瑜伽論劫章頌
No. 794劫章頌
大慈恩寺沙門 基 撰
劫名次第及數量，
成住壞空并始終，
餘三無定不可準，
故約住劫論多少。
先所有情生瞻部，
成劫終滿住劫初，
爾時人壽命無量，
至十歲時減劫終，
及後百年減一年，
八萬四千為最上。
從彼子年倍父增，
還登八萬四千歲。
一增一減為一劫，
數滿二十住劫終。
即此住時稱賢劫，
二十數中第九劫。
六萬四萬二萬時，
拘留那含迦葉興，
百歲釋迦牟尼出，
人壽三十萬飢饉，
七年七月七日滿，
聚骨運籌多滅亡。
二十歲時疾病侵，
七月七日災方畢。
至十歲時刀兵起，
七日七夜相殺傷。
餘少人民不盡滅，
怖災造福增延命。
子年倍父增八萬，
從彼減劫慈氏興。
至第十五減劫中，
九百九十四佛出，
乃後住劫欲終時，
樓志如來方出興，
住中最後唯增劫，
人多厭世樂修定。
無間有情既不生，
壞劫爾時初禪起。
地獄鬼畜三惡盡，
拘盧勝身牛貨洲。
瞻部四王忉利空，
六欲諸天次第捨，
始從無間終他化，
時經十九增減同。
下界既空無有情，
日加四倍於常熱，
溝池乾涸草木燋，
二三日出江河竭。
四五日現海泉盡，
六七興時山石融。
爾時大地并炎暉，
三千世界猛火聚，
聳炎上騰交梵世，
諸天奔去趣二禪。
梵輔梵王次第昇，
世界三千并灰燼，
從地火起梵王去，
後經一箇增減時，
十九從多稱壞情，
一劫約少唯論器。
從是虛空如黑穴，
還同二十增減劫。
過此空時成劫興，
大梵天王最初建。
獨住時經一增減，
從念臣人輔眾生，
欲界四空情器俱，
從上次第皆成立，
下際微風方漸發，
天仙唱號劫初成。
如是展轉大風起，
堅若金剛不可壞，
傍廣算數計不及，
邊際由如盤鉉形。
深厚十六洛叉數，
此下風輪世界底。
光音天下金藏雲，
遍覆風輪大千界。
鳴雨滴瀝如車軸，
注水滂淋滿界中。
下八洛又餘水凝，
金剛厚三億二萬。
廣闊四倍多增量，
十二三千四百半。
皆踰繕那量應知，
水輪寬量亦如是。
復注雨水增深廣，
空居次第從上成，
大風鼓擊成山地，
玅高七金清水成。
諸餘山地濕濁成，
七山內水悉甘美，
四洲外海水鹹滷，
山地麤妙有差殊，
器界爾時成立訖，
二禪福盡生瞻部。
身長千尺二千尺，
光明晈潔能飛騰。
所食地肥地味餅，
香味具足資諸天，
後漸生貪競多取，
地餅失沒林藤出。
後競林藤粳米出，
貯積復失香稻生。
食漸麤蠲成便利，
男女爾時差別形。
由躭染情身光滅，
世界黑暗失光明，
菩薩慈悲興日月，
競取香稻貪地利，
於是竊盜乃初行，
共立田主設疆隅。
即知界畔均分布，
田主憍慢陵諸弱，
致有軍形相罰生，
殺妄婬綺語增多。
十惡以資皆具足，
死墮鬼畜并無間。
既覩惡趣善不生，
北東西貨等三洲，
四王忉利及空居，
修因漸漸得生彼。
爾時成劫乃為終，
始從梵王終忉利，
有情及器皆成立，
成壞空三等住劫，
還同二十增減時，
無間有情一增減。
龍王受報亦同然，
梵眾二十增減劫，
梵輔四十增減攝，
梵王六十增減劫。
先生後捨故應知，
日月歲時小劫収。
增減二四六中攝，
八十方名大劫時。
水火風災漸次行，
七火災後一水災。
七火中間有七水，
初二靜慮焚漂訖，
風災能壞第三禪，
第四靜慮無能壞，
火水風災以為數，
數不能及僧祗量。
即此大劫三無數，
菩薩將登正覺時。
劫章頌終
灰 萬疑方
【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 47 冊 No. 794 瑜伽論劫章頌
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-06-09
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