佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經
佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十六[*]西天[*]譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師[*]賜紫沙門臣施護等奉 詔譯
一切如來真實攝一切儀軌隨應方便廣大教理分第二十三之三
復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部如來加持成就教理:
「謂先通說一切如來加持成就教理頌曰:
「金剛界主勝印契,
妙等引心依法結,
心額喉及頂間安,
安已得佛加持力。
「此佛所說覺智法門。
「如來部加持成就教理:
「薩埵金剛堅固印,
金剛薩埵三摩地,
心額喉頂安亦然,
安已即得加持力。
「金剛部加持成就教理:
「金剛降三世印契,
妙等引心依法結,
心額喉及頂間安,
剎那普得加持力。
「此佛所說金剛尊法門。
「蓮華部加持成就教理:
「金剛蓮華堅固印,
觀自在尊三摩地,
心額喉及頂間安,
即得本尊加持法。
「此佛所說觀自在法門。
「寶部加持成就教理:
「結大金剛寶印契,
金剛藏尊三摩地,
心額喉及頂間安,
即得本尊加持法。
「此佛所說金剛藏法門。
「如上是為諸部加持成就教理。」
復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部灌頂印成就教理:
「謂先通說一切如來灌頂印成就教理:
「寶金剛印二相合,
依法安置於額間,
此金剛寶所作成,
即得本部佛灌頂。
「此佛所說覺智法門。
「如來部灌頂印成就教理:
「所有金剛界主等,
現前最上佛印契,
周遍四面四印儀,
隨處繫鬘作灌頂。
「金剛部灌頂印成就教理:
「當作金剛灌頂鬘,
依法相合置於額,
由彼寶鬘灌頂因,
即得金剛灌頂法。
「蓮華部灌頂印成就教理:
「法金剛印二相合,
依教當於頂上安,
由此諸佛灌頂因,
即得觀自在灌頂。
「此佛所說觀自在法門。
「寶部灌頂印成就教理:
「應結金剛寶牙印,
依法安置於額間,
由此諸佛灌頂因,
即得供養勝灌頂。
「如上是為諸部灌頂印成就教理。」
復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部三摩地成就教理:
「謂先通說一切如來三摩地成就教理:
「所有一切諸佛相,
謂等引心結印契,
依法持誦諸呪明,
如應速得勝悉地。
「此佛所說覺智法門。
「如來部三摩地成就教理:
「彼三摩地金剛法,
薩埵加持理相應,
持誦心印諸呪明,
速得所作皆成就。
「此佛所說覺智三摩地法門。
「金剛部三摩地成就教理:
「貪性出生彼智法,
我此忿怒應觀想,
持誦心印諸呪明,
速得所作皆成就。
「此佛所說執金剛法門。
「蓮華部三摩地成就教理:
「慈心廣大相應行,
於心等處作成就,
觀自在尊本部中,
持誦悉得施成就。
「此佛所說觀自在法門。
「寶部三摩地成就教理:
「所有諸欲三摩地,
妙等引心當觀想,
持誦心印諸呪明,
一切所向得成就。
「此佛所說虛空藏法門。
「如上是為諸部三摩地成就教理。」
復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部供養印成就教理:
「謂先通說一切如來供養印成就教理:
「如前香等諸供養,
妙等引心善作已,
然後所求成就門,
隨意皆得悉地法。
「如來部供養印成就教理:
「祕密供養四種法,
此說供養祕密門,
或己身等奉獻時,
隨作供養皆成就。
「此佛所說金剛薩埵法門。
「金剛部供養印成就教理:
「忿怒金剛大供養,
此說忿怒祕密法,
以忿怒拳遍作時,
我本部法速成就。
「此佛所說執金剛法門。
「蓮華部供養印成就教理:
「甚深廣大諸經中,
宣說祕密方便法,
奉獻語意供養時,
速得本部法成就。
「此佛所說金剛眼法門。
「寶部供養印成就教理:
「傘蓋幢幡諸樂具,
尊重恭敬大供養,
得寶部中成就時,
或復得彼諸布施。
「此佛所說金剛藏法門。
「本尊加持等和合,
金剛薩埵獲無異,
四種神通勝智門,
金剛巧業彼成就。
「此佛所說金剛薩埵法門。
「如上是為諸部供養印成就教理。」
復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部神通智成就教理:
「謂先通說一切如來神通智成就教理:
「三摩地即身中佛,
自神通即善逝尊,
於彼善能覺了時,
而菩提果得成就。
「如來部神通智成就教理:
「所有天眼等神通,
妙等引心當觀想,
五種神通自然生,
得成金剛薩埵尊。
「此佛所說金剛薩埵法門。
「金剛部神通智成就教理:
「忿怒智通出生已,
妙等引心作成就,
五種神通自然生,
即得最上成就法。
「此佛所說執金剛法門。
「蓮華部神通智成就教理:
「貪法神通出生已,
妙等引心當觀想,
五種神通自然生,
即得清淨法成就。
「此佛所說金剛眼法門。
「寶部神通智成就教理:
「供養智通出生已,
妙等引心當觀想,
五種神通自然生,
即得任持諸悉地。
「此佛所說執金剛法門。
「如上是為諸部神通智成就教理。」
復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部大菩提智成就教理:
「謂先通說一切如來大菩提智成就教理:
「金剛薩埵三摩地,
隨念本部佛聖尊,
此佛菩提大智門,
如應觀想得成就。
「此佛所說覺智法門。
「如來部大菩提智成就教理:
「金剛薩埵三摩地,
所有大印當觀想,
此佛菩提大智門,
如應觀想得成就。
「此佛所說大菩提薩埵法門。
「金剛部大菩提智成就教理:
「大忿怒王三摩地,
當結三昧邪勝印,
此佛菩提大智門,
如應觀想得成就。
「此佛所說執金剛法門。
「蓮華部大菩提智成就教理:
「觀自在尊三摩地,
作羯磨印當持誦,
此佛菩提大智門,
如應觀想得成就。
「此佛所說觀自在法門。
「寶部大菩提智成就教理:
「金剛藏尊三摩地,
羯磨印契善所作,
此佛菩提大智門,
如應觀想得成就。
「如上是為諸部大菩提智成就教理。」
復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部隨愛樂成就教理:
「謂先通說一切如來隨愛樂成就教理:
「一切義利遍所作,
即自求佛菩提者,
念佛三昧法若成,
即得一切佛愛樂。
「此佛所說金剛愛樂法門。
「如來部隨愛樂成就教理:
「隨諸境界所成已,
金剛薩埵作成就,
真實警悟法無虛,
速得所愛皆成就。
「此佛所說金剛薩埵法門。
「金剛部隨愛樂成就教理:
「如佛教勅作大利,
普為調伏諸惡者,
清淨忿恚諸有情,
此即金剛隨愛樂。
「此佛所說降三世法門。
「蓮華部隨愛樂成就教理:
「貪法乃為觀照慈,
悲心即是正法語,
一切無畏施有情,
即得諸佛隨愛樂。
「此佛所說金剛眼法門。
「寶部隨愛樂成就教理:
「如應廣施灌頂法,
及施諸妙珍財藏,
彼等得佛利相應,
此即諸佛隨愛樂。
「此佛所說虛空藏法門。
「如上是為諸部隨愛樂成就教理。」
復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部敬愛成就教理:
「謂先通說一切如來敬愛成就教理:
「應知貪性勿厭離,
即清淨樂施亦然,
利諸有情法相應,
此即諸佛敬愛理。
「此佛所說覺智法門。
「如來部敬愛成就教理:
「己身妙樂欲順行,
稱蘇囉多薩怛鑁,
金剛薩埵成就門,
真實警悟作敬愛。
「此佛所說普賢法門。
「金剛部敬愛成就教理:
「佛為清淨諸有情,
普令有情得無畏,
由於佛教作護持,
殺諸魔惡令敬愛。
「此佛所說降三世法門。
「蓮華部敬愛成就教理:
「觀察貪性本清淨,
譬彼蓮華正開敷,
此中若染若愛時,
如應調伏作敬愛。
「此佛所說觀自在法門。
「寶部敬愛成就教理:
「為求諸佛灌頂故,
日日以大金剛寶,
安置頂間作法成,
即得諸佛敬愛理。
「此佛所說虛空藏法門。
「如上是為諸部敬愛成就教理。」
復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部破惡成就教理:
「謂先通說一切如來破惡成就教理:
「不見有情有所利,
亦非佛性可清淨,
身口意業所作中,
當得破惡法成就。
「此佛所說如實法門。
「如來部破惡成就教理:
「以無所得一切成,
由無瞋恚忿怒生,
此大金剛摧擊時,
速得破惡法成就。
「此佛所說金剛手法門。
「金剛部破惡成就教理:
「無惡可制無忿怒,
亦無有情可調伏,
以己苦法皆施他,
即降三世破諸惡。
「此佛所說降三世法門。
「蓮華部破惡成就教理:
「法中無悲亦無慈,
無惡有情可清淨,
於己違背語言中,
自得破惡法成就。
「此佛所說觀自在法門。
「寶部破惡成就教理:
「自本無財可能捨,
他財不取亦不求,
一切有情貧亦然,
自得破惡法成就。
「此佛所說圓滿一切願法門。
「無所有法得相應,
我於諸佛不和合,
彼為救拔利益故,
速疾施我勝成就。
「此佛所說聖普賢法門。
「如上是為諸部破惡成就教理。」
復次,金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部加護印成就教理:
「謂先通說一切如來加護印成就教理:
「常不捨離諸有情,
我常供養於諸佛,
歸命諸佛常所尊,
最上希有此加護。
「如來部加護印成就教理:
「金剛薩埵勝名號,
一稱中間能攝受,
此加護為廣大門,
剎那常得施成就。
「此佛所說執金剛法門。
「金剛部加護印成就教理:
「不以喜心誦呪明,
我即三界中最勝,
信奉降三世聖尊,
此與自他為加護。
「此佛所說降三世法門。
「蓮華部加護印成就教理:
「所有貪清淨大慈,
常施一切無所畏,
觀自在名稱誦時,
最上希有此加護。
「此佛所說法金剛法門。
「寶部加護印成就教理:
「晝日所作無虛過,
隨其力修方便行,
常施佛及諸有情,
最上希有此加護。
「此佛所說金剛護法門。
「如上是為諸部加護印成就教理。」
爾時,金剛手菩薩摩訶薩前白佛言:「世尊!我向所說一切如來諸部最上成就教理,願佛攝受,令諸有情於一切教中證法自在,速疾成就阿耨多羅三藐三菩提果。」
爾時,世尊讚金剛手菩薩摩訶薩言:「善哉,善哉!金剛手!汝善宣說如上法門,我今為汝加持攝受。」
即時一切如來又復雲集,咸共稱讚金剛手菩薩摩訶薩。頌曰:
「金剛薩埵善哉者,
金剛大寶復善哉!
善哉金剛妙法門,
善哉金剛勝羯磨!
能善宣說此正法,
無上金剛祕密乘,
一切如來祕密門,
大乘現證法中攝。」
佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十六
六【大】,六(第二十七同卷)【明】
門【大】,〔-〕【元】【明】
門【大】,〔-〕【宮】
邪【大】,耶【宋】【元】【明】
磨【大】,摩【宋】【元】
皆【大】,背【元】【明】【宮】
切【大】,〔-〕【宋】【元】
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 18 冊 No. 882 佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經
【版本記錄】發行日期:2026-08,最後更新:2025-01-30
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯
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