賢劫經
賢劫經卷第六
西晉月氏三藏竺法護譯
◎八等品第十九
佛告喜王菩薩：「何謂八等度無極有六事？若信八等篤樂執御不墮八邪，是曰布施；於八等行執持道法不為俗榮，是曰持戒；既在等行存平等業，而得自在無侵欺者，是曰忍辱；一坐不興逮成羅漢，行度三界無復生死，是曰精進；因從八等致於道迹，往來不還無著真人，是曰一心；以越眾流分別若干，懷來斯義無上正真，是曰智慧；是為六。
「何謂懷道迹法度無極有六事？因其道迹以次致明，消盡陰蓋淫怒癡冥睡眠調戲，是曰布施；以盡愛欲無復眾穢不淨之行，是曰持戒；七反往來天上世間乃盡眾漏，是曰忍辱；家家行乞以福一切世世得安，是曰精進；其以一行守身口心；捨一切業無益之元，是曰一心；其無所著解一切空三界本元，是曰智慧；是為六。
「何謂往來微塵度無極有六事？雖在三界覩其色欲稍稍向滅，是曰布施；其見塵勞愛欲之難，心未曾犯，是曰持戒；察其罪釁轉欲薄少究竟令無，是曰忍辱；以明通利觀察罪業從其行成，是曰精進；以見燒盡一切愛欲令無有餘，是曰一心；解暢一生生死之元，以去愛著無復眾患。是曰智慧；是為六。
「何謂不還度無極有六事？以能遠離欲界之著，行四恩法四等無厭，是曰布施；其心無餘勞穢之難，極盡其元不復還世，是曰持戒；生二十二善施諸天，在上修行不捨道業，是曰忍辱；夙夜勤修存心在法，若生二十三善施性天，是曰精進；若生二十四無愛結天，在上坦然心無求天，是曰一心；若以親近六通正行正士之路致於慧藏，是曰智慧；是為六。
「何謂無著度無極有六事？以盡忘失忽誤之法至阿羅漢，是曰布施；不復須持無忘[＊]失法自然盡矣，是曰持戒；若以篤信而得解脫心不懷疑，是曰忍辱；其以慧解而至滅盡生老病死，是曰精進；消盡眾厄三塗之難身自證明，是曰一心；俱得解免周旋生死永盡無餘，是曰智慧；是為六。
「何謂緣覺度無極有六事？觀於少事處山寂靜，不貪身命不為眾閙，是曰布施；興正士業以選擇法，正真宜同能將時宜，是曰持戒；獨處守志不為放逸，是曰忍辱；以[＊]逮解脫度三界去無復結縛，是曰精進；若修寂然至于惔怕心無所著，是曰一心；致一品業正真之本，亘然如法無有二業，是曰智慧；是為六。
「何謂菩薩度無極有六事？所行救濟常以等心無有諛諂，是曰布施；得致和性常行安隱用療治心；如其所生而開化之，是曰持戒；若以等心加於眾生不為傷害，是曰忍辱；若以奉行深要空法無上大道至真之義，致一切智，是曰精進；不猗他音而作復還墮於小節正受平等，是曰一心；不厭生死以慧開導一切眾生，是曰智慧；是為六。
「何謂盡慧度無極有六事？其以盡慧修治所應不墮短乏，是曰布施；若用善諦療治眾行身口意淨，是曰持戒；所行除穢清淨光明而無有想，是曰忍辱；以斷諸迷樂在正真，宣所當宜順佛法教，是曰精進；無所悋惜一切所有皆能濟厄勤修正真，是曰一心；以能棄捐不可之業一切無明，[＊]逮致巍巍聖達六通至一切智，是曰智慧；是為六。
「何謂無所生慧度無極有六事？其愛欲本報欲起者，曉了悉空慧無所生，是曰布施；使無往形亦無還返解無所生，是曰持戒；不與世法而有緣雜唯純修法，是曰忍辱；專修脫門空無相願無所忘失，是曰精進；所以能見無所生慧；用見一切悉無所有。是曰一心；以斷眾念一切塵垢不懷妄想，是曰智慧；是為六。
「何謂建立度無極有六事？若正法住設正法沒，心不捨道致衣食養及與名聞，是曰布施；在于法訓無所猗求心等如空，是曰持戒；其能歡悅四種性人，不猗於四，是曰忍辱；若以勤修方便果實，求於正真無上道果，是曰精進；在阿須倫時常學經典不捨三寶，是曰一心；一切世間悉聞其法，輒受奉行無有邪心，是曰智慧；是為六。
「何謂致天眼度無極有六事？若以天眼見一切色，心無所著了虛無矣，是曰布施；設能明了覩于無色，用行善權不墮欲界，是曰持戒；假使解達無像之色，達之心等無有憎愛，是曰忍辱；以察生死往來周旋眾難之患不以拘畏，是曰精進；其覩無念等一切思，內外無礙無有所歸，是曰一心；若視寂然其心惔怕，猶如虛空不可限量，是曰智慧；是為六。
「何謂天耳度無極有六事？若能得聞一切眾生言語、音聲，天上伎樂、歌舞之聲，地獄餓鬼畜生啼哭之音，慈心向之，是曰布施；使人得聽細微之響，了一切言悉空無辭，是曰持戒；一切所行悉隨道業，不隨外學六十二見，是曰忍辱；若以口宣心念是行，隨時之宜善權方便化以智慧，是曰精進；聞一切空悉無萬物，諮受經道而執誦持，是曰一心；總一切音知之盡滅，歸於寂然無上正真，是曰智慧；是為六。
「何謂心智自在他人心念度無極有六事？若心由己見諸處所，三界之患欲救濟之，是曰布施；其心普見善不善義，斯心平等不存有為，是曰持戒；觀諸因緣報應之業本無緣對，是曰忍辱；若覩過去當來世事，悉豫了了見其本末，是曰精進；以平等視現在之事，皆如幻化，是曰一心；普見一切眾行本末無有本末何所有要，是曰智慧；是為六。
「何謂識念往古過去度無極有六事？見識過去所生更歷所行是非，是曰布施；所作成就以用勸助無上正真，是曰持戒；不用頻來而皆滅盡令無所生，是曰忍辱；以是名號無所有，有所覩見見一切本，是曰一心；以若干品頒宣經道，開化三界道利危厄，是曰智慧；是為六。
「何謂神足飛行度無極有六事？以得神足在所飛騰到於十方，是曰布施；所行方便常順法義，解五陰空無所破壞，是曰持戒；興造大哀愍傷眾生欲度脫之，是曰忍辱；所行具足，猶如月滿眾星中明而無漏失，是曰精進；若能自制五陰六衰十二緣起抑伏其志，是曰一心；其不精進化令勤修入無極聖，是曰智慧；是為六。
「何謂漏盡度無極有六事？己見彼已不計彼我無有眾漏，是曰布施；以觀諸漏知習所生使無所起，是曰持戒；視一切漏本悉無根皆以滅盡，是曰忍辱；而身[＊]逮得察諸漏盡盡無所盡，不見生死之所歸趣，是曰精進；其使眾漏根本自然永無有餘，是曰一心；以精進力拔斯眾漏，而無處所見無所趣，是曰智慧；是為六。
「何謂威儀度無極有六事？以用威儀使無數人咸用禮節和心歡喜，是曰布施；普多所悅一切眾生，無不歡喜諮受法訓，是曰持戒；所觀專精而不放逸唯存大道，是曰忍辱；行來安徐而不卒暴，是曰精進；威儀不缺禮節備具，是曰一心；見深遠業明曜無本德行具足，是曰智慧；是為六。
「何謂愍傷度無極有六事？若有惡人心懷邪毒，以衣食養而救濟之，是曰布施；見兇害人若遭厄難而救護之因示經道，是曰持戒；若外異學有所志願，而自貢高悉能忍之，是曰忍辱；若為眾人有所敷演，宣其義理猶池蓮華，是曰精進；以賢善業而講其義令自調伏，是曰一心；若有祠祀因其所興往為說法，言如審諦化裸形子，是曰智慧；是為六。
「何謂行空度無極有六事？所施無厭不以為惓，化令入道不為俗事，是曰布施；所作自在而得由己不從他教，是曰持戒；所行專精而不迴還墮于小節，是曰忍辱；以究竟行不中取證畢眾祐德，是曰精進；所應奉行常無所猗奉修純熟，是曰一心；隨其所好而造立行導利一切，是曰智慧；是為六。
「何謂捐捨度無極有六事？其以棄捐壽命之行不以貪身，所行自由無所罣礙，是曰布施；若棄現在在身口心，五趣生死心無所著，是曰持戒；以結境界安法奉行，四等六度而無所越，是曰忍辱；所可放捨捨婬怒癡，皆棄一切餘苦諸見六十二事，是曰精進；以令眾生所行純熟，不以貢高以捨所行，是曰一心；以離眾生愁憂之慼，心存至法而順律教，是曰智慧；是為六。
「何謂滅度度無極有六事？因曉了空不以妄想，其至滅度致無所生，是曰布施；心所建立立於大道存無處所，是曰持戒；捨身之安不猗身命開化眾生，是曰忍辱；以神足力動三千界，一切天人無驚怖者，是曰精進；其心禪思定意正受，而無所著不為放逸，是曰一心；滅度之後散其身骨，遍布十方一切蒙恩，是曰智慧；是為六。
「何謂變化度無極有六事？分布舍利處處得之流布天下，是曰布施；舍利現瑞威神光明見莫不悅，是曰持戒；眾生見變心抱喜歡因發道心，是曰忍辱；諸天見威功德巍巍勸之代喜，是曰精進；若見仙足舍利放光，其衣毛起淚即出者，是曰一心；若覩舍利立至誠願，現光威德五色晃曜，是曰智慧；是為六。
「何謂流布法教度無極有六事？若得眾人自歸供養給眾所乏，是曰布施；常守己心令無所生，其無所生則無所滅，是曰持戒；若無所有見其三界，佛法人物一切自然，是曰忍辱；能令經典道法訓教，流在天上周遍天下，是曰精進；諸魔官屬見之驚縮無當威顏，是曰一心；假使法教明顯流布，十方愛敬各懷悅豫，稍稍漸得至滅度法，是曰智慧；是為六。
「何謂分舍利度無極有六事？為舍利求眾供養具夙夜敬事，是曰布施；無數之眾悉共歡喜歸命作禮，是曰持戒；若復示現光明威神，遠近來觀轉相化心，是曰忍辱；諸天人民咸共踊躍，知其至尊緣發道意，是曰精進；若見舍利無有餘樂，思念佛道莫能喻者，是曰一心；嗟歎舍利得妙辯才，而無罣礙致入智慧；是為六。」
爾時，世尊重散告語喜王菩薩：「是二千一百諸度無極，其餘復有九十諸度無極消世九惱，化九十六諸外邪學使入正真。」
佛告喜王菩薩：「是二千一百諸度無極，說法教化諸貪婬種；二千一百諸度無極，說法開化諸瞋恚種；二千一百諸度無極，說法開覺諸愚癡種；二千一百諸度無極，說法訓誨化等分種。是合八千四百諸度無極，一變為十，合八萬四千諸度無極。佛則醫王法為眾生，一切三界無上良藥，療治三毒陰蓋得消，等分返逆無返復人，因見化導靡不解脫，不奉行斯八萬四千諸度無極，欲為百千種人除八萬四千眾垢塵勞，[＊]逮八萬四千諸三昧門，終不能成，由是修立八萬四千空行法義，以是化導百千種人，消除八萬四千眾垢塵勞，[＊]逮八萬四千諸三昧門，是謂佛道，深入無極致一切智。」
佛言喜王：「吾以是法坐佛樹下，降魔官屬成最正覺，因是解法建立平等，在於地上結跏趺坐，便致巍巍神妙。」
梵王恭敬忽下稽首，歸命求哀：「往古誓願為一切眾生，今悉集會咸欲聞經。」梵王垂淚而勤勸助：「唯濟一切未度迷惑，佛成如斯微妙大聖，[＊]逮最正覺寂然安坐，而自靜默心惟此意，五濁惡世九十六徑六十二見，迷惑卒暴多無返復不受道教，不如默然取般泥洹。佛坐樹下，光明巍巍普照十方，淨居身天遙見威光，顏貌功勳靡不晃昱，道德灼灼吉祥之業，應當流布。諸天眾會皆共悅豫，建立大光寂寞正真聖達無際，曜明煒煒威德普顯，無上清淨三世最尊，周遍一切十方佛界，其心解徹動三千國，道慧廣遠難得見聞，超絕無底名稱通暢。覩此威神妙光無量顏容盛德，智如虛空殊特無喻。」
於時梵王復重啟佛：「悚息一心，恭恪自歸。」說此頌曰：
「道場演大光，
降魔消塵勞，
震動三千國，
滅眾惡趣患，
正身安隱坐，
不傾猶須彌，
振曜照佛土，
處樹莫不蒙。
平坐諸根寂，
師子據無畏，
自覩欲寂滅，
勝床護演暉，
在樹王顯威，
廣布大道安，
消世無益法，
滅化三塗厄。
觀光顏無厭，
心念諦愍傷，
審思說尊議，
等演法平坦，
道選三世業，
曜三品諸法，
以時宣意行，
現道猶月滿。
色英三十二，
世上大聖父，
不捨世無樂，
神無比梵來。
觀世在三火，
覺俗以法水，
常護滅燒然，
是時雨甘露。
察精進無斷，
迷惑得正路，
明眼教無二，
唯愍哀時誨。
德猶海大山，
眾故放覺船，
斯度諸沈流，
化外險邪學。
人縛貪計身，
邪見害愛僕，
不得解久獄，
導眾可化脫。
生邪長睡眠，
隨塵不樂道，
得定戒願強，
何不擊法鼓？
人乏匱墮獄，
五趣世乞求，
常不逮無盡，
何故不宣祠？
無數眾懷信，
在寂捨甘露，
炎哀解法雨，
執覺可降澤。
知三世瘡病，
不覺心塵勞，
得了淨醫藥，
何不濟救療？
消眾生闇昧，
成大德馬藏，
慧光照大千，
何不曜佛國？
唯愍天世人，
墮在四駛瀆，
何不濟此厄，
護諸墮大壙？
佛見諸雜想，
天人住叉手，
無諂棄非安，
何不現道寶？
佛眼觀三界，
梵天勸人尊，
唯哀眾邪見，
轉法輪消熱。
尊在師子座，
諸天人集斯，
立是求潤澤，
唯為轉法輪。」◎
◎千佛名號品第二十
喜王菩薩復白佛言：「唯然世尊！今此會中寧有大士得此定意者乎？入斯八千四百諸度無極耶？及八萬四千度無極法，入八萬四千諸三昧門乎？」
佛告喜王菩薩：「今此會中有菩薩大士，得此定意諸度無極，復得入斯八萬四千諸三昧門。不但此諸開士，及當來學斯賢劫中成最正覺一千如來是也。除四如來也，前逮無上正真為最正覺者也，亦逮是三昧。」
喜王菩薩復白佛言：「善哉！世尊！唯以加哀，當宣此諸菩薩名字姓號，多所哀念多所安隱，愍傷諸天及十方人，護於正典當令道法而得久存，為將來學諸菩薩施，顯示光明行無上正真之道而因成就。」
佛告喜王菩薩：「諦聽！諦聽！善思念之！當為汝說千佛名號。」喜王菩薩與諸大眾受教而聽。
爾時，世尊便歎詠說諸佛名字：
「善思議、
諸佛音、
唯念安、
離垢稱、
大名聞、
明珠髻、
堅師子、
獨遊步、
捨所念、
及智積、
意善住、
無極像、
無量覺、
言妙顏、
慧光曜、
消強意、
能擁護、
至誠英、
蓮華界、
眾諸安、
聖慧業、
將功勳、
無思議、
淨梵施、
寶事業、
處天華、
善思惟、
無限法、
名聞音、
以辦積、
自在門、
十種力、
有十力、
大聖德、
無所越、
遊寂然、
在於彼、
無數天、
須彌光、
極重藏、
因越度、
而獨步、
威神勝、
大部界、
以止護、
將三界、
有功勳、
宣名稱、
日光明、
師子英、
時節王、
師子藏、
示現有、
光遠照、
止師子、
有所施、
莫能勝、
為最幢、
喜悅稱、
堅精進、
無損、減
有名稱、
無恐怖、
無著天、
大燈明、
世光曜、
微妙音、
執功勳、
除闇冥、
無等倫。」
佛告喜王菩薩：「當歎頌斯諸菩薩等於賢劫中當成佛者，所有名號：
「拘留孫、
含牟尼、
其迦葉、
釋迦文、
慈氏佛、
師子焰、
柔仁佛、
及妙華、
善星宿、
及導師、
大豐多、
大力佛、
星宿王、
其藥氏、
寂然英、
大光明、
牟尼佛、
等過品、
具足品、
等二事、
而照明、
日藏佛、
月光曜、
善明佛、
無憂佛、
摠含曜、
照執華、
功勳光、
因現義、
定光施、
興盛佛、
好導師、
頂光明、
威神首、
難勝氏、
德幢佛、
靜閑居、
梵音響、
順次堅、
無本氏、
造光佛、
大山氏、
智金剛、
億無畏、
寶蓮華、
力人將、
華光氏、
以棄愛、
大威佛、
梵氏佛、
無量佛、
龍施佛、
龍施進、
堅固步、
無虛見、
施精佛、
解縛佛、
不退沒、
師子幢、
迦法勝、
喜王佛、
號妙御、
受名稱、
德豐多、
眾香手、
離垢光、
師子頰、
號寶稱、
滅除穢、
無量佛、
號總持、
雄人月、
善見佛、
逮嚴佛、
明珠光、
山頂英、
號法事、
了義理、
情性調、
寶品佛、
念勝根、
樂欲度、
住立覺、
了別黨、
超越尊、
首最佛、
雨音聲、
善思惟、
有善意、
離垢稱、
大名聞、
明珠淨、
堅師子、
住長樹、
捨思惟、
智慧頂、
善住立、
有志意、
無量意、
妙顏色、
聖慧光、
誓堅固、
吉祥善、
有妙英、
人蓮華、
所在安、
慧造佛、
功勳布、
光暉佛、
梵天施、
寶事佛、
妙好華、
天神錠、
善思義、
治自在、
名聞意、
積辯才、
金剛幢、
光曜炎、
第十佛、
諸佛號、
各如是、
無越樂、
遊寂靜、
有勢王、
閑天佛、
山幢佛、
炎重聖、
光亦然、
寶藏佛、
不樂越、
勝大界、
三世護、
號德稱、
月炎光、
晃明照、
臨以時、
行首藏、
所奉行、
而示現、
焰照佛、
光明尊、
紫金山、
師子施、
莫能幢、
人中王、
光炎稱、
堅精進、
無損稱、
離於畏、
無著天、
大燈明、
饒益世、
微美香、
特德尊、
損於冥、
第等倫、
得自在、
師子誓、
名寶稱、
消滅穢、
執甘露、
意中月、
日無畏、
以莊嚴、
意珠光、
首英頂、
造法本、
第一義、
決眾理、
施所願、
寶品身、
重根劫、
欲濟度、
樂意住、
分別部、
師子音、
號戲樂、
柔男子、
清和佛、
龍光佛、
華山氏、
龍忻豫、
香甚豪、
名稱佛、
勢大天、
功勳鬘、
饒益龍、
嚴飾目、
善行道、
至成佛、
愍傷氏、
了慧佛、
無量氏、
顯明佛、
號至誠、
日光曜、
以決意、
無限佛、
顏貌像、
照明佛、
寶英氏、
決狐疑、
師子顧、
至安隱、
號柔𭮦、
善脅佛、
不虛覺、
妙華英、
帝石根、
號大威、
造作現、
無量佛、
名稱寶、
天隨氏、
解義矣、
具足意、
稱高藏、
無憂佛、
離垢氏、
梵天佛、
總持豪、
目華佛、
離行體、
號法光、
無毀現、
德喜悅、
三界奉、
名開葉、
寶光氏、
寶英佛、
上名聞、
造光佛、
無量威、
以隨時、
師子身、
明意佛、
難勝氏、
功德體、
名稱英、
得力勢、
遊無限、
離垢月、
普現義、
勇猛佛、
功福富、
月燈光、
至德曜、
意離垢、
善寂然、
號善天、
永捨垢、
以無勝、
執殊供、
無量氏、
最好曜、
無卑藏、
無所住、
以復覺、
日尊重、
俗之光、
日善佛、
福豐饒、
興威氏、
號無量、
意吉祥、
行帝王、
消罷勞、
施無熱、
施名聞、
施興華、
施齊士、
金剛佛、
將大施、
號意寂、
順香手、
鉤鏁氏、
號善施、
無所卑、
廉恪佛、
月晃昱、
炎英佛、
大吉祥、
寂然慧、
號吉義、
甚山頂、
甚調良、
蓮華氏、
無著稱、
遊聖慧、
離于冥、
充滿佛、
所在安、
郡無損、
名稱天、
勤現行、
月氏佛、
多功勳、
寶月佛、
師子幢、
樂於慧、
無所損、
號不戲、
樂功德、
無著佛、
名聞氏、
蓮華葉、
辦大藏、
稱明珠、
號金剛、
無量壽、
淨明珠、
大根本、
超眾惡、
名稱月、
忻喜光、
無所犯、
寶意月、
號寂然、
明王施、
妙道御、
猶自在、
寶結佛、
以離畏、
寶藏佛、
若干月、
離垢稱、
號寂滅、
天恭敬、
閑淨天、
善威佛、
寶愛敬、
寶品佛、
寶遊步、
師子黨、
勝不淨、
善意佛、
光照世、
寶威神、
離樂氏、
號憶智、
好清淨、
化外業、
以香手、
意炎佛、
山幢幡、
善妙意、
堅固燈、
威神強、
號珠鎧、
人堅佛、
安住月、
號梵音、
師子月、
威神首、
號善生、
莫能勝、
月氏佛、
慈眾諸、
日大趣、
山光暉、
至德頂、
大名聞、
號法稱、
施光佛、
炎曜施、
作至誠、
修命業、
以善時、
善甚重、
決了意、
志念行、
明珠香、
勝忻喜、
師子光、
號照明、
上名聞、
善山氏、
晃昱珠、
號光勢、
勢無卑、
勤修焰、
明珠月、
在世尊、
吉祥手、
寶忻樂、
閑靜明、
好寂道、
光嚴哀、
所到寂、
世善樂、
號無憂、
順十所、
忻樂力、
勢力首、
勢威王、
大勢至、
功勳藏、
言至誠、
上安隱、
炎明佛、
大光氏、
德光明、
號寶首、
光演香、
造燈明、
吉像手、
善華葉、
珍寶佛、
江海氏、
執持地、
意義理、
意清徹、
功德輪、
寶舍宅、
行至義、
於世月、
音柔和、
梵英心、
面威重、
意吉利、
堅固施、
號福光、
大威曜、
寶氏佛、
號名聞、
至重願、
無量稱、
光不虛、
消天嫉、
勝根元、
眾金剛、
英善品、
妙華群、
意證明、
無清行、
善思稱、
以照曜、
神祇品、
寂功勳、
超越義、
住無畏、
建立慈、
至要藏、
明珠行、
威解脫、
善光明、
至味佛、
善度脫、
等威神、
聖慧勝、
梵以生、
至誠音、
善覺佛、
勢力施、
師子步、
號華英、
慧事業、
慧與華、
功德藏、
布名聞、
除卑賤、
無恐怖、
意光明、
於斯梵、
自望天、
愛事業、
真誠天、
明珠藏、
功德室、
積聖慧、
莫能喻、
喜悅喜、
堅固願、
所施天、
梵柔仁、
意所趣、
得消惡、
火赫焰、
大威神、
思夷華、
鳴吼佛、
善計數、
根無憶、
大愛敬、
善安意、
光重曜、
弘微妙、
主所生、
精所至、
善決義、
有境界、
善多佛、
迦陀願、
救於世、
福光氏、
寶音佛、
金剛將、
號富有、
師子力、
離垢目、
身解脫、
覺清徹、
聖慧步、
威堅固、
大光明、
日晃曜、
體離垢、
分別威、
無損耗、
柔軟業、
月光氏、
雷施佛、
行寂然、
號無怒、
多有鐙、
晃曜田、
清淨國、
超出上、
蓮華上、
光首佛、
寶清淨、
號極賢、
寶上氏、
善安明、
江海施、
梵天英、
善寶蓋、
好妙焰、
隨時義、
明達想、
功德暉、
宣音佛、
盛滿月、
蓮華光、
善專精、
錠明王、
電焰英、
光明王、
號晃昱、
稱無捐、
蓮華藏、
供養至、
四禪業、
無所得、
強勢兵、
功德藏、
獨遊步、
無礙佛、
覺意靜、
慧光明、
號天聖、
御光明、
應所趣、
華英佛、
羅云氏、
大篤信、
星宿王、
醫王佛、
功福平、
所覆蓋、
宣暢王、
日光明、
法藏氏、
善意佛、
德根念、
損兵刃、
號智積、
善住立、
善了行、
梵天音、
龍雷電、
和音佛、
神通英、
聖智品、
吉安祥、
梵平等、
妙目療、
號布龍、
至誠英、
明了佛、
無怯弱、
寶音聲、
柔軟響、
號師子、
號琦薩、
若干辯、
勇慧氏、
蓮華積、
號華開、
行步至、
積功德、
顏貌貴、
主威曜、
月鐙明、
威神王、
覺王佛、
無盡氏、
覺達月、
號悅豫、
智郡上、
號最上、
逮威施、
智慧氏、
音柔音、
導師元、
聲無礙、
施尊藏、
豪慧佛、
獨遊步、
大晃曜、
應根香、
善光明、
布威稱、
好顏王、
號吉利、
師子兵、
所止宿、
名聞伏、
和妙藏、
福光明、
住良性、
鐙明王、
積聖慧、
尊天佛、
大主元、
解了行、
號金結、
閑靜教、
號難勝、
悅喜人、
安明氏、
紫金光、
號妙好、
功勳根、
法饒益、
功德多、
豐多氏、
號虛空、
微妙慧、
覺解微、
一切威、
如藥佛、
解脫英、
智藏佛、
積聖慧、
可敬畏、
降伏流、
解無礙、
集至誠、
善音響、
威重帝、
應如念、
號稱法、
解威神、
尊化身、
言柔軟、
師子髮、
捐重擔、
拔眾根、
敬師子、
法伴侶、
遊安隱、
無怒覺、
顏色盛、
威神王、
號諸覺、
善明佛、
住立義、
覺光明、
神妙音、
威悅眾、
行不虛、
消壞瞋、
顏貌尊、
善紫金、
調和佛、
解脫結、
住於法、
號往歸、
棄自大、
聖慧藏、
梵天遊、
號栴檀、
無愁慼、
清淨身、
號佛英、
蓮華佛、
威無量、
天光曜、
聖智華、
號作斯、
功德慧、
梵天居、
寶牽佛、
帝王氏、
無損佛、
至尊教、
水帝王、
星明氏、
無所害、
琉璃藏、
號天華、
揚名稱、
弓身光、
極善明、
一切勳、
甚貴光、
珍寶佛、
元首氏、
妙丈夫、
號月所、
無量光、
快意念、
炎明佛、
視無厭、
師子佛、
好樂慧、
山根本、
寂然德、
積勢力、
宜義帝、
暢善聲、
號快華、
住於義、
威德王、
慧無等、
號無限、
音響佛、
名殊勝、
善光明、
安隱斯、
解說佛、
心思義、
號極貴、
宣暢音、
晃昱業、
等虛空、
身名聞、
利寂然、
無瑕穢、
號清淨、
意習行、
蓮華佛、
順品第、
善光曜、
妙辯才、
號盡極、
善周遍、
重根元、
離怖畏、
慧清白、
安住佛、
宣辯才、
最明目、
覺名聞、
常空佛、
月寂然、
無恐懼、
大顯現、
梵天氏、
好音響、
大聖慧、
度邊際、
普無際、
覺了意、
樹根元、
行極順、
清除音、
寂功德、
有力勢、
號強首、
敬聖佛、
以逮德、
號明味、
雷震吼、
雨音聲、
眼愛敬、
仁賢氏、
明極快、
極富有、
合集德、
而寂然、
號悅豫、
法幢幡、
至聖響、
心虛空、
法祠音、
功德佛、
分別音、
德光明、
有威神、
達根元、
有意念、
有捷辯、
寂然輪、
仁善王、
若干月、
曰遠聞、
無垢塵、
德至誠、
殊妙華、
德幢幡、
群辯才、
好珍寶、
懷悅豫、
敬愛月、
無卒暴、
師子力、
自在王、
悅無量、
平等業、
無瞋恚、
滅垢穢、
頒宣宜、
慧無愚、
玄妙佛、
善仁賢、
而應住、
十慧寂、
言談帝、
號丈夫、
有深意、
行無量、
有法力、
至供養、
華光明、
在三世、
間靜供、
日曜藏、
天奉事、
幢幡佛、
有解脫、
至真髮、
演甘露、
極殊異、
堅雄心、
真珍寶、
光明品、
遊玄妙、
言辭淨、
震光明、
積功德、
演光曜、
無損首、
師子步、
超出難、
布施華、
顏悅豫、
紅蓮華、
好愛慧、
淨玄珠、
清無虛、
慧聖明、
謙卑行、
除幢幡、
善思惟、
好脫門、
曉了明、
聞如海、
總持寶、
成智識、
可悅意、
暢音聲、
見無業、
好所樂、
斷垢塵、
行極邊、
多化異、
天布響、
寶游步、
紅蓮華、
象香首、
伏怨敵、
富多聞、
恨善郡、
妙華光、
師子響、
月遊住、
定壞冥、
無所動、
忍細步、
福燈度、
囑累音、
而最上、
精進力、
住術意、
發寂然、
妙善月、
覺意華、
吉祥善、
所言快、
慧勢力、
威方便、
鐙火光、
行步強、
天音聲、
順寂然、
若干日、
以隨時、
安樂佛、
戒光明、
修建立、
無塵埃、
安住和、
有聖慧、
轉增益、
香光明、
因順時、
音暉曜、
柔軟業、
無罣礙、
寂幢幡、
趣最道、
行玄妙、
愛敬寶、
法所遊、
而言天、
無極慈、
善知友、
步寂然、
無量土、
明曜山、
賢所歎、
興發道、
斯威神、
所現光、
報善行、
逮極善、
離憂慼、
寶光明、
所行道、
功福行、
德如海、
若干品、
降伏魔、
除害非、
所宿止、
入外學、
無壞意、
能思遠、
因所誠、
取重解、
斯愛敬、
道幢幡、
聖慧響、
號須深、
斯梵天、
樂隱佛、
神足英、
勝根地、
所執持、
日恭恪、
月宮生、
迦益華、
賢所施、
持精明、
福所哀、
好樂力、
善音說、
法貴佛、
梵天響、
其快善、
無缺漏、
覺舉號、
大弘廣、
名聞稱、
英妙意、
暢神音、
師音樹、
棄愚癡、
降甘露、
仁賢月、
辯無量、
宣名稱、
應性行、
供養度、
而懷憂、
愛樂安、
虛俗志、
樂所趣、
歸所行、
破眾業、
青蓮華、
調華佛、
永無底、
宣辯才、
號光曜、
斯逮致、
有功勳、
御精進、
天竟域、
最上行、
習好樂、
功福意、
亘明曜、
德無量、
集威神、
師子步、
妙無動、
行晃曜、
龍音響、
執持輪、
尊勢象、
樂哀世、
法音佛、
樂無底、
號名稱、
雨幢佛、
雨德行、
美好香、
號虛空、
音響辭、
天帝王、
弘明珠、
善財業、
燈火焰、
斷根王、
閑寂靜、
主安隱、
師子音、
流寶名、
建立義、
建示現、
所有華、
眉間光、
無邊際、
辯才王、
剖判慧、
由自在、
師子髮、
遊晃煜、
德燈焰、
月暉曜、
無所愁、
郡土地、
心覺解、
殊勝法、
安光教、
應美香、
其有力、
智慧華、
其音強、
順安隱、
義理氏、
好愛喜、
得致勝、
執衣鉢、
行寂然、
人師子、
有名稱、
號樓由。
「是賢劫中有斯千佛興現出世，度脫十方一切眾生。是千佛等各有名號，皆如是像。若有人聞受持諷誦，執學心懷專精了識，行無放逸和同供養，棄眾惡趣勤苦之患，長得安隱住于禁戒，諸所將信順喜經道，應行清淨值具足果，此深妙忍根元法忍，護一切世若干億劫。犯諸惡行不知罪福果之報應，聞諸佛名除一切罪無復眾患。假使有持是諸佛名一切尊號，致得神足一心定意。若有凡庶，逮得見聞自在值此，斯眾導師御行經典，懷來億載無量功祚，所解說義暢達音慧，因得值見斯三昧定，性行清淨心無猶豫，所興發慧不著三界，以逮總持存在心懷，是等當行此三昧定。」◎
賢劫經卷第六
𭮦 𮟵 不分卷【宋】【元】【明】【宮】
等【大】，篤【聖】
欺【大】，期【聖】
逮【大】下同，還【聖】下同
著【大】，元【宮】【聖】
懷【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】【聖】
戒【大】，〔－〕【聖】
世【大】，還生世【宮】
世【大】，間【宋】【元】【明】
元【大】，無【宋】【元】【明】【宮】
微塵【大】，塵微【聖】
滅【大】，減【宋】【元】【明】
少【大】，尠【宋】【元】【明】【宮】，抄【聖】
察【大】，眾【宋】【元】【明】【宮】【聖】
生【大】，切【宋】【元】【明】【宮】
愛結【大】，結愛【宋】【元】【明】【宮】
坦【大】，亘【宋】【元】【明】【宮】【聖】
正【大】，至【宋】【元】【明】【宮】【聖】
忘【大】＊，亡【宋】【元】【明】【宮】【聖】＊
誤【大】，悞【宋】【元】【明】【宮】
持【大】，待【宋】【元】【明】【宮】【聖】
以【大】，心【宋】【元】【明】【宮】
免【大】，勉【宋】【宮】【聖】，脫【元】【明】
處山【大】，處止【宮】，家山【聖】
興【大】，與【聖】
業【大】，〔－〕【聖】
諛【大】，諭【宮】【聖】
音【大】，意【宋】【元】【明】
作【大】，不【宋】【元】【明】【宮】【聖】
光【大】，晃【宮】【聖】
想【大】，相【宋】【元】【明】【宮】
不可之【大】，諸不可【宋】【元】【明】【宮】
報【大】，新【宮】【聖】
返【大】，反【宋】【元】【明】【宮】【聖】
與【大】，興【聖】
相【大】，想【聖】
妄【大】，望【聖】
住【大】，往【聖】
悅【大】，喜世【聖】
性【大】，姓【宋】【元】【明】【宮】
覩【大】，觀【宋】【元】【明】【宮】
念等【大】，〔－〕【聖】
口【大】，班【宋】【元】【明】【宮】
智【大】，知【宋】【元】【明】【宮】【聖】
平【大】，求【聖】
現【大】，見【聖】
末【大】，元【宋】【元】【明】
有【大】，為【宮】，〔－〕【聖】
號【大】，號為【宋】【元】【明】【宮】
覩【大】，觀【宋】【元】【明】【宮】
道【大】，導【宋】【元】【明】【宮】
騰【大】，勝【聖】
順【大】，慎【聖】
月【大】，月以【聖】
衰【大】，入【宋】【元】【明】【宮】【聖】
抑【大】，憶【聖】
漏【大】，〔－〕【聖】
己【大】，以【宋】【元】【明】【宮】
咸【大】，盛【聖】
歡喜【大】，喜歡【宋】【元】【明】【宮】【聖】
見【大】，覽【宋】
兇【大】，凶【宋】【元】【明】【宮】
忍【大】，念【聖】
演【大】，〔－〕【聖】
調【大】，然【宮】【聖】
裸形【大】，倮刑【聖】
令【大】，使【宮】
熟【大】＊，淑【宋】【元】【明】【宮】【聖】＊
棄捐【大】，捐捨【聖】
著【大】，若【聖】
妄【大】，望【聖】
現【大】，見【聖】
光明【大】，〔－〕【聖】
曰【大】，〔－〕【聖】
眾所【大】，所眾【宋】【元】【明】【宮】【聖】
明【大】，興【宋】【元】【明】【宮】
具【大】，其【聖】
知【大】，智【聖】
喻【大】，踰【宋】【元】【明】【宮】【聖】
法【大】，法宣【宋】【元】【明】【宮】【聖】
諸【大】，〔－〕【聖】
生【大】，行【宋】【元】【明】【宮】【聖】
返【大】＊，反【宋】【元】【明】【宮】【聖】＊
千【大】，千度無極欲為百千福人除八萬四千眾垢塵勞還八萬四千【聖】
是【大】，法【宮】
謂【大】，諸【聖】
平【大】，〔－〕【聖】
上【大】，分【宋】【元】【明】【宮】【聖】
跏【大】，加【宋】【元】【明】【宮】【聖】
恭【大】，供【聖】
經【大】，法【聖】
遙【大】，逢【聖】
晃【大】，見【聖】
昱【大】，晃【宋】【元】【明】【宮】
正真【大】，真正【聖】
際【大】，除【聖】
明【大】，眼【宮】
解【大】，鮮【宮】【聖】
時【大】，是【宋】【元】【明】【宮】
復【大】，便【宋】【元】【明】【宮】
照【大】，遍【宮】【聖】
床【大】，狀【聖】
暉【大】，耀【宋】【元】【明】【宮】
大【大】，天【宮】【聖】
議【大】，義【宋】【元】【明】【宮】
坦【大】，均【宋】【元】【明】【宮】【聖】
現【大】，見【元】【明】
英【大】，暎【宋】【元】【明】，共【宮】
世無【大】，無共【宋】【元】【明】，無世【宮】
滅【大】，威【聖】
然【大】，燃【宋】【元】【宮】
放【大】，施【宋】【元】【明】【宮】
沈【大】，汎【聖】
導【大】，道【宋】【宮】
乏匱【大】，之遺【宋】，之匱【宮】
乞【大】，走【宋】【元】【明】
知【大】，智【聖】
勞【大】，疾【宋】【元】【明】【宮】【聖】
救療【大】，久疹【宋】【元】【明】【宮】，救瘳【聖】
駛【大】，使【聖】
大【大】，天【宮】
壙【大】，曠【聖】
輪次行＋（賢劫經卷第九），以下欠【聖】
卷第七終【宋】【元】【明】【宮】
卷第八首【宋】【元】【明】【宮】
有【大】，有菩薩【宋】【元】【明】【宮】
護【大】，諸【宮】
名【大】，号【宋】【元】【明】【宮】
此偈六言一句【宋】【元】【明】【宮】＊
議【大】＊，義【宋】【元】【明】【宮】＊
唯【大】，惟【宋】【元】【明】【宮】
髻【大】，結【宋】【元】【明】【宮】
意善【大】，善意【宋】【元】【明】【宮】
界【大】，男【宋】【元】【明】【宮】
音【大】，意【宋】【元】【明】【宮】
辦【大】，辯【宋】【元】【明】【宮】
力【大】，方【宋】【元】【明】【宮】
德【大】，愍【宋】【元】【明】【宮】
界【大】，世【宋】【元】【明】【宮】
止【大】，山【宋】【元】【明】【宮】
燈【大】，鎧【宮】
含【大】，鋡【宋】【元】【明】【宮】
多【大】，名【元】【明】
其【大】，修【元】【明】
摠【大】，互【宋】【元】【明】【宮】
定【大】，錠【宋】【元】【宮】
施【大】，佛【元】【明】
師【大】，醫【元】【明】【宮】
靜閑【大】，閑靜【元】【明】
本【大】，卒【宋】【宮】
造【大】，興【元】【明】
億【大】，憶【元】【明】【宮】
人【大】＊，仁【宋】【元】【明】【宮】＊
以【大】，與【元】【明】
佛【大】，梵【宋】【元】【明】【宮】
梵氏佛【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
龍施進【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
佛【大】，進【宋】【元】【明】【宮】
迦【大】，加【宋】【元】【明】【宮】
受【大】，愛【宋】【元】【明】【宮】
光【大】，目【宋】【元】【明】【宮】
黨【大】，儻【宋】【元】【宮】
大【大】，十【元】【明】
住【大】，往【宋】【宮】
暉【大】，耀【宮】
錠【大】，燈【宋】【元】【明】，證【宮】
勢【大】，執【宮】
亦【大】，赫【元】【明】
月【大】，光【宮】
明照【大】，照明【宋】【元】【明】【宮】
行【大】，王【宋】【元】【明】【宮】
燈【大】，錠【宮】
特【大】，持【宋】【元】【明】【宮】
畏【大】，異【宋】【元】【明】【宮】
頂【CB】【麗-CB】【磧-CB】【宋】【元】【明】【宮】，項【大】(cf. K12n0387_p0765a01; Q12_p0393a21)
造法本【大】，戴造法【宮】
一【大】，十【宮】
濟度【大】，度濟【宋】【元】【明】【宮】
成【大】，誠【宋】【元】【明】【宮】
𭮦【大】，軟【宋】【元】【明】【宮】
脅【大】，勝【宋】【元】【明】【宮】
帝【大】，常【宮】
開葉【大】，閑華【宋】【元】【明】【宮】
燈【大】＊，鐙【宋】【元】【明】【宮】＊
日【大】，目【宋】【宮】，自【元】【明】
罷【大】，畏【元】【明】
熱【大】，勢【宋】【元】【明】
興【大】，與【宋】【元】【明】【宮】
鉤鏁【大】，鏁鉤【宋】【宮】
郡【大】，德【元】【明】
辦【大】，辯【元】【明】
道【大】，導【宋】【元】【明】【宮】
結【大】＊，髻【元】【明】＊
恭【大】，供【宋】【元】【明】【宮】
淨【大】，靜【宋】【元】【明】【宮】
威【大】，滅【宋】【元】【明】【宮】
黨【大】，儻【宋】【宮】
離【大】，賴【宋】【元】【明】【宮】
意【大】，香【宋】【元】【明】【宮】
燈【大】，鎧【宋】【元】【明】【宮】
鎧【大】，鐙【宋】【元】【明】【宮】
堅【大】，賢【宋】【元】【明】【宮】
住【大】，往【宮】
暉【大】＊，耀【宮】＊
曜【大】，耀【元】，暉【明】
王【大】，至【宋】【元】【明】【宮】
像【大】，象【宋】【元】【明】【宮】
葉【大】，業【宋】【元】【明】【宮】
於【大】，世【宮】
天【大】，無【元】【明】
群【大】，郡【宮】
證【大】，鐙【宋】【元】【明】【宮】
清【大】，青【宮】
勝【大】，聖【宮】
喻【大】，踰【宋】【元】【明】【宮】
無憶【大】，元幢【宋】【元】【明】【宮】
決【大】，慧【宮】
迦陀【大】，加施【宋】【元】【明】【宮】
業【大】，華【宋】【元】【明】【宮】
雷【大】，電【宋】【元】【明】【宮】
寶蓋【大】，宿善【宋】，宿意【元】【明】
錠【大】，燈【宋】【元】【明】【宮】
捐【大】，損【宋】【元】【明】【宮】
平【大】，手【宋】【元】【明】【宮】
佛【大】，復【宮】
德【大】＊，福【宋】【元】【明】【宮】＊
鐙【大】＊，燈【宋】【元】【明】【宮】＊
月【大】，日【宋】【宮】，自【元】【明】
上【大】，土【宋】【元】【明】【宮】
音【大】，響【元】【明】
元【大】，方【宮】
如【大】，加【宋】【元】【明】【宮】
可【大】，不【宮】
解【大】，稱【宋】【元】【明】【宮】
髮【大】，鬘【宋】【元】【明】【宮】
拔【大】，仗【宋】【元】【明】【宮】
帝【大】，常【宮】
王【大】，土【元】【明】
琉璃【大】，流離【宮】
大【大】，天【宮】
義【大】，善【宋】【元】【明】【宮】
元【大】，原【宋】【明】【宮】，源【元】
元【大】，無【宮】
順【大】，親【宋】【元】【明】【宮】
德【大】，得【宋】【元】【明】【宮】
祠【大】，詞【宋】【元】【明】【宮】
元【大】，無【宋】【元】【明】【宮】
辯【大】，便【宮】
王【大】，生【宋】【元】【明】【宮】
曰【大】，日【宮】
群【大】，郡【宋】【元】【明】【宮】
好【大】，妙【宋】【元】【明】【宮】
丈【大】，大【宋】【元】【明】【宮】
間【大】，閑【宋】【元】【明】【宮】
震【大】，振【宋】【元】【明】【宮】
多【大】，名【宋】【元】【明】【宮】
住【大】，往【宋】【元】【明】【宮】
囑【大】，屬【宋】【宮】
鐙火【大】，燈火【宋】【元】【明】【宮】
住【大】，往【宮】
業【大】，華【宋】【元】【明】【宮】
誠【大】，試【宮】
深【大】，斯【宋】，彌【元】【明】
迦【大】，加【宋】【元】【明】【宮】
樂【大】，藥【宋】【元】【明】【宮】
其【大】＊，甚【宋】【元】【明】【宮】＊
師【大】，歸【宋】【元】【明】【宮】
賢【大】，善【宋】【元】【明】【宮】
量【大】＊，限【宋】【元】【明】【宮】＊
虛【大】，戲【宋】【元】【明】【宮】
竟【大】，境【宋】【元】【明】【宮】
習【大】，諸【宮】
音【大】，意【宮】
剖判【CB】【磧乙-CB】【宋】【元】【明】【宮】，𮟵伴【大】(cf. QC037n0403_p0176a02)
髮【大】，髭【宋】【元】【明】【宮】
煜【大】，昱【宋】【元】【明】【宮】
燈【大】，鐙【明】
暉【大】，燿【宮】
由【大】，至【元】【明】，油【宮】
信順【大】，順信【宋】【元】【明】【宮】
不分卷【宋】【元】【明】【宮】
歡【CB】【麗-CB】【磧-CB】，歎【大】(cf. K12n0387_p0762b11; Q12_p0391a11)
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 14 冊 No. 425 賢劫經
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-02-03
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，Jasmine 提供新式標點
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】