佛說德護長者經
佛說德護長者經卷下
[＊]隋天竺三藏那連提耶舍[＊]譯
爾時，北方過三千大千世界微塵等佛剎，有佛國土名曰炎光，佛號德藏峯奮迅王如來、多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀，現在說法。彼佛世界有菩薩名盧舍那放大光明，復有一萬菩薩，同號盧舍那放大光明，一一菩薩各與阿僧祇菩薩以為眷屬，恭敬圍遶向娑婆世界，所經諸國放諸沈水清淨香炎，其香普熏各過十方諸佛世界、十阿僧祇倍遍滿世界，出過一切天人莊嚴，為見佛故，為供養故，為見月光童子故，為愍德護長者故來至佛所德護，梵云尸利崛多。
爾時，東北方過三千大千世界微塵等佛剎，有佛世界名一切寶莊嚴，佛號法自在王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，現在說法。彼有菩薩名離障礙神通，復有一萬菩薩同號離障礙，各與阿僧祇菩薩以為眷屬，恭敬圍遶向娑婆世界，所經諸國以十千萬劫清淨善根，所成就聲，讚嘆一切諸佛，興大法雲雨眾法雨至於佛所，為見佛故，為供養故，為見月光童子故，為愍德護長者故來至佛所。
爾時，東南方過三千大千世界微塵等國土，有世界名普莊嚴，彼剎有佛，號離障礙光炎如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，現在說法。彼有菩薩名普光清淨月，復有一萬菩薩同號普光清淨月，一一菩薩各與百千萬菩薩以為眷屬，前後圍遶向娑婆世界，所經諸國放雜寶光明莊嚴色，以金寶鈴網彌覆充滿一切虛空，其聲微妙如百佛聲，為見佛故，為供養故，為見月光童子故，為愍德護長者故來至佛所。
爾時，西南方過三千大千世界微塵等國土，有世界名金網覆，彼世界有佛，號勝行王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，今現在說法。彼有菩薩名軟聲自在，復有一萬菩薩同號軟聲自在，各與阿僧祇菩薩以為眷屬，往娑婆世界，所經諸國興寶傘蓋雲，充滿虛空，一一菩薩各將傘蓋，一一寶蓋以真珠為垂露，清淨分明如佛光明，為見佛故，為供養故，為見月光童子故，為愍德護長者故，來至佛所。
爾時，西北方過三千大千世界微塵等佛剎，有世界名曰普入，佛號無礙月如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，今現在說法。彼有菩薩名無量音樂聲，復有一萬菩薩同號無量音樂聲，與無量阿僧祇菩薩以為眷屬，恭敬圍遶向娑婆世界，所經諸國一一菩薩，於一一毛孔出阿僧祇音樂之聲，歌頌一切佛法，為見佛故，為供養故，為見月光童子故，為愍德護長者故，來至佛所。
爾時，下方過三千大千世界微塵等佛剎，有佛世界名寶蓮華善住，佛號一切眾生世燈如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼有菩薩名普雲德，復有一萬菩薩同號普雲德，一一菩薩各與阿僧祇菩薩以為眷屬，恭敬圍遶向娑婆世界，所經諸國興寶蓮華雲，雨種種無邊色華，莊嚴阿僧祇佛剎，為見佛故，為供養故，為見月光童子故，為愍德護長者故來至佛所。
爾時，上方過三千大千世界微塵等佛剎，有佛世界名雜華幢，彼佛號曰雜寶奮迅王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，今現在說法。彼有菩薩名見者不空，復有一萬菩薩皆同一號，一一菩薩各與阿僧祇菩薩以為眷屬，恭敬圍遶向娑婆世界，所經諸國興栴檀味香雲，雨雜味香，充滿阿僧祇佛剎，為見佛故，為供養故，為見月光童子故，為愍德護長者故，來至佛所。
如是一切方及非方無量勝身菩薩，各從國土佛剎中來，現大威德光明色像而來集會。從耆闍崛山上至有頂，及三千大千世界悉皆照曜，是諸菩薩莊嚴成就菩薩行，清淨光明照曜心無所住。於不可思議阿僧祇佛剎，能過於諸佛所淨修梵行，增長願智方便智，不可思議三昧常不退轉，若有見聞此諸菩薩及親近者皆悉不空。
爾時，世尊見十方諸大菩薩與阿僧祇菩薩眷屬各從佛剎來集此已，即解加趺坐，為欲往到德護大長者家故。應時三千大千世界六種十八相動：動遍動等遍動，踊遍踊等遍踊，吼遍吼等遍吼，覺遍覺等遍覺，震遍震等遍震，起遍起等遍起。是時，有阿僧祇蓮華，從地踊出，阿僧祇香，阿僧祇光，阿僧祇炎，阿僧祇寶華鬘，阿僧祇摩尼雜寶華莖，阿僧祇摩尼雜寶華臺，阿僧祇毘盧遮那藏，阿僧祇德色不可盡。
爾時世尊蹋寶華上整理衣服，以神通力化作百千萬億蓮華葉，從地踊出種種雜色，青琉璃德藏為莖，甘露味寶為鬚，正摩尼藏寶為華臺，龍堅栴檀那香光出百千炎。如是蓮華次第行列，從耆闍崛山至於德護大長者家，寶華遍覆悉皆充滿。復以神力，一切身分普放光明，遍照東方一切佛剎；如是南西北方四維上下一切佛剎，光明照曜亦復如是。此王舍城一切宮殿、一切屋舍城壁內外街陌垣牆，乃至床下悉皆照曜，一切人民所未曾見。
爾時如來與大菩薩眾、大阿羅漢等，前後圍遶恭敬侍立，遍滿虛空蹋寶蓮華，從耆闍崛山下入王舍城，至德護大長者家。當佛下時，阿耨達多龍王與無量種色龍子其數五百，及無量百千龍王，放無量香雲雨無量香雨，侍從如來。
爾時，四天大王侍引世尊，復雨無量寶雲雨灑散道間，於路兩邊皆作七寶欄楯，種種莊嚴悉皆充滿，如是等一切天王、一切龍王、一切夜叉王、一切揵闥婆王、阿修羅王、迦樓羅王、摩睺羅伽王、緊那羅王、梵天、大梵天、不壞梵天，無量千萬那由他眷屬，恭敬圍遶歌頌讚嘆、實讚嘆、最實讚嘆、不顛倒讚嘆、無二讚嘆、勝讚嘆、最勝讚嘆、歡喜讚嘆、如佛法讚嘆，作如是等讚嘆遍滿虛空。復以如是等恭敬供養，勝供養，最勝供養，阿僧祇供養，出阿僧祇供養。飛騰虛空隨侍如來，入王舍城，至長者門。四大天王、阿修羅王、夜叉王等，亦從王舍大城步路立侍，至尸利崛多大長者門。
爾時月光童子見佛光明及大神通，乃至大地十八相動，生大歡喜心意怡悅，諸根快樂遍身滿足，生歡喜已登七重樓上，合十指掌而向父所，即說偈言：
「佛捨加趺坐，
引發欲來時，
無畏如師子，
今來已至此。
此來那羅延，
難壞兩足尊，
破魔及眷屬，
起彼菩提樹。
此來如金剛，
一切不能壞，
而能壞一切，
邪見諸外道。
譬如大力士，
能壞諸怨敵，
貢高諸煩惱，
慈悲能散滅。
此來難破壞，
摧彼自超勝，
智慧大導師，
能救濟一切。
此來不可殺，
諸火所不燒，
如來已離死，
眾毒不能害。
此來大丈夫，
能教大導師，
三界最勝身，
一切無能及。
圓肩聰叡者，
及慈悲聖眾，
一切眾生類，
最勝無能及。
眾色相具足，
八十種莊嚴，
身光悉照曜，
調伏淨無漏，
此乘虛空來，
離罪無取著，
不住雜覺觀，
常住真實道。
此從無盡來，
能廣說諸法，
不思議法輪，
種種差別知。
此來一切智，
能覺一切法，
十力大悲等，
安住四辯才。
此來見不空，
能與眾安隱，
無量億萬劫，
難聞況得見。
此來調伏龍，
丈夫人師子，
愍眾不思議，
行成無量劫。
此來自在者，
眾生無能遮，
大慈悲導師，
能滿求者願。
此來善知識，
住法界最勝，
無邊如虛空，
一念覺諸法。
此來離二者，
到諸法彼岸，
於無相地中，
最上勝覺來。
此來能淨施，
財及法二種，
宿世捨身命，
憐愍眾生故。
此來導師者，
與一切安隱，
無量劫修行，
為求菩提故。
平等大智心，
法中常勝修，
怨親等無二，
心淨無分別。
如師子奮迅，
神力度眾生，
於諸無量剎，
光明悉遍照，
積劫常讚嘆，
如來之功德，
一毛不可盡，
何況一切身。」
爾時，月光童子妹月上，形容端正，聞月光童子說偈讚佛身心歡喜，又見如來光明晃曜，大神通力大地震動心歡喜故，合十指掌向其父前，復說偈言：
「如兄月光讚，
如來諸功德，
一切世間無，
願父當信受。
莫信外道語，
心常懷瞋妬，
於十力生惡，
惡覺失善心。
不知佛法故，
聞說不信受，
為惡失善道，
對佛不能說。
受彼邪見言，
當墮諸惡道，
嫉妬癡濁故，
則失於善心。
惡見三毒緣，
如是貪增長，
顛倒癡心故，
遠離諸佛法。
無量千萬劫，
難得聞佛名，
父應於佛所，
深生清淨信。
若能稱佛名，
此人尚難見，
何況見佛身，
是故父應信。
如所說導師，
現無量神通，
放無量光炎，
此人今已來。
如上之所說，
那由他剎動，
無量諸佛子，
愍眾故來此。
彼彼十方來，
難壞如師子，
諸天人龍等，
歡喜雨眾花。」
爾時，長者女德生見地大動及大神通大光明炎雜色分明，見已歡喜踊躍無量，以其衣裓盛滿雜華，疾至父所合十指掌，以大信心大歡喜心，向父說偈：
「父今信外道，
此心最大惡，
墮在邪惡中，
常不信佛法。
推人入惡趣，
遮閉人善道，
此常不調伏，
失佛功德利。
佛如優曇花，
設行百千劫，
常難得聞名，
何況能得見。
父今信外道，
起二心請佛，
今已得聞見，
不應起惡念，
亦莫生濁心，
及以殺害想，
常生清淨信，
於佛生歡喜。
佛神力難思，
普覆十方界，
佛子月形面，
龍神夜叉等，
一切咸恭敬，
信心禮敬佛，
以曼陀羅華，
散佛及大眾。
佛弟子心喜，
邪眾心迷濁，
佛日照外道，
如日蔽螢光，
此勝願大人，
禮拜難見佛，
見無量眷屬，
圍遶釋迦尊。
勝智清淨智，
外道不能壞，
蓋雲栴檀雲，
種種雜莊嚴。」
爾時月光弟智堅童子，已曾過去供養諸佛種諸善根，於諸佛所淨修梵行。時彼童子，夢中見佛大神通力，從耆闍崛山下欲入王舍城，大地震動即便覺寤，著衣整服疾至門下，生大歡喜還詣父所，而說偈言：
「我夢中見佛，
於此一念間，
從於耆闍崛，
最大山崗下，
不思議大力，
菩薩眾圍遶，
各從諸剎來，
法界差別知。
一一菩薩眾，
無量眾圍遶，
各各地中住，
彼名不可聞。
大智大菩薩，
名曰離垢光，
為諸佛導師，
持七寶傘蓋，
彼出妙音聲，
聞者皆愛樂，
亦復能遍覆，
十方無量剎，
我見彼世尊，
能破諸鬪諍。
從夢覺寤已，
即便至父所，
父今當信佛，
棄捨癡外道，
彼令人心惡，
應當速遠離。
設有世界火，
充滿十方界，
不能燒佛衣，
何況如來身；
設有諸毒藥，
充滿百千剎，
不害佛弟子，
何況於如來。
佛於一切毒，
遠離中第一，
不念毒自消，
何況念不滅。
一切智善調，
今來王舍城，
不思議菩薩，
俱到於彼岸。
於一切三世，
或聞或見形，
悉能施安隱，
是故父當信，
此來見不空，
父應當供養。
佛放無量光，
能除此邪闇，
此光照天人，
修羅龍夜叉，
及其諸眷屬，
見者皆不空。
一切熱地獄，
悉皆得清涼，
地獄中眾生，
除熱心歡喜。
梵天及天主，
身皆放香雲，
猶如雜綵蓋，
莊嚴在虛空。
此來心無礙，
如龍勝導師，
能興捨施雲，
雨種種雜寶，
微妙寶瓔珞，
旃檀及傘蓋，
遍覆於虛空，
及十方世界。
此來能分別，
神通到彼岸，
種種差別知，
能讚嘆諸佛，
無量僧祇天，
及此城勝人，
聞佛大名號，
悉來至佛所。
象出歡喜聲，
師子亦如是，
放蕩諸牛王，
出聲亦復然，
畜生聞佛名，
皆發歡喜心，
父是人為勝，
云何而不信？
千萬那由他，
無量諸音樂，
及寶瓔珞器，
不鼓而自鳴。
無量種畜生，
於無等十力，
捨離惡毒心，
生歡喜淨信。
能壞鬪諍魔，
調伏大寂滅，
忍辱到彼岸，
慈心廣憐愍，
悲心到彼岸，
能救諸眾生，
捨種種布施，
能發菩提心，
父當信釋迦，
超過世間岸。
能放十方光，
眾生離八難，
具彼多神力，
三世不可量，
遊行如師子，
智慧到彼岸，
智住如須彌，
常放於寶光。
佛子諸眾等，
前後而圍遶，
示現諸神通，
來至王舍城。
種種雜妙寶，
裝挍而莊嚴，
天龍夜叉眾，
修羅百千億，
合掌恭敬禮，
釋迦牟尼尊。
調伏今在門，
足蹈門閫時，
盲者得見色，
聾者得聞聲，
苦者得安樂，
病者得除愈，
妊身產苦者，
安隱得免難，
寶藏悉皆得，
貧者獲富饒，
清淨佛神通，
一切皆歡喜。
城中一切地，
眾寶悉遍滿，
可愛寶莊嚴，
其色甚威曜，
調伏巷中行，
父當起迎接。
廡廊重樓閣，
男女皆充滿，
以衣盛香花，
及諸寶瓔珞，
清淨歡喜心，
以散釋迦牟。
國王名先尼，
從六萬婇女，
各執諸雜寶，
供養於如來。
衣盛寶瓔珞，
及諸妙香花，
亦起歡喜心，
以散於佛上。
智慧人滿巷，
信樂求功德，
踊躍心歡喜，
頂禮佛世尊。
佛從巷而來，
百千億眾生，
合掌心歡喜，
一切皆禮拜，
下遍一切世，
上至於有頂，
十方一切剎，
天人雜眾滿，
種種雜類人，
供養於如來，
一切皆歡喜，
清淨心禮佛。
外道勝論師，
頂禮世尊足，
以上歡喜心，
最勝淨信心，
合掌讚嘆佛，
善哉佛出世，
大智一切智，
已到於彼岸。
父應生歡喜，
共往如來所，
取上寶衣服，
供養於如來。
除於疑惑心，
嫉妬諸惡見，
信佛世中勝，
禮拜牟尼王。
父今應當知，
調伏眾生者，
能覆護眾生，
一切罪惡心，
皆悉能除滅，
如是大導師，
以憐愍父故，
今來在門外。
火坑當自滅，
出種種蓮花，
優鉢拘物頭，
波頭分陀利，
諸天及世人，
龍神等眷屬，
散種種花香，
充滿遍於地。
此導師智幢，
威光難覩見，
一切智知見，
達到於彼岸，
知三世心業，
上中下差別，
父當歡喜信，
難見難聞者。
無量僧祇劫，
為眾修苦行，
具足諸功德，
永除一切罪。
欲修福業者，
此福田最勝，
憐愍眾生故，
應現處於世。
不為求衣食，
及顯己智慧，
但以大慈悲，
憐愍父故來。
知父生惡心，
為彼惡見覆，
欲令得解脫，
捨離殺害業。
佛於諸眾生，
一切皆平等，
無有簡擇念，
亦無怨親想，
如來真智慧，
永離諸諂曲，
父應生信心，
尊重而禮敬。
佛寶世中勝，
悉吐諸惡見，
父能歡喜信，
疑網畢竟除。
以信如來故，
不墮諸惡道，
佛能淨五根，
應當速禮敬。
三世大導師，
佛子眾圍遶，
種種地中住，
無障礙智行。
此一切智子，
遶如來照曜，
如日蔽眾星，
是故應敬禮。」
父見佛神力，
火坑水盈滿，
種種蓮華出，
心生大歡喜。
見是諸變已，
顧看子月光：
「汝是我導師，
憐愍我來生，
我信外道故，
心常懷毒害。
我今敬信佛，
悉捨諸惡見，
此兒我知識，
難可得值遇，
勸我敬信佛，
轉生大歡喜。」
爾時天帝釋，
及大自在天，
此二大天王，
為佛莊嚴座；
八十千億天，
以衣覆寶座，
令一切智坐，
顯發而照曜。
梵天王禮已，
為佛持寶蓋，
閻浮檀真金，
雜寶而莊嚴。
及餘諸天等，
合掌禮於佛，
散百種雜華，
及赤旃檀末。
長者見佛已，
其心大歡喜，
八千諸女人，
得清淨智慧；
有五百童子，
及五百童女，
見佛神通力，
皆發菩提心；
無量百千億，
那由他天子，
見佛神通力，
得清淨智慧。
長者懷憂惱，
心生大慚愧，
即便禮佛足，
向佛而懺悔：
「此食雜毒藥，
今欲更辦供，
惟願佛世尊，
留神小停住。」
如來妙梵聲，
告德護長者：
「如來一切智，
能却一切毒，
貪瞋癡三種，
及世間毒藥。
如來真實說，
我已久遠離。
貪瞋癡三種，
及世間毒藥，
離毒清淨法，
實語皆遠離。
貪瞋癡三種，
及世間毒藥，
離毒清淨僧，
實語皆遠離。」
佛說此語時，無量諸天出大聲言：「清淨大智，已離眾毒火坑皆滅，家內清淨如本無異，皆是法王威神力故。」
時，德護長者即於佛所生大信心，以上妙衣價直百千萬億覆佛身上。覆已，白佛言：「世尊！我本愚癡受六師教，今於佛前至心懺悔，由父昔世敬信外道，我順父故作如是罪。今因月光令我信佛，我今慇懃至心懺悔，更不作罪，願佛救我。」
爾時。色界諸天復出大聲，散天優鉢羅花，波頭摩華，拘物頭華，分陀利華，曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，遍滿其地積至于膝。
長者白佛言：「世尊！我子月光於千萬億劫難可值遇，憐愍我故來生我家，善為我說諸佛功德，於千萬劫恩難可報，復以無價真珠瓔珞而散佛上。」
爾時，世尊為德護長者深生信故，以神通力，出百千萬雜寶色雲。彼時盧紇多輸譯云赤馬，是神名、毘桎邏莎亦是神名，以種種雜色寶花光明照曜散於佛上，阿僧祇菩薩作無量神通，到於佛前，為欲教化百千萬億諸眾生故。
時德護長者及月光童子并德生童子等，心生歡喜禮敬佛足，至心懺悔，作如是言：「嗚呼奇哉！釋迦如來神通變化不可思議，於百千萬劫難可得見，況生淨信，無量億劫佛世難值。此兒月光有大智慧，曾見十方無量億佛，遊於一切諸佛世界稽首歸命禮拜於佛，如釋迦如來見十方佛，月光童子亦復如是，能見十方諸佛接足敬禮，於諸佛所聞法不忘。」
爾時如來見德護長者家內眷屬男女大小及月光童子，於三寶所已生正信，禮拜讚嘆，廣種善根增益心行，即便微笑如諸佛法，從其面門出無量千萬種雜色光炎，口四十齒，及以四牙，一一皆放無量千萬億光明，青黃赤白紫頗梨色，其光普照東方一切佛剎，如是南西北方四維上下，光明遍照亦復如是，光照已遶身三匝還從頂入。
爾時離攀緣德菩薩，從坐而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛白言：「世尊！如來以何因緣作是微笑？諸佛不以無因緣而笑。」
爾時，世尊告離攀緣德菩薩言：「善哉！善哉！善男子！汝能問佛如是因緣，汝已曾於過去無量千萬億劫常問此義，汝今承佛威神力故能問此義。善男子！汝今至心諦聽，當為汝說。善男子！汝今見此德護長者大兒月光童子不？」「唯然，已見。」
佛言：「此童子者，能令未信眾生令生淨信，未調伏者能令調伏，未成熟者能令成熟，於其父所作善知識。何以故？能以導師法教化其父，安置無量千萬那由他阿僧祇眾生，於佛法中令生信心，必定阿耨多羅三藐三菩提。又此童子，我涅槃後，於未來世護持我法，供養如來受持佛法，安置佛法讚嘆佛法。於當來世佛法末時，於閻浮提大隋國內，作大國王名曰大行，能令大隋國內一切眾生，信於佛法種諸善根。
「時大行王，以大信心大威德力供養我鉢，於爾數年我鉢當至沙勒國，從爾次第至大隋國，其大行王於佛鉢所大設供養，復能受持一切佛法，亦大書寫大乘方廣經典，無量百千億數，處處安置諸佛法藏，名曰法塔，造作無量百千佛像，及造無量百千佛塔，令無量眾生於佛法中得不退轉得不退信。
「其王以是供養因緣，於不可稱不可量無邊際不可說諸佛所常得共生，於一切佛剎常作轉輪聖王，常值諸佛。於一切佛法僧供養恭敬尊重讚嘆，造立塔寺，一切樂具悉以奉施。經半壽已，棄捨五欲，捨家出家淨修梵行行法供養，閻浮提內一切男女見王出家，亦隨出家淨修梵行。
「此大行王，無量菩薩勝願成就，大神通成就，於不可數劫行菩薩行，一一劫中所化眾生不可稱數，不可說不可量，悉皆安住於佛法中。如一劫中所化眾生，一切劫中亦復如是，此菩薩如是安住，無量無邊不可說眾生，住佛法已於最後身當得作佛，號離垢月不動無障礙大莊嚴如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，出現於世，世界名曰無障礙。其佛身廣大，無量光明，無量光炎，無量神通力，無量說法，無量徒眾，無量轉法輪，無量身相，教化無量眾生。
「彼佛欲入涅槃時，授德護長者記，當得作佛，號無等身如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。德護長者家內眷屬，見我神變發菩提心者，皆於彼劫各各名號次第作佛。天、龍、夜叉、揵闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，見我於德護長者家現神變時發菩提心者，皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉；於十方界各各剎土、各各名號皆得成佛。
「如是，善男子！此月光童子，已於過去無量阿僧祇劫，教化德護長者。此童子及德護長者，於當來世常生有佛世界，教化無量眾生。」
說此月光童子及德護長者授記因緣時，無量世界地六種動，大光普照，雨眾天華雨眾天寶，雨天瓔珞，雨天寶蓋，雨眾天衣，雨天旃檀末香，雨天沈水香，雨天多伽羅香，雨天優鉢羅華，雨天波頭摩華。諸天音樂出微妙聲，及以諸天歌詠等聲，如此一切皆是佛神通力，亦是月光宿世善根力，為化德護長者及眷屬故，亦化天、龍、夜叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等故。
爾時，德護最大長者家人名德，見佛種種神力，亦見天龍八部興大供養，向佛說偈讚嘆佛曰：
「南無大智佛，
釋師子如來，
若能生信心，
而得大利益。
先信於外道，
而造諸惡業，
今信於世尊，
得如是大利。
見斯不思議，
其誰不信佛，
如是重罪人，
佛力故生信。
一心恭敬信，
出世勝導師，
無量百千劫，
不墮諸惡道。
長者造大罪，
今得淨信心，
以信心因緣，
如來與授記。
長者自知罪，
心生大愁惱，
今得信心已，
得無量福德。
心中除惡見，
一切罪皆懺，
於佛世尊所，
而作清淨心。
一心信佛故，
以是信因緣，
來世當作佛，
不思議法王。
初於佛生惡，
而今深生信，
布施因緣故，
得清淨業藏。
於佛生信者，
一切信此人，
彼人福德聚，
不可得稱量。」
爾時，長者德護，頭面禮佛及一切阿羅漢，一切菩薩眾已，次第行百味飲食。
爾時世尊說此法已，離攀緣德菩薩、月光童子并長者德護，一切內外眷屬大菩薩眾，及天、龍、夜叉、犍闥婆等一切大眾，皆大歡喜，作禮奉行。
佛說德護長者經卷下
𭹳 德護長者【大】＊，尸利崛多【宮】＊
(德護…多)【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
以上【聖】殘缺
礙【大】＊，閡【聖】＊
德護長者【大】＊，尸利崛多【宮】【聖】＊
今【大】，〔－〕【宮】【聖】
軟【大】＊，濡【宋】【元】【明】【宮】＊
頌【大】，誦【宋】【元】【明】【宮】【聖】
像【大】＊，象【聖】＊
加【大】＊，跏【聖】＊
德護大【大】，尸利崛多【宮】【聖】
踊【大】＊，涌【宋】【元】【明】【宮】【聖】＊
整理【大】，正理【宋】【宮】
鬚【大】，鬘【宮】【聖】
於【大】，〔－〕【宮】【聖】
德護【大】＊，尸利崛多【宮】【聖】＊
德護【大】，德護長者【宋】【元】，尸利崛多【宮】
尸利崛多【大】，德護長者【宋】【元】，德護【明】
智【大】，大【元】【明】
覺【大】，學【宮】【聖】
受【大】，佛【宋】【元】【明】【宮】【聖】
光炎【大】，焰光【宋】【元】【明】【宮】
行【大】，經【元】【明】
常【大】，尚【宋】【元】【明】【宮】【聖】
崗【大】，岡【明】【聖】
三世【大】，二世【明】
瓔珞【大】＊，纓絡【聖】＊
分別【大】，分身【宋】【元】【明】【宮】
憐【大】，怜【宋】【元】【宮】
妊【大】，任【聖】
婇女【大】，綵女【聖】
花香【大】，雜華【宋】【元】【明】【宮】【聖】
於【大】，施【宋】【元】【明】【宮】【聖】
簡擇【大】，揀擇【宋】【元】【明】【宮】
信心【大】，淨心【宋】【元】【明】【宮】【聖】
末【大】，未【宋】
惟【大】，唯【宋】【元】【明】【宮】【聖】
德護長者【大】＊，尸利崛多【宮】＊
桎【大】，挃【元】【明】【聖】
童子【大】，童女【明】
頗梨【大】，玻𭹳【宋】【元】【明】【宮】
閻浮提【大】，閻浮地【宋】【元】【明】【宮】【聖】
大隋【大】＊，脂那【宋】【元】【明】【宮】【聖】＊
揵【大】，乾【明】
土【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】
照【大】，天【宮】
犍【大】＊，揵【宋】【元】【明】【聖】＊
德護最大【大】，德護長者【宋】【元】【明】，尸利崛多【宮】【聖】
名德【大】，各得【明】
德護【大】＊，尸利崛多【宮】＊
頭面【大】，〔－〕【聖】
一切【大】，長者【宋】【元】【明】，〔－〕【宮】【聖】
＋光明皇后願文【聖】
歡【CB】，歎【大】 智【CB】【麗-CB】，諸【大】(cf. K11n0221_p0416a21)
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 14 冊 No. 545 佛說德護長者經
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-01-30
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，Jasmine 提供新式標點
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】