金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經
No. 1056金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經卷上
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
我依瑜伽金剛頂經，說蓮華部千手千眼觀自在菩薩身口意金剛祕密修行法。行者應從瑜伽阿闍梨處求受菩提心律儀戒，入大曼荼羅受灌頂位勝解行地，捨身命財、勇猛精進，懷悲愍心、不厭生死，決定求證普賢菩薩身，歷侍諸佛，樂修勝義般若波羅蜜，具慈悲喜捨，饒益有情。或於山間勝地閑淨之處，或於清淨伽藍及舍利塔前，修治精室塗拭壇場，周匝懸幡，上施天蓋。於壇西面安千手千眼觀自在菩薩像，持誦者於壇東對像敷茅薦為座，或坐被脚小床。壇上分布曼荼羅列諸聖位。置二閼伽滿盛香水，安四寶瓶於壇四角，每日取種種時花散於壇上。燒香塗香、燈明飲食及諸果子，加持分布四邊供養。每入道場虔誠作禮、發露懺悔、隨喜、勸請、迴向、發願。即運心觀想，遍滿虛空一切如來，具諸相好，皆入法界定，又觀自身住佛海會中。即結警覺一切如來印。二手各作金剛拳，檀慧相鉤，直舒進力，二度側相拄。真言以印三舉。真言曰：
「唵嚩日嚕二合引底瑟姹二合」
由結此印誦警覺真言，一切如來皆從定出。瑜伽者應作是思惟：「啟告諸佛。我身少慧少福沒於苦海，仗託諸佛威神之力。唯願不捨大悲本願，慈悲矜愍觀察護念，拔濟於我。」彼一切如來各以神力加持護念，修瑜伽者獲無量福，身心自在。
次應禮四方如來，請求加護。先禮東方阿閦如來等一切如來。瑜伽者即以全身委地，二手金剛合掌長舒頂上，以心著地，至誠敬禮。真言曰：
「唵薩嚩怛他去引孽多一 布引儒鏃固反引跛娑他二合引曩引夜引多麼二合引南二 𩕳哩野二合引多夜引銘三 薩嚩怛他去引孽多四 嚩日囉二合薩怛嚩二合地瑟姹二合娑嚩二合𤚥引五 吽」
由結捨身印及誦真言、奉獻供養、禮敬故，瑜伽者由作此禮，乃至成佛常得金剛薩埵加持，令菩提心圓滿。
次禮南方寶生如來等一切如來。如前展身委地，金剛合掌下當心，以額著地，至誠禮敬。真言曰：
「唵薩嚩怛他去引孽多一 布引惹慈攞反引鼻曬引迦引夜引多麼二合引南二 𩕳哩野二合引多上夜引銘三 薩嚩怛他去引蘖多四 嚩日囉二合囉怛曩二合鼻詵去左娑嚩二合𤚥引五 怛𠸪二合」
由結捨身印及誦真言奉獻供養禮敬故，乃至成佛，地地中常得虛空藏菩薩受與灌頂，福德圓滿，具諸相好，當為三界法王。
次禮西方無量壽如來等一切如來。如前展身，金剛合掌置於頂上，以口著地，至誠敬禮。真言曰：
「唵薩嚩怛他去引蘖多一 布引惹慈攞反鉢囉二合𮧬怛曩引夜引多麼二合[＊]引南二 𩕳哩野二合[＊]引多上夜引銘三 薩嚩怛他去引蘖多四 嚩日囉二合達磨鉢囉合𮧬怛野娑嚩二合𤚥五[＊]引紇唎二合」
由結捨身印及誦真言、奉獻供養、禮敬故，乃至成佛，常得觀自在菩薩加持，智慧圓滿，轉妙法輪。
次禮北方不空成就如來等一切如來。展身如前，金剛合掌置於當心，以頂著地，至誠敬禮。真言曰：
「唵薩嚩怛他去引蘖多一 布引惹慈攞反引羯麼抳阿去引多麼二合引南二 𩕳哩野二合多上夜引銘三 薩嚩怛他去引蘖多四 嚩日囉二合羯麼矩嚕娑嚩二合𤚥[＊]引五 噁」
由結捨身印及誦真言、奉獻供養、禮敬故，乃至成佛，常得金剛業菩薩加持，於一切佛世界成就廣大供養業。
然後結跏趺坐，端身正念，不動支節閉目寂靜，入四無量心觀，即結定印。
初入慈無量心定。以慇淨心遍緣六道四生一切有情皆具如來藏，備三種身口意金剛。以我修三密功德力故，願一切有情等同普賢菩薩。如是觀已，即誦大慈三摩地 真言曰：
「唵摩賀引昧引怛囉夜三合引娑頗二合囉」
次應入悲無量心三摩地智。以悲愍心遍緣六道四生一切有情，沈溺生死苦海不悟自心，妄生分別起種種煩惱隨煩惱，是故不達真如平等如虛空、超恒沙功德。以我修三密加持力故，願一切有情等同虛空藏菩薩。如是觀已，即誦大悲三摩地 真言曰：
「唵摩賀引迦嚕拏上夜引娑頗二合囉」
次應入喜無量心三摩地智。以清淨心遍緣六道四生一切有情，本來清淨猶如蓮華，不染客塵自性清淨。以我修三密功德力故，願一切有情等同觀自在菩薩。如是觀已，即誦大喜三摩地 真言曰：
「唵秫詩律反馱鉢囉二合謨引娜娑頗二合囉」
次應入捨無量心三摩地智，以平等心遍緣六道四生一切有情皆離我我所、離蘊界及離能取所取，於法平等，心本不生性相空故。以我修三密功德力故，願一切有情等同虛空庫菩薩。如是觀已，即誦大捨三摩地 真言曰：
「唵摩護引閉乞灑二合引娑頗二合囉」
瑜伽者由修習四無量心定、誦四無量心真言，於未來所有人天種種魔業障難悉皆除滅，身中頓集無量福聚，心得調柔堪任自在。
次結金剛合掌印。二手十度右押左互相交即成。 真言曰：
「唵嚩日囉二合引惹慈攞反里」
由結金剛合掌印，速得滿足十波羅蜜，得十自在。
次結金剛縛印。即以前印十度外相叉作拳即成。 真言曰：
「唵嚩日囉二合滿馱」
由結金剛縛印，瑜伽者速得十地滿足。
次結摧十種障金剛縛印。如前金剛縛，以印三度掣拍心上即成。 真言曰：
「唵嚩日囉二合滿馱怛囉二合吒」
由結此印，能摧滅心中十種惑障，則顯現發揮身口意金剛。
次結金剛遍入印。如前金剛縛印，禪智屈入掌各捻戒方，置於心上。 真言曰：
「唵嚩日囉二合引吠微閉反捨惡」
由結此印，瑜伽者身中三密金剛皆得順伏，加持不散。
次結金剛拳三昧耶印。如前金剛遍入印，進力屈拄禪智背即成。 真言曰：
「唵嚩日囉二合母瑟置二合鑁」
由結金剛拳三昧耶印，身口意金剛合為一體，修瑜伽者速得一切成就。
次結三昧耶印。如前金剛縛，直竪忍願相合即成。誦真言三遍。 真言曰：
「唵三去麼野娑怛鑁三合」
即觀自身等同金剛薩埵，處在月輪。又觀金剛薩埵在身前，如鏡中像，與身相對等無有異。由結此印，誦真言，觀念相應故，即得於一切印為主宰。
次結大三昧耶真實印。二手金剛縛，忍願屈入掌面相合，檀慧禪智直竪相合，以忍願頭頻觸心上。 真言曰：
「唵三去麼野斛引素囉多娑怛鑁三合」
由結此印警覺瑜伽者身中金剛薩埵，以威神加持行者，速得成就普賢菩薩身。
次結三世勝菩薩印。二手各作金剛拳，右手加左手上，檀慧反相鉤，直竪進力，安印當心。誦真言三遍。 真言曰：
「唵遜婆去一 𩕳遜婆去引吽短聲，後同二 疙囉二合釁拏二合疙囉二合釁拏二合吽三 疙囉二合釁拏二合跛野吽四 阿上引曩野斛引婆去誐鑁嚩日囉二合吽並短聲發吒」
即入金剛忿怒威光熾盛三世勝三摩地。此菩薩有四面，皆忿怒。八臂，各執器仗。左足踏烏摩，如丁字勢立。遍身火焰炯燃，如劫災火。此即三世勝聖者三摩地觀也。修行者應住菩提心，深起悲愍滅除內外人天等障，即以印左轉三匝辟除障者，便右轉三匝隨意大小結為方隅界。即印心、額、喉、頂，各誦一遍，頂上散印。
由結此印、誦真言、住此忿怒三摩地，身心所有煩惱業障，以金剛猛利慧火焚燒悉盡。
次結蓮華三昧耶印。如前金剛縛，檀慧禪智竪相合，置於口上。誦真言曰：
「唵嚩日囉二合跛娜麼二合三去麼野娑怛鑁三合」
瑜伽者作是思惟：「我今此身等同觀自在菩薩。」想左手當心執蓮華，右手作開敷華勢，住圓滿月輪中了了分明。由結此印、誦真言加持故，一切三摩地、一切方便般若波羅蜜速得成就。
次結三摩地印。如前金剛縛，仰安跏趺上，進力屈中節竪拄背，禪智橫相[＊]拄於進力上，即誦真言曰：
「唵三去麼地跛娜銘二合紇哩入引二合」
瑜伽者端身正坐儼然不動，想自身在一切如來海會，觀一一佛身微細由如胡麻，相好具足了了分明。即入觀自在菩薩觀智，作是思惟：「一切法本來清淨，我亦清淨。於世間貪愛清淨故，則瞋恚清淨。於世間塵垢清淨故，則一切罪清淨。於世間一切法清淨故，則一切有情清淨。於世間般若波羅蜜多清淨故，則薩婆若清淨。」
瑜伽者作是觀已，身心豁然清淨，即誦通達心真言曰：
「唵唧多上鉢囉二合底丁以反吠微閉反引鄧迦嚕引弭」
瑜伽者誦無限數，當證二無我，顯現如來藏，證圓滿菩提心。即誦菩提心真言曰：
「唵冒引地唧多上母多跛二合娜夜引弭」
即閉目澄心，觀自身中正當胸間有圓滿清淨潔白滿月，一心專注更不易緣。於圓明上想有八葉蓮華，於蓮華胎中觀紇哩二合字，如紅頗梨色。即誦加持蓮華真言曰：
「唵底瑟姹二合跛娜麼二合」
想其蓮華漸舒漸大，乃至遍滿小千世界及中千世界、大千世界。其華具大光明，照曜六道眾生，滅除一切苦惱，彼等獲得安樂悅喜。即誦引蓮華真言曰：
「唵娑頗二合囉跛娜麼二合」
復想是蓮華漸斂漸小量等己身，即誦斂蓮華真言曰：
「唵僧去賀囉跛娜麼二合」
又想空中一切如來悉皆入此蓮華中，合為一體。其蓮華變成觀自在菩薩，身紅玻梨色，坐蓮華臺上，首戴寶冠冠，中有化佛，了了分明。以決定心如是觀已，即誦自身成本尊瑜伽真言曰：
「唵嚩日囉二合達謨引含」
由誦此真言加持故，瑜伽者自身與本尊身等無有異。
次結加持印。如前金剛縛，進力合竪屈如蓮葉，禪智並竪即成。以印加持四處，所謂心、額、喉、頂，各誦一遍。 真言曰：
「唵嚩日囉二合達麼引地瑟姹二合娑嚩二合𤚥引」
由結此印加持故，修行者威德自在，離諸障難，本尊瑜伽速得成就。
次結佛寶冠灌頂印。如前金剛縛，忍願直竪，進力相[＊]拄如蓮葉，安於額上，誦真言三遍。
真言曰：
「唵怛他去引蘖多達麼吽引」
由結此印及誦真言，則獲得無量壽如來寶冠灌頂。
次結蓮華鬘印。二手各作蓮華拳，當額如繫鬘，相遶三匝，即分頂後，亦遶三匝，兩邊徐徐下，如垂帶勢。從檀慧度次第舒散十度，誦真言曰：
「唵跛娜麼二合麼上引黎達麼紇哩二合入引𤚥」
由結蓮華鬘印，當得為蓮華部中法王。
次結金剛甲冑印。二手各作金剛拳，直舒進力，於二度端想唵砧讁簪反二字，即誦被甲冑真言曰：
「唵嚩日囉二合迦嚩左嚩日哩二合引矩嚕嚩日囉二合嚩日囉二合含」
隨誦真言，以進力二度初於心上相遶三匝，分至背後亦相遶，還却至臍相遶。次遶右膝，還至臍背相遶。次至腰後，却至心前。次遶右肩，次遶左肩，次至喉。復至頸後，至額前，後至腦後。每處皆相遶三匝，如前徐徐兩邊下，如垂帶勢。從檀慧度次第散十度，便以二手旋拳如舞，當心三度拍掌，即誦拍掌真言曰：
「唵跛娜麼二合覩史野二合斛引」
由結金剛甲冑印，乃至成佛，於一切處一切生，常被大慈金剛甲冑莊嚴身心，求世出世間悉地速疾成就，內外諸障、毘那夜迦不能侵嬈。由誦真言金剛拍掌故，一切聖眾悉皆歡喜。
次於下方空中想憾胡感反字，其字如染玄色，漸舒漸廣成大風輪。於風輪上想𤚥摸感反字，白色，漸引漸大與風輪相稱，變為水輪。於水輪上想鉢囉二合字，金色，稱其水輪成一金龜，於龜背上想素字，變為妙高山，四寶所成。又想劍平字，變成金山，七重圍遶。則於妙高山上虛空中，想毘盧遮那佛，遍身毛孔流出香乳雨，澍七山間以成八功德香水乳海。於妙高山頂上想有八葉大蓮華，於蓮華上有八大金剛柱，成寶樓閣。於蓮華胎中想紇哩二合字，從字流出大光明，遍照一切佛世界，所有受苦眾生遇光照觸皆得解脫。於此大光明中，涌出千手千眼觀自在菩薩，具無量相好熾盛威德，十波羅蜜菩薩周匝圍遶，八供養菩薩各住本位。於寶樓閣四隅，有白衣、大白、多羅、毘俱胝等四大菩薩，各與無量蓮華部眾前後圍遶，諸天八部以為眷屬。如是觀想無量聖眾及本尊，極須分明，勿令忘失次第。
即結纔發意轉法輪菩薩印。二手各作金剛拳，進力檀慧相鉤結，即誦真言曰：
「唵嚩日囉二合斫訖囉二合吽𠺁吽鑁斛引」
即以印置於身前壇上，即成蓮華部世調伏大曼荼羅。以印安於心上，即自身成大曼荼羅。以印觸本尊像，彼像或畫或銅或塑皆成大曼荼羅。以印置身前空中，即滿虛空界成大曼荼羅。修行者設有越法誤失三業破三昧耶戒，由結此印、誦真言加持故，能除諸過，皆得圓滿。
次結普請警覺一切聖眾印。如前金剛縛，直竪忍願，進力屈如鉤即成。瑜伽者應以清雅梵音誦警覺聖眾真言，遍警覺本尊并十波羅蜜菩薩、蓮華部聖眾。 真言曰：
「阿去[＊]引夜引呬馨異反試伽囕二合轉舌呼素蘖跢引枳孃二合吠微閉反誐多入聲一鉢羅[＊]二合拏上引弭旦得安反帝嚩囉薩怛嚩二合尾訖囉[＊]二合麼入聲引二 迦嚕引呬薩鋑嚩囉娜引摩賀引麼攞引入聲三 阿上贊拏迦引薩怛嚩二合尾秫詩律反地迦引囉迦引上四 怛怛𭋺[＊]二合難底丁以反，後同囉閻底同上羅閻五 尾囉閻尾囉閻六 阿囉囉訖哩二合播引七 麼野娑嚩二合賀引」
便結善召集佛菩薩印。即分前印胸前交臂，右押左，以忍禪願智彈指。即想左手拓金剛乾稚，右手執獨股金剛杵，捶擊聲徹十方世界。諸佛菩薩一切聖眾聞已，皆悉集會於曼荼羅上空中。瑜伽者即住觀自在菩薩三摩地，即誦蓮華部一百八名讚，普禮一切聖眾。誦讚歎曰：
「惹自攞反野覩沒哩二合鼻聲拏上引羅餉佉惹准上吒計捨迦羅引跛馱囕一 鉢娜麼二合嚩𠻴引誐拽瑟置二合怛囉二合野寗引怛囉二合娑賀娑囉二合步簪自含反二 娑怛多那莫娑訖哩三合妬引粃尾儞野二合引馱囉禰引嚩誐喃三 阿賀麼上嚩路引枳帝引濕嚩二合囉麌囕娑多上單鉢囉二合拏多入聲四 跛娜麼二合囉引誐𩕳寧逸反麼上藍五 迦引麼上囉引誐母答𤚥六 路引迦曩引他曼馱銘引七 薩嚩秫詩律反馱悉地野三合左八」
次結馬頭明王鉤印。二手金剛嚩，進力屈如鉤，向身招之。誦真言三遍。 真言曰：
「唵賀野疙哩二合引嚩一 摩賀引跛娜莽二合矩舍引二 羯囉灑二合野試引伽囕二合三 薩嚩跛娜麼二合矩攞三去麼琰引四 跛娜莽二合矩捨馱囉五 吽引𠺁六」
由結此印請召，一切聖眾皆來集會。
次結不空羂索菩薩印。二手蓮華合掌，進力禪智金剛縛，右手智度入左手虎口中。即誦真言曰：
「唵阿上謨引伽去跛娜麼二合播引捨一 矩嚕二合引馱引羯囉灑二合野二 鉢囉二合吠微閉反引捨野三 麼賀跛輸上跛底丁以反四 焰麼嚩嚕拏上矩吠同前音引囉五 沒囉二合憾麼二合吠引灑馱囉六 跛娜麼二合矩攞三去麼琰引七 吽引吽引八」
由結此印，一切聖眾皆成引入大曼荼羅。
次結蓮華鎖菩薩印。二手蓮華合掌，進力禪智金剛嚩，各相捻如環。即誦真言曰：
「唵跛娜麼二合娑怖二合引吒滿馱一 薩嚩跛娜麼二合矩羅二 三去麼夜引熾引伽囕二合三 吽引鑁四」
由結此印，一切聖眾以大悲本誓，於道場中各依本位堅住不散。
次結蓮華俱摩羅印。二手蓮華合掌，禪智屈入掌，各置檀慧戒方度間。即誦真言曰：
「唵殺穆佉一 娑曩得矩二合麼引囉二 吠准前音引灑馱囉三 跛娜麼二合件吒夜引吠引捨野四 薩嚩跛娜麼二合矩攞三去麼琰引五 薩嚩母捺囕二合引滿馱野六 薩嚩悉馱喻引銘引鉢囉二合洩嗟七 跛娜麼二合引吠引捨惡惡惡惡八」
由結此印誦真言三遍，一切聖眾皆大歡喜。
次獻閼伽香水。二手捧閼伽器，當額奉獻，誦真言七遍，想浴一切聖眾雙足。真言曰：
「娜莫三去滿多母馱引南引一 唵誐誐曩二 三去麼引穇麼娑嚩二合賀引」
瑜伽者獻閼伽時，心中所希望事，即發願啟白聖者，我所求悉地願速成就。
次結蓮華喜戲菩薩印。二手蓮華合掌，禪智並竪微開，安於心上即成。瑜伽者觀想自身等同喜戲菩薩，想從心中流出無量喜戲菩薩，供養本尊及一切聖眾。
蓮華喜戲真言曰：
「唵跛娜麼二合邏引細囉引誐野一 摩賀引禰引尾二 囉引誐布引惹自攞反引三去摩野吽引三」
由結此印誦真言供養故，不久獲得如來地住法，圓現法樂住，證成無上菩提。
次結蓮華鬘菩薩印。即以前印舒臂向前，與自額臍運想從額流出無量蓮華鬘菩薩，供養本尊及一切聖眾。
蓮華鬘真言曰：
「唵跛娜麼二合麼上[＊]引黎一 鼻詵去左引鼻曬引迦二 布引惹慈攞反引三去麼野吽引三」
由結此印誦真言供養故，獲得相好具足，當為三界法王。
次結蓮華歌讚菩薩印。即以前印下至當臍，蓮華合掌，徐徐漸上至口，以印從口向前下瀉。想從口流出無量蓮華歌讚菩薩，供養本尊及一切聖眾。
蓮華歌讚真言曰：
「唵跛娜麼二合儗霓以反引帝一 誐引娜儗准前引多一 布引惹自攞反三去麼曳引吽引三」
由結此印誦真言供養故，不久當具六十四種梵音、四無礙辯，能於無量世界轉大法輪。
次結蓮華舞菩薩印。二手各作蓮華拳，先於胸右互相旋轉如舞，次於胸左亦互相旋轉如舞勢，次於頰右、次於頰左，如前旋轉，誦真言不間斷。末後蓮華合掌，置於頂上。想從頂流出無量蓮華舞菩薩，供養本尊及一切聖眾。
蓮華舞真言曰：
「唵跛娜麼二合𩕳嘌二合底曳二合[＊]一 薩嚩布引惹准前引[＊]二 鉢羅二合𮧬多曩三去麼曳吽引三」
由結此印誦真言供養故，當得三種迅疾意成身。剎那頃於無量世界作神通遊戲，利樂有情廣作佛事。
次結蓮華焚香菩薩印。二手蓮華合掌，覆二掌向下散。想從印流出妙香雲海遍周法界，普供養一切如來海會。
蓮華焚香真言曰：
「唵跛娜麼二合度上引跛布引惹引三去麼曳一 鉢囉二合賀攞二合引娜野二 跛娜麼二合矩羅娜以帝三 摩賀誐抳計四 跛娜麼二合囉底吽引五」
由結此印供養故，獲得如來無礙金剛解脫智。
次結蓮華華供養菩薩印。二手蓮華合掌，向上如散華勢。運想從印流出種種天妙華，普供養一切如來海會。
蓮華華供養真言曰：
「唵補澁跛二合布引惹引三去麼曳一 跛娜麼二合嚩引悉𩕳二 摩賀引室哩二合曳三 跛娜麼二合矩羅鉢囉二合底賀哩四 薩嚩引囉攤二合引娑去引馱野吽引五」
由結此印供養故，獲得百福莊嚴無邊受用身。
次結蓮華燈燭菩薩印。二手蓮華合掌，禪智竪相。運想從印流出無量摩尼燈光，普照一切佛剎。
蓮華燈燭真言曰：
「唵儞引跛布引惹引三去麼曳一 跛娜麼三合炬羅遜娜哩二 摩賀怒引底野二合引路引揵散惹曩野三 跛娜麼二合薩囉娑嚩二合底吽短聲四」
由結此印誦真言供養故，獲得如來清淨五眼。◎
金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經卷上
𩕳 𤚥 𠸪 𮧬 秫 𠻴 𭹳 𠺁 𭋺 𠆙 【原】麗本，【甲】延久四年寫東寺三密藏本，【乙】永久四年寫東寺三密藏本，【丙】寬治六年寫仁和寺藏本
卷上【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門【大】，大廣智三藏【乙】，大興善寺三藏沙門【宋】【元】，（開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智）三十三字＝（唐）一字【明】，（開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智）三十三字＝（特進試鴻臚卿）六字【甲】【丙】
門【大】，門大廣智【宋】【元】【明】【甲】【乙】
蓮華【大】，華蓮【明】
處【大】，〔－〕【乙】
荼【大】＊，茶【宋】【元】＊
位【大】，住【甲】【乙】【丙】
侍【大】，事【宋】【元】【明】
慈【大】，大慈【甲】【丙】
淨【大】，靜【宋】【元】【明】
前【大】，前或隨本所居宅【乙】
西【大】，〔－〕【甲】
被【大】，庳【甲】【乙】【丙】
寶【大】，賢【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
塗香【大】，〔－〕【丙】
拄【大】，跓誦【甲】【乙】【丙】
引【大】，〔－〕【甲】【丙】
底【大】，底(丁入反)【丙】
合【大】，合一【宋】【元】，合一句【明】，合吽【甲】
結此印【大】，〔－〕【丙】
警【大】，此警【甲】【丙】
言【大】，言故【甲】【乙】【丙】
於【大】，在【甲】【乙】【丙】
唯【大】，惟【宋】【元】【明】
愍【大】，慜【丙】
福【大】，福聚【宋】【元】【明】【甲】【乙】
嚩【大】，縛【甲】，嚩(無可反)【乙】【丙】
去【大】＊，去聲【明】＊
引【大】，〔－〕【甲】【乙】，【丙】＊
鏃固反【大】，〔－〕【丙】
反【大】＊，切【明】＊
合【大】，合引【丙】
合【大】，合引【宋】【元】【明】【乙】，【丙】＊
五【大】＊，〔－〕【丙】＊
吽【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【乙】【丙】
由作【大】，從【丙】
乃【大】，以乃【丙】
常【大】，當【甲】【丙】
孽【大】，蘖【宋】【元】
二合【大】，〔－〕【乙】【丙】
哩【大】＊，里【丙】＊
上【大】＊，上聲【明】＊
銘【大】，舒銘【丙】
怛【大】，多【宋】【元】【明】【甲】
娑嚩二合【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】＊
怛𠸪二合【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【乙】【丙】，吽【甲】
故【大】＊，故從此禮已【丙】＊
地地中【大】，地中地中【丙】
慈攞反【大】，〔－〕【甲】【丙】
曩【大】，曩地【丙】
四【大】，〔－〕【丙】
磨【大】，摩【丙】
合【大】，二合【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
紇唎二合【大】，〔－〕【甲】【乙】【丙】
合【大】，合六【宋】【元】【明】
身【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
故【大】，故從茲一體【丙】
持【大】，持故【丙】
敬禮【大】，禮敬【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
慈攞反引【大】，〔－〕【丙】
二【大】，〔－〕【丙】
噁【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
跏【大】＊，加【宋】＊【元】＊【明】＊
密【大】＊，蜜【明】＊
三【大】，二【明】【甲】【丙】
囉【大】，囉(引一)【宋】【元】，囉(引一句)【明】
囉【大】＊，囉(一)【宋】【元】＊，囉(一句)【明】＊
猶【大】，由【甲】【丙】
律【大】＊，聿【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】＊
界【大】，處界【宋】【元】【明】，界處【甲】【乙】【丙】
法【大】，〔－〕【甲】
庫【大】，藏【明】【甲】
於【大】，非於【宋】【元】【明】
囉【大】，朗【甲】，𠻴【乙】【丙】
慈【大】，若【丙】
里【大】，里(一)【宋】【元】，里(一句)【明】
真【大】，誦真【甲】【丙】
馱【大】，馱(一)【宋】【元】，馱(一句)【明】
掣拍心【大】，拍胸臆【乙】
馱【大】，馱(一)【宋】【元】【明】
吒【大】，吒(半音二)【宋】【元】【明】，吒(半)【乙】【丙】
於【大】，〔－〕【丙】
上【大】，〔－〕【乙】
捨【大】，捻【宋】
惡【大】，惡(一)【宋】【元】，惡(一句)【明】，噁【丙】
拄【大】，跓【甲】【乙】
真【大】＊，誦真【甲】【乙】【丙】＊
合【大】，合(引)【乙】，【丙】＊
鑁【大】，鑁(一)【宋】【元】【明】
昧【大】，摩【丙】
三合【大】，三合一【宋】【元】，二合一【明】，二合【甲】【丙】
即【大】，則【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
像【大】，影像【甲】【乙】【丙】
即【大】，印【宋】【元】【明】
引【大】，引一【宋】【元】【明】
三合【大】，二合一【丙】
合【大】，合二【宋】【元】【明】
手【大】，手腕【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
一【大】，引【甲】
後【大】＊，下【明】＊
二【大】，一【丙】
囉【大】＊，哩【甲】【丙】＊
合【大】，合引【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
四【大】，三【丙】
上【大】，去【宋】【元】【甲】【乙】【丙】，去聲【明】
引【大】，引四【丙】
鑁【大】，鑁(五)【宋】【元】【明】
並【大】，〔－〕【明】
吒【大】，吒(半音六)【宋】【元】【明】，吒(五)【甲】【乙】
左【大】，右【明】
足【大】，足踏自在天右足【甲】【乙】【丙】
觀【大】，印【明】
小【大】，少【丙】
各【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
盡【大】，盡成灰燼【甲】，成灰燼【乙】【丙】
合【大】，合一【宋】【元】【明】
三合【大】，〔－〕【丙】
合【大】，合二【宋】【元】，合一【明】
拄【大】，相【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
麼【大】，摩【宋】【元】【明】，麼(引)【丙】
入引二合【大】，二合入引一【宋】【元】，二合入引【甲】【丙】，二合入聲引【乙】，入＋（聲）【明】
引二合【大】，二合引一【明】
觀【大】，觀無邊如來遍滿法界【甲】【乙】【丙】
由【大】，猶【宋】【元】【明】【乙】
法【大】，諸法【乙】
婆【大】，波【丙】
曰【大】，〔－〕【乙】
鄧【大】，鄧(一)【宋】【元】【明】
引【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】＊
弭【大】＊，弭(二)【宋】【元】＊，弭(二句)【明】＊
淨【大】，涼【宋】【元】【明】【乙】【丙】
易【大】，異【宋】【元】【明】【乙】
頗梨【大】，玻𭹳【宋】【元】【明】
合【大】＊，合一【宋】【元】＊，合一句【明】＊
世【大】，〔－〕【丙】
玻梨【大】，玻𭹳【宋】【元】【明】，頗梨【甲】【乙】【丙】
冠【大】，〔－〕【宋】【元】【明】
合【大】＊，合引【丙】＊
含【大】，含(一)【宋】【元】，舍一句【明】，𤚥【丙】
異【大】，異也【甲】【丙】
加【大】，四處加【甲】【乙】【丙】
蓮【大】，蓮花【甲】
謂【大】，誦【明】
麼【大】，磨【丙】
引【大】，一【宋】【元】，一句【明】，〔－〕【丙】
麼【大】，磨【宋】【元】【明】
引【大】，引一【宋】【元】，引一句【明】
繫【大】，擊【宋】
徐徐【大】，條【丙】
上引【大】，〔－〕【丙】，上＋（聲）【明】
黎【大】，黎(一)【宋】【元】【明】
二合入【大】，入聲二合【明】
𤚥【大】，𤚥(二)【宋】【元】【明】
於【大】，於進力【甲】【丙】
二【大】，〔－〕【丙】
讁簪反【大】，〔－〕【明】【丙】
甲【大】，甲冑【宋】【元】【明】
左【大】，左(一)【宋】【元】【明】
嚕【大】，嚕(二)【宋】【元】【明】
含【大】，含(三)【宋】【元】【明】，唅【丙】
膝【大】，膝次遶左膝【甲】【乙】【丙】
背【大】，皆【宋】【元】【明】【甲】【乙】，皆相【丙】
後【大】，後又【甲】【乙】【丙】
後【大】，復【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
次第散【大】，次第舒散【甲】【丙】，舒散【乙】
拳【大】，轉【丙】
引【大】，引一【宋】【元】，引一句【明】，〔－〕【丙】
眾【大】，眾生【甲】
胡感反【大】，〔－〕【丙】
染【大】，深【甲】【乙】【丙】
𤚥【大】，鑁【甲】【乙】
摸【大】，謨【丙】
與【大】，〔－〕【丙】
山【大】，金山【甲】【乙】【丙】
香【大】，〔－〕【乙】【丙】
紇【大】，訖【宋】【元】【明】
切【大】，一【宋】【元】【明】【甲】，〔－〕【丙】
涌【大】，踊【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
白【大】，白衣【甲】【乙】【丙】
及【大】，〔－〕【丙】
次第【大】，〔－〕【丙】
吽【大】，吽(一)【宋】【元】【明】
𠺁【大】，弱二【宋】【元】【明】【甲】，弱自洛反【乙】【丙】
吽【大】，吽(三)【宋】【元】【明】
鑁【大】，鑁(四)【宋】【元】【明】
引【大】，引五【宋】【元】【明】
世【大】，世界【考偽-丙】
像【大】，〔－〕【丙】
塑【大】，素【丙】
遍【大】，三遍【甲】【乙】【丙】
蜜【大】，密【丙】
馨【大】，穀香【丙】
二合轉舌呼【大】，轉舌三合【丙】
一【大】，〔－〕【明】【甲】
羅【大】＊，囉【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】＊
上引【大】，二合【丙】，引【明】
引【大】，弭【宋】【元】
引【大】＊，切【明】，〔－〕【丙】＊
引入聲【大】，入聲引【明】，入引【丙】
上【大】，入【宋】【元】【丙】，〔－〕【明】
後同【大】，〔－〕【丙】
同上【大】，〔－〕【明】【丙】
閻【大】，閻(六)【丙】
六【大】，〔－〕【丙】
七【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【丙】
引【大】，引七【宋】【元】【明】
善【大】，普【宋】【元】【明】
乾稚【大】，乾槌【宋】【甲】，揵槌【元】，犍椎【明】
股【大】，鈷【宋】【明】【丙】
眾【大】，眾次誦加集真言曰唵嚩日囉三引麼惹速作反鉢那麼囉誐𩕳末蘭迦引麼囉引誐母怛𤚥引迦曩引他滿駄迷薩嚩秫馱悉𠆙左聖眾【甲】，眾召集真言唵嚩日囉三引麼弱聖眾【乙】，眾次誦召集真言曰唵嚩日囉二合引三麼惹速作反惹鉢那麼二合囉誐𩕳未蘭迦引麼囉引誐母怛𤚥路引迦曩引他滿駄迷薩嚩秫馱悉𠆙左聖眾【丙】
（惹自…左八）百七十七字【大】，〔－〕【丙】，乙本惹字前有真言文，因長文卷末附載之，cf. P. 82b
二合鼻聲【大】，鼻聲二合【明】
引【大】，切【明】
准【大】，同【明】
羅【大】，邏【宋】【元】【明】【甲】
含【大】，合【明】
妬【大】，姤【宋】【元】【明】【甲】
禰【大】，儞【宋】【元】【明】
三【大】＊，二【宋】【元】【明】【甲】【乙】＊
八【大】，入【明】
嚩【大】＊，縳【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】＊
娜【大】＊，那【宋】＊【元】＊【明】＊
𠺁【大】，弱【宋】【元】【明】【甲】【乙】
六【大】，引【丙】
來集【大】，集此【甲】，來集此【丙】
誦【大】，〔－〕【丙】
一【大】，〔－〕【丙】
引【大】，引一【丙】
麼【大】，摩【宋】【元】【明】【甲】
賀【大】，賀引【丙】
跛【大】，鉢【丙】
反四【大】，四切【明】
同前音【大】，〔－〕【明】【甲】【丙】
囉【大】，囉結【明】
二合【大】，〔－〕【明】
引八【大】，入聲引【明】
結【大】，今【明】
一【大】＊，〔－〕【丙】＊
去【大】，〔－〕【明】
三【大】＊，〔－〕【丙】＊
四【大】，〔－〕【丙】
穆【大】，囉穆穆【甲】
准前音【大】，〔－〕【明】【丙】
件【大】，健【乙】【丙】
喻【大】，瑜【明】
引【大】＊，〔－〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】＊，【丙】
洩嗟【大】，拽蹉【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
八【大】，〔－〕【丙】
水【大】，水印【甲】
引【大】＊，〔－〕【丙】＊
引【大】，去引【丙】
穇【大】，糝【宋】【元】【明】【甲】，三【乙】，三去【丙】
引【大】，引三【宋】【元】【明】【甲】
喜【大】＊，嬉【元】【明】【乙】＊，【丙】
引【大】，去引【丙】
摩【大】，麼【丙】
二【大】＊，〔－〕【丙】＊
摩【大】，麼【宋】【元】【明】【丙】
臍【大】，齊【宋】【元】【明】
野【大】，野(引)【丙】
前【大】，〔－〕【丙】
霓【大】，研【丙】
准前【大】，研心反【丙】
(一)【大】，一【元】，（二）夾註【明】【甲】【丙】
自攞反【大】，引【丙】
反【大】，反引【宋】【元】，切引【明】
互【大】，〔－〕【丙】
嘌【大】，㗚【甲】
准前【大】，〔－〕【明】【丙】
誦【大】，誦此【丙】
（利樂…事）八字【大】，〔－〕【丙】
去【大】，引【宋】【元】【明】
一【大】，二【宋】【明】，〔－〕【丙】
二合引【大】，引二合【丙】
賀【大】＊，賀(引)【丙】＊
五【大】，〔－〕【丙】
華【大】，〔－〕【甲】【乙】
印【大】，印誦真言【校異-甲】，印誦真言【丙】
無【大】，無量無【丙】
相【大】，相並【宋】【元】【明】，相合【甲】，合【乙】
三【大】，二【甲】【乙】【丙】
炬【大】，矩【宋】【元】【明】【甲】【乙】
揵【大】，犍【明】，建【丙】
惹【大】＊，惹(引)【丙】＊
跛【大】，摩【明】
二合【大】，〔－〕【丙】
聲【大】，〔－〕【丙】
不分卷【宋】【元】【明】【甲】【乙】【丙】
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 20 冊 No. 1056 金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-02-03
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】