註華嚴法界觀科文
No. 1008注華嚴法界觀科
平江府普慈寺釋 宗豫 述
注華嚴法界觀科二初序引二初題目二初所述序題注華 二能述人號緜州
二序文五初明真理三初標指直釋法界 二翻顯難思無有 三示唯智境非徹
二顯至教四初違真趣妄甚矣 二傷迷說教故世 三顯教利益令一 四讚教圓滿故此
三示觀門三初歎教顯意然此 二正示述作於是 三結顯功能使其
四彰注解三初歎教顯意然此 二正示述作於是 三結顯功能使人
五顯問答四初約旨對詮二初問或問 二答五初據法演教答曰 二正示深廣二初通示廣深故凡 二別顯徧容故佛
三證法解脫證此 四傷已迷倒由是 五結未為廣然則
二約經對觀二初正明經觀二初問問曰 二答三初喻經觀相資答曰 二辨五法差別二初備列五法故法 二正分力用故欲
三結廣略有在夫如
二別示三重二初徵起然則 二申明三初真空絕相二初約迷答曰 二示觀於是
二理事無礙二初約迷菩薩 二示觀於是
三周徧含容二初約迷菩薩 二示觀於是
三約昔對注二初問問曰 二答二初正答所問二初不須廣解二初直造觀門三初別示觀門答曰 二明設門意初心 三宜直鑒法但塵
二廣解無益三初重煩無益若別 二反翳真趣又此 三意非傍通且首
二必藉略注三初正明注意然不 二簡備合宜故其 三總結大意夫觀
二躡跡會通二初恐心難入問曰 二遇師佛必注問曰
四疑盡歎仰感者
二觀文○
○二觀文二初題目四初所注名題注法 二能注人號圭峯 三所述觀題六初通明修義止觀 二所依經名三初通分能所所依 二別釋文義大者 三示略所以略無
三所觀法界二初總明一真清涼 二別分四義然心
四能觀觀心情盡 五能詮觀門此八 六釋有三重三初正明除事除事 二分四所以若分 三別明重字此三
四能述人號三初正跡示本姓杜 二約其師承是華 三別釋集字此是
二本文二初分門真空 二隨釋三初真空絕相二初標章列名第一 二隨門別釋四初會色歸空觀二初總標注二初總分四門前三 二別示前三三初正明所揀三初斷空前三 二實色四初正明二簡 二牒顯言實 三出因約情 四會通然此
三雙揀三雙
二重明文義據義 三揀去亂意寶性
二別示二初揀情三初斷空四初標一 二徵何 三釋二初釋上句注二初明所計執四初通明釋上 二別顯此有 三結成今揀 四引證故中
二會能計人二初正明然外 二引證故肇
二釋下句注四初推法本起釋下 二定歸真空故今 三揀非斷滅不合 四指文所據所言
四結二初結釋良 二結標是
二實色四初標二 二徵何 三釋二初釋上句注二初所揀因由釋上 二揀定所為此揀
二釋下句注四初示要釋文空無 二影略通難然前 三破色顯空二初總標空有 二別示三初無邊義二初縱一無 二奪空既
二無壞義四初躡前起後二無 二縱奪正破謂若 三託喻反救救曰 四就理奪破破曰
三無雜義二初躡前起計三無 二以理推破三初以空容色雜亂破破曰 二不雜俱存非理破若言 三色空周徧相違破二初通標相違若言 二別示行相何者
四結會觀旨故上
四結良以
三雙揀二初釋當句四初標三 二徵何 三釋二初釋上句以空 二釋下句會色
四結二初結釋良由 二結標是故
二結前三上三
二顯理二初正顯色空四初標四 二徵何 三釋凡 四結是
二結例諸法三初約色因由色是 二舉要例法舉要 三正例觀旨應云
二明空即色觀二初總標注四初會前科節揀情 二正示今文但文 三引經證成當般 四別議第三唯第
二別示二初揀情三初斷空四初標一 二徵何 三釋二初釋上句斷空 二釋下句真空
四結要
二實色四初標二 二徵何 三釋二初釋上句以空 二釋下句然不
四結要
三雙揀二初釋此句四初標三 二徵何 三釋二初釋上句空 二釋下句二初正釋此文釋下 二對前示意二初正明因由此不 二別示文理有理
四結良
二結上三句上三
二顯解二初正顯四初標四空 二徵何故 三釋凡是 四結是故
二結例如空
三空色無礙觀三初總標觀名第三 二別示無礙注三初科節色空 二示意謂若 三議文有本
三約人結顯是故
四泯絕無寄觀二初標 二釋二初分科示意二初科節本文文二 二總示注意初中
二隨釋本文二初正釋此觀二初釋相五初拂第二門謂此 二拂第一門亦不 三通拂結例一切 四拂今能拂不可 五總遮結示此語
二徵釋何以
二總辨四句二初正分解行注五初節釋觀文各前 二離謗絕非又初 三示教分齊已當 四配合心經又初 五揀會三觀三初一往配合又乍 二細詳不應細詳 三據後對揀若此
二反顯相資若不
二理事無礙○ 三周徧含容○
○二理事無礙觀三初總標二初標名理事 二標意但理注四初略會下門對 二約境明觀具此 三約觀顯行觀事 四會通教門已當
二別釋二初標科分次下 二別顯示五初相徧四初正釋二初理徧事門四初示理事相一理 二正明徧相一一 三徵釋因由何以 四舉塵結示是故
二事徧理門四初示理事相二事 二正明徧相此有 三徵釋因由何以 四舉塵結例是故
二歎深二初歎超情注三初事徧一塵 二理徧真理 三議本有本
二歎難喻注二初引經經曰 二揀喻此因
三喻指二初分科示意此下 二正明喻指三初大小無礙如全 二一異無礙同時 三諸法全徧又大
四問答二初科分此下 二問答二初對初二喻二初問三初約理望事問理 二約事望理一塵 三總結相違既成
二答二初總示答意答曰 二別約四句二初理望事先理 二事望理次事
二對後一喻二初問問無 二答二初總示答意答以 二別約四句二初理望事先就 二事望理次就
二相成二初依理成事二初標名示義三依 二寄喻合法如波
二事能顯理二初標名示義四事 二寄喻合法猶如
三相害二初以理奪事二初約法五以 二約喻如水
二事能隱理三初約法示意六事 二寄喻發明如水 三引經為證經云
四相即二初理即事二初約法七真 二約喻如水
二事即理二初約法八事 二約喻如波
五相非二初理非事二初約法九真 二約喻如即
二事非理二初約法十事 二約喻如全
三結勸二初結束二初結同緣起此上 二別會諸緣約理注三初注釋諸門義相三也 二別釋成境隱顯又事 三不會初二所以不會
二勸修深思
○三周徧含容觀三初標周徧 二釋十初理如事三初標舉觀名注二初釋所標由此 二異會本有本
二顯示觀旨四初正釋不待 二喻顯亦如 三法合今理 四揀異不同
三舉人證成是故
二事如理二初標二事 二釋四
三事含理事二
三結勸令圓
初且釋本文通論 初約因標宗三事 二指一為例如一 三正例諸法如一
[○@編] （旧版、已下ヲ欠ク。[○@編]）
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【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 58 冊 No. 1008 註華嚴法界觀科文
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-02-03
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