佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經
佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第十八
[＊]西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師[＊]賜紫沙門臣施護等奉 詔譯
調伏一切世間大曼拏羅廣大儀軌分第十五
爾時，一切如來又復雲集，為勸請具德執金剛一切法主觀自在菩薩摩訶薩故，說是一百八名頌曰：
「蓮華薩埵大蓮華，
世自在王大主宰，
觀自在王勝勇尊，
稽首歸命金剛法。
勝妙法王大清淨，
大意最上勇猛王，
大蓮華生蓮華身，
稽首歸命蓮華尊。
妙蓮華光蓮華生，
蓮華清淨善淨者，
金剛蓮華妙蓮身，
歸命蓮華蓮華主。
勝大光明大巧業，
廣大善喻大勝身，
具大勇猛大無畏，
稽首歸命大勤勇。
知有情心大乘法，
相應法及大父祖，
息災淨利寂靜生，
稽首歸命覺華秀。
法真實義持正法，
為清淨法善作法，
是勝妙法大法門，
稽首歸命正法輪。
覺智大士妙勝勇，
薩埵勝主法大士，
一切最上妙勇尊，
歸命勇猛勝大士。
觀照自在最上尊，
普遍觀察大勝主，
為世光明利世間，
稽首歸命世自在。
世間文字大文字，
最上文字字為喻，
一切文字字中字，
稽首歸命文字輪。
蓮華手復廣大手，
施者普令安隱者，
即佛即法佛大尊，
稽首歸命佛威德。
佛妙色相大色相，
金剛色相善相者，
大法光明勝妙光，
稽首歸命世光耀。
蓮華吉祥尊勝主，
法吉祥尊勝尊者，
最上大梵梵中尊，
稽首歸命梵生子。
勝上法燈燈勝燈，
發燈光明普照者，
為光耀尊大照明，
稽首歸命佛光相。
得佛灌頂最上覺，
為諸佛子大覺智，
大覺灌頂勝頂輪，
稽首歸命覺中覺。
已具佛眼即大眼，
復為法眼大觀視，
三摩地智一切主，
稽首歸命金剛眼。
汝此一百八名讚，
若人全身恭敬禮，
或復觀想或稱揚，
彼人當得世自在。
今勸請汝無畏者，
大牟尼尊當善說，
本部出生妙相應，
法曼拏羅勝事業。」
爾時，聖觀自在菩薩摩訶薩聞一切如來勸請語已，即向世尊釋迦牟尼如來前住，以金剛蓮華安於自心，說此頌曰：
「大哉最上大清淨，
我此金剛妙蓮華，
如世大祖出生子，
此善加持本部法。」
爾時，世尊大毘盧遮那如來即入一切如來金剛法三昧出生加持蓮華三摩地，說此一切如來法三昧，即一切如來心從自心出，說是心明曰：
「紇哩二合引一句」
說是心明時，從一切如來心出現蓮華相，有無數色殊妙光明。其光普照一切世界，即以貪等清淨法智遍清淨已，其光旋復從聖觀自在菩薩摩訶薩心入。
爾時，世尊一切如來同說自部法三昧最上大明曰：
「唵引 嚩日囉二合 鉢訥謨二合引 怛摩紇哩二合引一句」
爾時，金剛手菩薩摩訶薩說此自部最上大明曰：
「唵引 嚩日囉二合 吽引 癹吒半音一句」
爾時，金剛藏菩薩摩訶薩說此自部最上大明曰：
「唵引 嚩日囉二合 囉怛奴二合引 怛摩怛囉二合一句」
爾時，金剛眼菩薩摩訶薩說此自部最上大明曰：
「唵引 嚩日囉二合 尾捺踰二合引 怛摩紇哩二合引一句」
爾時，金剛巧業菩薩摩訶薩說此自部最上大明曰：
「唵引 嚩日囉二合 尾輸引 怛摩惡一句」
爾時，聖觀自在菩薩摩訶薩即入現一切色三摩地，說此調伏一切世間自心大明曰：
「唵引 吽引 紇哩二合引 呼引一句」
說是心明時，從聖觀自在菩薩摩訶薩心出現具德執金剛尊，如聖觀自在菩薩摩訶薩相，安處蓮華，結蓮華印，眾妙色相莊嚴具足，融現如來等一切大士體相。如是大菩薩像出現已，於一切世界現自色相，普盡無餘諸有情界，廣為一切有情如應調伏。作眾事業已，還復金剛界大曼拏羅中，世尊釋迦牟尼如來月輪周匝，依止而住，說此頌曰：
「大哉一切正覺尊，
悲及方便為主宰，
所有惡趣若調伏，
彼即成就天趣果。」
爾時，具德聖觀自在菩薩摩訶薩從自部出生已，為欲成辦一切如來、一切菩薩無畏現前最上悉地金剛法性神通智果故，說此調伏一切世間大曼拏羅頌曰：
「我今次第當演說，
大曼拏羅勝無上，
其相猶如金剛界，
此說名為調世間。
其壇四方與四門，
及四樓閣而殊妙，
四線和合法相應，
繒綵珠瓔為嚴飾。
彼曼拏羅諸隅分，
及諸門戶相合處，
鈿金剛寶以莊嚴，
依法應抨外壇界，
次當分其中宮位，
如教抨量作四方。
第二重壇門隅間，
應當布設蓮華相，
分其八柱依法用，
八葉蓮華應次畫，
於彼蓮華蘂中間，
隨教安置佛形像。
「當依本教誦安像大明：
「於佛周匝復當畫，
蓮華中安四標幟，
金剛杵寶及蓮華，
眾色蓮華為第四。
「此等大明曰：
「唵引 吽引 提訖哩二合一句
「以金剛步而漸進，
依法東布曼拏羅，
中安觀自在勝尊，
具足一切妙色相。
彼尊左右依法畫，
金剛高舉等大士，
所有佛等大士尊，
一一畫執蓮華相。
「此等大明曰：
「唵引 薩哩嚩二合 怛他引 誐多達哩摩二合 吽引一句
「唵引 嚩日囉二合 鉢訥𤚥二合引 骨舍一句 酤引 舍馱囉嚩日囉二合 薩埵吽引 癹吒半音二
「唵引 摩引 囉野摩引 囉野一句 鉢訥摩二合 酤蘇摩引欲馱馱囉引 謨引 伽舍囉呼引二
「唵引 鉢訥摩二合 三婆嚩一句 鉢訥摩二合 賀娑多二合娑引 度吽引二
「以金剛步而漸進，
南布第二曼拏羅，
彼中應畫本部尊，
頂冠中有如來像，
彼尊左右應遍畫，
毘俱胝等諸大士，
各執蓮華為標幟，
如其所說依次第。
「此等大明曰：
「唵引 鉢訥摩二合 勃哩二合 酤胝一句 怛胝怛囉二合
「唵引 鉢訥摩二合 蘇引 哩也二合 入嚩二合 囉吽引一句
「唵引 鉢訥摩二合 摩尼計引 覩馱囉一句 贊捺囉二合鉢囉二合 喝邏二合引 捺野二 阿哩也二合引 嚩路引 枳帝引三 嚩路引 枳帝引 說囉四 禰引 呬彌引 薩哩嚩二合引 哩湯二合引 尸引 竭囕二合 三摩野吽引五
「唵引 鉢訥摩二合引 吒賀引 賽哥引 捺舍目珂目珂一句 郝郝郝郝吽引二
「以金剛步而漸進，
西布第三曼拏羅，
本部大士依次第，
皆畫安處蓮華座。
彼尊左右應遍畫，
如其所說依次第，
蓮華光等大士尊，
依法次第當安布。
「此等大明曰：
「唵引 多引 囉引 鉢訥摩二合引 嚩路引 葛野𤚥引一句三摩野薩埵吽引二
「唵引 鉢訥摩二合 酤摩引 囉爍吉底二合 馱囉一句 珂訥詣二合引 那親那頻那吽引 癹吒半音二
「唵引 鉢訥摩二合 泥引 囉建姹一句 商珂作訖囉二合誐捺引二 鉢訥摩二合 播引 尼引三 咩引 竭囉二合 左哩摩二合 儞嚩娑那四 訖哩二合 瑟拏二合 薩哩鉢二合 野倪踰二合引 鉢尾引 多引五 𡁠那左哩摩二合 嚩引 摩塞建二合度引 怛哩引 野六 那引 囉引 野拏嚕引 波馱囉七底哩二合 泥引 怛囉二合 捫左引 吒賀引 桑八 鉢囉二合吠引 舍野三摩煬引 禰引 呬彌悉亭九 阿嚩路引枳帝引 說囉吽引十
「唵引 沒囉二合 賀摩二合 鉢訥摩二合 三婆嚩一句 惹波惹波二 鉢訥摩二合 婆引 沙吽引三
「以金剛步而漸進，
北布第四曼拏羅，
蓮華四面依法儀，
當畫持蓮華叉相。
彼尊左右諸分位，
當畫金剛舞等尊，
各執蓮華為標幟，
此等大士如教畫。
「此等大明曰：
「唵引 鉢訥摩二合 那致引 說囉一句 那吒那吒二 布引惹野薩哩嚩二合 怛他引 誐擔引三 嚩日囉二合 葛哩摩二合 三摩野引 葛哩沙二合 野四 鉢囉二合 吠引 舍野滿馱野引 吠引 舍野五 薩哩嚩二合 葛哩摩二合 悉亭彌引 鉢囉二合 野蹉引 嚩路引 枳帝引 說囉吽引六
「唵引 阿婆煬捺捺引 嚩路引 枳帝引 說囉一句 犖叉滿馱二 鉢訥摩二合 葛嚩𭨚三摩野㰠三
「唵引 摩賀引 鉢囉二合 贊拏尾說嚕引 波一句 尾葛吒鉢訥摩二合 能瑟吒囉三合引 葛囉引 羅毘引 沙拏嚩俱怛囉三合二 怛囉二合引 娑野薩哩網二合引 鉢訥摩二合 藥叉三 珂引 捺珂引 捺四 提俱半音 提俱半音 提俱半音 提俱半音五
「唵引 鉢訥摩二合 母瑟致二合 三摩野薩怛嚩三合 滿馱吽引 癹吒半音一句
「以金剛步而漸進，
布曼拏羅諸隅分，
依金剛戲等法儀，
當畫蓮華戲等尊。」
「此等大明曰：
「唵引 鉢訥摩二合 邏引 西引 囉引 誐野一句 摩賀引 禰引 尾囉引 誐布引 惹引 三摩曳引 吽引二
「唵引 鉢訥摩二合 摩引 梨引一句 毘詵左毘尸引 哥布引 惹引 三摩曳引 吽引二
「唵引 鉢訥摩二合 詣引 帝引一句 誐引 捺誐引 捺二詣引 多布引 惹引 三摩曳引 吽引三
「唵引 鉢訥摩二合 儞哩二合 怛曳二合引 儞哩二合 爹一句 薩哩嚩二合 布引 惹引 鉢囉二合 嚩哩多二合 那三摩曳引吽引二
「以金剛步而漸出，
布外曼拏羅分位，
所有蓮華香等四，
供養賢聖依法畫。
「此等供養印明曰：
「唵引 鉢訥摩二合 度引 波布引 惹引 三摩曳引一句 鉢囉二合 喝邏二合引 捺野二 鉢訥摩二合 酤羅捺曳帝引摩賀引 誐尼三 鉢訥摩二合 囉底吽引四
「唵引 鉢訥摩二合 補瑟波二合 布引 惹引 三摩曳引一句鉢訥摩二合 嚩引 悉儞二 摩賀引 室哩二合 曳引三 鉢訥摩二合 酤羅鉢囉二合 帝引 賀引 哩四 薩哩嚩二合引 哩湯二合引 娑引 達野吽引五
「唵引 禰引 波布引 惹引 三摩曳引一句 鉢訥摩二合 酤羅遜捺哩二 摩賀引 奴引 爹引 路引 哥散惹那那引 野三 鉢訥摩二合 娑囉莎底吽引四
「唵引 巘馱布引 惹引 三摩曳引一句 摩賀引 鉢訥摩二合 酤羅唧引 致二 酤嚕酤嚕三 薩哩嚩二合 葛哩摩二合引 尼彌引 鉢訥摩二合 悉提吽引四
「次於蓮華四門間，
依法當畫四魔主，
彼等心印依次第，
如教所說應遍畫。
「此等大明曰：
「唵引 喝野屹哩二合引 嚩一句 摩賀引 鉢訥𤚥二合引 骨舍引 葛哩沙二合 野二 尸引 竭囕二合 鉢訥摩二合 酤羅三摩煬引三 酤舍馱囉吽引 𠺁
「唵引 阿謨引 伽鉢訥摩二合 播引 舍一句 骨嚕二合引 馱引 葛哩沙二合 野引 吠引 舍野二 摩賀引 鉢戍鉢底三 野摩嚩嚕拏酤吠引 囉沒囉二合 賀摩二合 吠沙馱囉四 鉢訥摩二合 酤羅三摩煬引 吽引 吽引五
「唵引 鉢訥摩二合 颯怖二合引 吒一句 滿馱滿馱二 薩哩嚩二合 鉢訥摩二合 酤羅三摩煬引 尸引 竭囕二合 吽引鑁三
「唵引 殺吒目二合 珂娑那怛酤二合 摩引 囉吠引 沙馱囉一句 鉢訥摩二合 健吒夜引 吠引 舍野二 薩哩嚩二合 鉢訥摩二合 酤羅三摩野引三 薩哩嚩二合 母捺囉二合引 滿馱野四 薩哩嚩二合 三摩踰引 彌鉢囉二合 野蹉五 鉢訥摩二合引 吠引 舍惡惡惡惡六
「此調伏一切世間曼拏羅所有法用，皆如廣大儀軌所說，謂彼最先蓮華阿闍梨，自結金剛蓮華三昧印入曼拏羅已，依彼金剛界大曼拏羅法儀作諸事業，說是心明曰：
「唵引 鉢訥摩二合 颯怖二合引 吒引 提底瑟姹二合 惡一句
「阿闍梨所應施作，如是教勅，如是三昧印，如是自部灌頂法儀。執持蓮華，自蓮華名，蓮華鉤等自部事業，一一如應依法作已，如羯磨印大士成就法，此亦如是作成就事。然後依法將引蓮華弟子入曼拏羅，先為弟子授誓誡言：『今此所作是即蓮華薩埵自部祕密，汝不應以此祕密法輒為人說，無令返招殃咎。身壞命終墮大地獄。』然後令結三昧印，授是大明曰：
「唵引 嚩日囉二合 鉢訥摩二合 三摩野薩怛鑁三合一句
「次令著以白衣、白繒覆面，依法引入曼拏羅中，授是大明曰：
「唵引 鉢訥摩二合 三摩野吽引一句
「次當如教所說作羯磨已，除去面帛，阿闍梨執以蓮華授其弟子，授是大明曰：
「唵引 鉢訥摩二合 喝娑多二合一句 鉢訥摩二合 達哩摩二合擔引 播引 羅曳引 底二
「彼弟子言：『何等是彼蓮華法性？』時阿闍梨以頌答言：
「『此蓮華性即貪性，
而彼種性本無染，
觀想一切清淨因，
罪性亦然本無染。』
「此即是為蓮華法性。然後教授蓮華部印智：
「心中想畫蓮華相，
觀想蓮華現心中，
蓮華吉祥敬愛成，
豈餘所愛不成者？
想佛影像畫於額。
依法觀想而相續，
由彼觀想堅固因，
速得相應灌頂法。
想佛影像住口中，
次復想現於舌端，
自部辯才大明妃，
即於口中而常在。
以等攝心善安布，
蓮華想現頂輪中，
由想頂中現蓮華，
諸沖飛者尚敬愛。
「此等大明曰：
「鉢訥摩二合 室哩二合 煬嚩舍摩引 那野呼引一句
「鉢訥摩二合引 毘始引 哥鉢囉二合 野蹉鑁一句
「鉢訥摩二合 娑囉莎帝引 輸引 達野吽引一句
「鉢訥謨二合引 哩馱二合 昂引 嚩尸酤嚕𠺁一句
「如是等蓮華部印智。
佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第十八
𤚥 𡁠 𭨚 𠺁 八【大】，八(第十九同卷)【明】
五【大】，五之一【明】
普【大】，善【宋】【元】【明】
一【大】，〔－〕【宮】
引【大】，〔－〕【明】
二【大】，一【明】
標【大】＊，幖【元】【明】＊
(引)【大】＊，〔－〕【明】＊
句【大】＊，〔－〕【明】＊
二【大】＊，一【宮】＊
說【大】，諸【元】【明】
合【大】，合二【宋】【元】，〔－〕【明】
一句【大】，〔－〕【明】
囉【大】，羅【宋】【明】
三【大】，二【元】
一【大】，〔－〕【宋】【元】【宮】
𠺁【大】，𠺁(四)【宋】【元】【明】【宮】
引【大】，〔－〕【宮】
二合【大】，〔－〕【宮】
三【CB】，二【大】【麗-CB】【磧-CB】
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 18 冊 No. 882 佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-01-30
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，Jasmine 大德提供新式標點
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】