下結攝

○七攝六下明攝六通 ○八攝三下明攝三明 ○九攝四下明攝四攝 ○十攝陀下攝陀羅尼 ○十一十二攝三下攝相好四初明三藏 二若通下明通教 三復次下形斥 四無量下明別圓

○第八明次位二初來意 二終不下正釋四初明藏教 二通教下明通教 三別教下明別教二初正釋四初辨異 二一往下略指經 三但別下示別位相二初引經 二又菩下引論六初明諸論不同 二那得下破執 三今明下今家述論 四此方下準此望彼 五經言下引證 六得此下結

四上破下指廣

二又今下引十意融通四初總標 二一明下別釋意十初顯體 二教門下教相 三經論下釋名 四若知下辨用 五結正下明宗 六於六下次第 七開章生起 八帖釋下帖釋 九翻譯下翻譯 十一一下附文成觀

三唯翻下斥奪 四次位下結示

四若圓下明圓次位二初明遠方便二初通明圓來意 二若四下別明方便來意四初明辨通別 二先知下明用五悔意 三懺名下正明五悔五初懺悔 二勸請 三隨喜 四迴向 五發願

四今於下明五悔功能

二若能下正釋圓位三初明入品位二初正釋五品五初隨喜心二初正釋 二分別下引證

二又以下自受持讀誦二初正釋 二文云下引證

三又以下勸他受持讀誦二初正釋 二文云下引證

四又以下兼修六度二初正釋 二文云下引證

五又以下正修六度二初正釋 二文云下引證

二若爾下辨同異

二復次下約陰入明位 三又假下明品後諸位二初明信位 二次入下明住後

○第九明安忍二初標 二能忍下釋五初明解發為起障之由三初法 二若鋒下譬 三初心下合

二若懷下明安忍之意 三但錐下明障所由之相 四初對下明障起有損 五武津下誡勸令修三術使行成就七初南嶽誡 二大論下引證釋疑 三若此下舉喻勸修三術令行成就安忍外障 四若被下正結勸用術 五若名下修三術安忍內障 六設使下舉喻勤修內術 七若得下結前生後

○第十明無法愛二初明觀來意 二毗曇下正釋二初前三教 二既不下正明圓教三初法 二譬如下譬 三不著下合二初合停 三若破下合一去

○六今止下總結示 ○二是十下舉大車譬三初正釋喻四初略標 二云何下列經文 三止觀下釋 四此大下結

二復次下重結十乘法 三今人下斥邪

○二端坐下歷緣對境二初序意 二略辨下正釋二初歷緣二初廣釋行緣二初正釋二初用十法成乘十初觀不思議境 二達此下起慈悲心 三安心下巧安止觀 四心既下破法徧 五又善下識通塞 六善知下修道品 七又善下對治助開 八深識下知次位 九能於下能安忍 十法愛下無法愛

二十法下亦以大車譬

二是約下結成佛事

二行緣下以餘緣略例三初正例 二三三下釋疑 三昔國下事證

二對境下對境二初對眼根一受三初廣明十法十初明境二初可思議境三初結數引例 二又彌下引證 三若如下結非

二若觀下不思議境二初正明境二初眼智四初引經總立三智五眼 二四句下別釋二初釋成三觀三初空觀 二如彌下假觀 三假不下中觀

二雖無下釋成五眼

三故佛下引證 四以三下結成一心

二於眼下互用

二問答釋疑二初問 二答二初正答 二淨名下引證

二我眼下起慈悲心 三欲滿下巧安止觀 四能以下破法徧 五於眼下識通塞 六於眼下修道品 七學諸下對治助開 八明識下知次位 九若德下能安忍 十法愛下無法愛

二其疾下破大車 三若眼下結成佛事

二眼色下餘根餘受例二初明例二初例餘受 二餘五下例餘根

二若從下明大事及佛事

○二若能下明勸修二初總二初法 二雖聞下譬

二今以下別二初標 二疋夫下釋三二初疋夫文武譬二初譬 二學禪下合

二又如下野巫大醫譬二初譬 二學禪下合

三又如下學義問答譬二初譬 二觀行下合

○第二觀煩惱境二初標 二上陰下釋二初總三初結前生後 二前訶下辨同異二初法四初與上訶欲辨異 二棄蓋下與棄蓋辨異 三觀於下與上陰境辨前 四今觀下明今境異前

二如鐵下譬

三又報下辨難易二初更牒前欲蓋及陰總辨難易 二何者下與前三種辨難易三初正明相對辨異二初法 二譬如下譬

二煩惱下明發所由由觀陰故 三若不下結觀

二觀此下別二初列 二初明下解釋四初釋相八初總釋名 二此一下判利鈍名名通體別二初正判二初明通名 二今約下明位別

二如兩下引例

三若發下簡示境體 四若利下判根條 五若開下明開合 六三毒下明障不障二初引毗曇二初舉毗曇立義 二經云下引大品證成

二成論下引成論三初引成論立 二若爾下今家難 三今釋下正明今意

七但煩下明用法相不周之意二初辨意 二若爾下釋疑二初疑 二為持下釋

八復次下明判通別

二明煩下因緣二初指後文 二起相下略以四句分別三初列四句 二第四下釋 三因緣下正明因緣三初列 二習者下釋二初別譬三初明習因種子二初法 二如駃下譬

二業者下舉擊作業力二初法 二如何下譬

三魔者下魔所扇動二初法二如大下譬

二若就下總

三魔業下簡示處所

三明治異二初明大小兩治法不同二初用小四初標列 二此五下示所闕文處 三對治下正釋五初對治下對治 二轉治下轉治 三不轉下不轉治 四兼治下兼治 五具治下具治

四是名下結

二大乘下用大

二小乘下悉檀以判大小

四修止觀○

○四修止觀二初正明十法三初標十法 二初簡下釋二初正明十法十初觀不思議境二初思議境二初釋二初廣約貪欲分十一初地獄 二為欲下畜生 三又為下餓鬼 四為欲下脩羅 五又欲下人 六又欲下天 七又觀下聲聞 八若觀下緣覺 九若觀下六度菩薩 十若觀下通菩薩 十一又觀下別菩薩

二其餘下略例餘三分

二次第下結

二不思下不思議境二初釋二初消諸經意以顯不思議義二初依經立境 二如是下釋二初略明進不 二不斷下引淨名轉釋無行二初引不斷等以釋不隨等意 二不住下引不住調伏等轉釋不斷等二初引 二所以下廣釋調不調等三初略釋經意開為四句以顯妙境二初釋經斥過二初斥凡小住第一第二句失二初明失二初凡 二二乘下小二初略斥小 二阿羅下重釋

二菩薩下對失辨得二初雙立 二勇於下雙釋二初釋有勇 二不味下釋不味

二不斷下斥邪偽住第三第四句失二初斥住第三第四二初正明兩句失六初立正句 二今未下立譬斥邪 三無智下合 四此是下譬結 五經云下引證二初證乖法之失 二大經下以非證往驗

六此人下結斥

二復有下重辨第四句失

二北方下結北方備二

二又初下結失三初正結 二周家下舉事顯失 三如是下總結

二今言下廣開八句以立妙境二初正列釋八句二初列兩四句 二何以下釋二初釋不住四句 二雖不下釋住四句翻對相即二初翻對 二何以下釋

二用此下結示

三如是下寄能乘人釋調不調以顯妙境二初明得二初引經 二云何下釋三初約近益以明得二初釋 二如是下略結

二如喜下約遠益以明得 三巧觀下總約遠近自他

二若不下辨失

二若一下正示不思議境○

二準上下引例

二如是下起慈悲心 三為滿下巧安止觀 四若眼下破法徧 五於即下識通塞 六又觀下修道品 七若遮下對治助開○ 八於未下知次位 九若內下能安忍 十得是下無法愛

二得一下以大車譬

三是名下結

二亦名下會異名○

○二若一下正示不思議境二初法 二經云下譬三初譬理性闇中有明 二智障下譬智障明中有闇二初正以智障為譬 二亦如下以初燈助顯二初正助顯智障 二如是下觀明暗法性二初譬二初立譬 二何以下釋譬

二雖無下合二初正合 二不受下出行相

三若世下譬神珠中道智光

○七若遮下對治助開三初標來意 二外貪下釋文四初治貪 二違法下治瞋 三計斷下治癡 四明利下治覺

三助道下結成三脫

○二亦名下會異名二初略 二廣說下廣三初明煩惱即涅槃三十六句二初正釋三初總標列及根本四句二初列 二初句下釋

二句句下正解三十二句二初十六句入二初正釋四初四句二初列 二初謂下釋

二次句下二四句二初列 二初謂下釋

三第三下三四句二初列 二初謂下釋

四第四下四四句二初列 二初謂下釋

二此說下結數

二又下十六句出二初根本 二一一下正釋四初四句二初列 二一謂下釋

二第二下二四句二初列 二一謂下釋

三第三下三四句二初列 二初句下釋

四第四下四四句二初列 二初句下釋

三若各下明根本同異

二問三下料簡出別圓句意二初問 二答二初明通別 二根本下釋二初略釋二初明入二初明根本 二於一下出生二初約悉檀成十六句 二又更下約門復生門成十六句

二依四下明出二初徵 二謂不下釋

二三十下準例諸法三初列根本同異 二此則下徧該大小 三若得下徧例諸法

二問若下諸法般若三十六句三初問起二初問 二答通別

二諸法下正釋二初根本四句 二初句下釋三十二句二初明境發智四初四句二初列 二初句下釋

二第二下二四句二初列 二初句下釋

三第三下三四句二初列 二初句下釋

四第四下四四句二初列 二初句下釋

二次說下明智照境四初四句二初列 二初謂下釋

二次明下二四句二初列 二此明下釋

三次明下三四句二初列 二此明下釋

四次明下四四句二初列 二此明下釋

三是為下辨根本離合

三問此下四身三十六句二初問起 二答般下釋二初略釋 二又法下重釋二初釋二初根本四身 二於一下釋三十二身二初明起十六身 二又從下明入十六身

二合前下明所以

○第三明病患境二初標 二夫有下釋二初總二初略辨權實二病二初實 二諸佛下權

二病有下簡判二初雙標 二若偃下雙判二初權 二今所下實四初明世界二初正明實病以為觀境 二上智下明來意二初次 二如躃下譬

二夫長下明為人二初立 二經云下引證

三復次下明對治 四又機下第一義

二觀病下別二初列章 二一病下解釋五初病相六初明用脉意 二夫脉下明五藏脉相 三若身下明四大病相 四又面下明五藏病相 五若肝下明五藏相剋病相五初肺剋肝 二若心下明腎剋心 三若肺下明心剋肺 四若百下明脾剋腎 五若體下明肝剋脾

六又若下明六神病相

二二明下病因緣二初列 二四大下釋六初四大不順 二二飲下飲食不節五初辨食宜不 二若食下明於身損益之相 三又身下教於身調食之相 四世諺下引證示身所宜 五次食下約藏增損

三三坐下坐禪不調四初明身儀不正 二次數下數息不調 三若發下數息與發觸相違二初標 二八觸下釋五初明有觸之由 二重如下辨觸相 三此八下對觸辨息 四若發下正明用息違 五又但下明用止觀不等二初止 二次用下觀二初五藏二初明生病二初生病之由 二今坐下生病之緣二初生相之由三初以五塵別對五藏 二復次下以二根塵具對五藏 三此乃下總結

二若就下相尅

二若五下明占法

二又觀下四大

四又專下用觀悞動病

四四鬼下明鬼得便七初辨有無 二有一下引證 三鬼亦下明鬼之由 四兜䤈下鬼病之緣 五則意下鬼病之相 六此非下判屬鬼病 七若不下明鬼功能

五五魔下魔所為五初與鬼辨同異 二亦由下明有病之由 三魔現下魔病之緣 四入心下正明成病 五此病下略指治法

六六業下業相起二初明病相二初明犯戒病相三初明業為病由 二還約下明驗病知業 三毀五下明病差之由

二若今下明持戒病相

二夫業下略明用治之方

三三明下明治法○ 四四明下明損益○ 五五修下明止觀○

○三三明下明治法二初明辨同異二初不同 二眾治下誡勸

二今約下正明用治二初列 二用止下釋六初用止十初止臍 二正用下止丹由 三或痛下止三里 四痛又下止脚橫文 五頭痛下止脚間境界 六若因下止心於坑 七又常下止足 八又隨下止病處 九又未下止所剋藏二初引皇帝秘法明相生相剋 二如金下明用治之法

十又用下治四大

二二用下用氣二初列 二皆於下釋二初教作氣方法 二若冷下教用治方法五初治四大 二六氣下各治一藏 三又六下共治一藏 四又口下教用治意 五若平下教吐納法

三三用下用息四初明來意 二先須下簡主伴 三當求下教用息之儀 四用息下正明治病二初明用報息意 二次別下明用依息三初列名 二此十下明同異三初與報息以辨同異 二前六下與六氣以辨同異 三前明下明用依息所以

三上息下正釋

四四假下假想 五五觀下用觀心 六六方下方術三初明世術二初正用治病 二術事下誡用術之人

二三十下出世術二初治三十六獸 二初得下治六神失守

三若赤下更用世術二初正用治 二此復下明用治意

○四四明下明損益四初明漸頓 二夫世下傷歎 三能具下今依十法三初列 二信是下釋十初信 二信而下用 三何意下勤 四何謂下恒 五何謂下別 六何謂下方便 七何謂下久 八何謂下知取捨 九何謂下知護 十何謂下識遮障

三若能下結

四若善下舉深況淺二初正以深況淺 二如帝下引例釋

○五五修下明止觀二初標 二先簡下釋二初明十觀十初觀不思議境二初思議境二初釋五初三惡 二若人下三善 三若遣下聲聞 四又觀下支佛五初推現果知往因 二有從下推現因知現果二初觀現有支以至名色 二觀此下推現名色以至於識二初推色二初推色從緣生故無自性二初推五行二初橫推因緣 二又觀下豎推因緣

二觀外下推五藏二初橫 二此之下豎

二如是下推色從識生故無自性

二此之下推識二初推四心無自性 二識從下推現識由往業故無自性二初正釋 二經云下引證

三如狂下觀果息因二初譬二初譬推 二亦復下譬息

二南走下合二初合推 二如是下息

四若不下現因息故十二支息 五既不下結成

五又觀下菩薩三初三藏菩薩二初列六蔽 二今以下明行願二初願 二捨無下行

二又觀下通教菩薩 三又觀下別教菩薩

二如是下結

二不思下不思議境四初法 二如如下譬 三病亦下合 四遠病下功能二初正明功能 二金光下引證二初正證不思議境 二復有下證用下九法之意

二一切下起慈悲心二初起誓之由 二隨見下正起誓五初約次第三觀以結示一心二初寄次第三觀三初空觀四初以誓願自調 二心調下慈悲現生 三因以下現生得益 四是名下結教觀名

二又觀下假觀四初以誓願自調 二心調下慈悲現生 三因以下現生得益 四是名下結教觀名

三又觀下中觀四初以誓願自調 二心調下慈悲現生 三因以下現生得益 四是名下結教觀名

二如是下結示一心

二唯彼下引人為證三初引二人二初淨名 二唯彼下文殊

二夫眾下以所化顯能化 三故方下兼結果人以顯功能

三誓願下正明弘誓之體 四慈悲下明功能 五若發下明得失

三安心下巧安止觀 四破法下破法徧 五識通下識通塞 六道品下修道品 七助道下對治助開 八作此下知次位 九安忍下能安忍 十設得下離法愛

二十法下譬大車

○第四業相境二初標 二行人下釋二初總二初明來意 二疑者下料簡下引證二初正料簡釋疑 二光明下引證

二明業下別二初列 二因緣下釋四初相發因緣三初示因緣有內外三初標 二內者下釋二初內 二外者下外

三是名下結

二若得下明識相益他 三今但下明立境所以

二二明下正發相二初總解三初列六意二初列 二諸業下結意

二云何下釋因果三初明習因習果 二報因下明報因報果 三數家下更明判果小異

三若坐下簡判

二善相下別解二初度二初正明六度二初明度相六初檀相 二戒相下尸相 三忍相下忍相 四精進下進相 五禪相下禪相 六智慧下慧相

二六度下結意

二諸方下判報不同二初正判 二此釋下引證

二次明下蔽二初簡示 二慳蔽下正釋二初正示蔽相二初二蔽廣二初慳 二破戒下破戒五初穀 二若見下婬 三若見下盜 四若見下妄語 五或見下飲酒

二餘四下四蔽略

二復次下兼示四分

三三料下料簡七初約障不障三初列四句 二非障下釋四句 三若非下判二初約生滅 二若約下三諦

二復次下約性與無作三初約性與無作 二復次下約十法 三又三下約三相

三復次下約三時 四夫發下約有解無解 五若自下約師證 六問道下約釋現相疑二初問 二答

七復次下約釋法相闕略疑

四四修下修止觀二初標 二云何下釋二初明十法十初觀不思議境二初思議境二初明六道二初略列 二如是下結

二今觀下明四聖三初聲聞 二若觀下明支佛 三若觀下菩薩二初通教 二若觀下別教

二不思議下不思議境二初重比決 二觀一下正用觀觀境三初出境 二華嚴下引證 三今法下結成

二既深下起慈悲二初寄次第 二若深下約一心

三安心下巧安止觀 四破法下破法徧二初引二論二初毗曇 二成實下成實

二今觀下正解三初空二初推三世二初約三世 二若言下約現在世推時及者

二三世下結成空觀

二而言下假 三所以下中

五識通下識通塞 六道品下修道品二初引二論二初正引論二初成論 二毗曇下毗曇

二若一下結類

二今觀下正解

七助道下對治助開 八如是下知次位 九又當下能安忍 十若發下無法愛

二是大下譬大車

○第五明魔事境二初標 二行人下釋二初來意四初世界意 二又當下為人意 三又慮下對治意 四知魔下第一義意

二今明下釋二初列 二同異下釋五初分別同異四初與前境以辨異 二然四下與四倒辨異 三若界下約界辨異 四若華下引教辨異

二二明下明發相二初通辨民主 二一者下開為三類二初列 二𢟋惕下釋三初𢟋惕 二二時下時媚四初辨權實 二若邪下正明法相 三今欲下以時驗獸 四深得下辨得失

三次明下魔羅二初內三初略明破意 二大論下引論正明破相二初引論 二五根下解釋

三以是下結妨

二復次下外二初略二初明入相 二昔諸下示事中調法

二行者下廣二初明入相四初令墮惡 二又魔下令墮善 三若不下令墮小 四又化下令墮惡空假

二阿難下示調法三初舉況釋有魔無魔 二若知下正明理觀 三大經下引證

三三明下明妨損三初列三妨法 二病有下釋三法三初合人病 二失觀下失觀心 三邪法下得邪法二初正釋二初標 二有者下釋

二以是下結歸示數三初結邪相 二一根下結數 三雖九下結示

三夫𢟋下結三法以對三魔

四四明下明治法三初治𢟋慯 二治時下治時媚 三治魔下治魔羅

五五止下修止觀二初標 二思議下釋三初明十法十初觀不思議境二初思議境 二若即下不思議境三初正明妙境 二如此下妙境功能 三緣修下比斥結示

二魔界下起慈悲心 三欲滿下巧安止觀二初釋 二但次下結

四隨魔下破法徧二初略明破徧 二三藏下重歷教明破徧之位四初藏教 二通教下通教 三別教下別教 四圓教下圓教

五於上下識通塞 六道品下修道品 七門若下對治助開二初明治蔽 二若雜下明治煩惱及業

八若小下識次位 九若欲下能安忍 十若入下無法愛

二復下判通別 三問魔下問答料簡二初問 二答二初違問答 二釋論下引論文順問答

摩訶止觀科文卷第四

𢟋 竟【CB】,意【卍續】

【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 27 冊 No. 584 法華三大部科文

【版本記錄】發行日期:2026-08,最後更新:2026-03-26

【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「卍新纂大日本續藏經」所編輯

【原始資料】CBETA 人工輸入,CBETA 掃瞄辨識,古籍酷 AI 自動標點引擎提供新式標點初稿

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