T0352 · 卷 1

佛說大迦葉問大寶積正法經

寶積部類 · 宋 施護譯

佛說大迦葉問大寶積正法經

No. 352 [Nos. 310(43), 350, 351]佛說大迦葉問大寶積正法經卷第一

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉 詔譯

如是我聞:

一時佛在王舍城鷲峯山中,與大比丘眾八千人俱,菩薩一萬六千,及一生獲得無上正等正覺,種種佛剎皆來集會。

爾時尊者大迦葉波,在大眾中安詳而坐。

爾時世尊告迦葉言:「有四種法,破壞菩薩智慧。」迦葉白言:「四種法者,其義云何?」「四種法者:一者於佛教法而生輕慢;二者於法師處憎嫉法師;三者隱藏正法令不見聞;四者他欲樂法數數障礙,瞋恚斷善覆蓋不說,誑賺他人唯自求利。迦葉!如是四種,是名壞滅菩薩智慧。我今於此重說頌曰:

「若人慢佛法;

憎嫉法師處;

樂法作隱藏;

求法而障礙,

瞋怒斷善根,

覆法不為說,

愛樂誑賺他,

恒行自求利。

我說此四法,

斷滅菩薩慧,

四法如是故,

汝等應當知。」

佛告迦葉波:「有四最上法觀,增長菩薩大智。」迦葉白言:「是義云何?」「此四法者:一者於佛教法深生尊重;二者於法師處勿生輕慢;三者如聞得法為他解說,起正直心不求一切利養;四者稱讚多聞增長智慧,一向正心如聞受持,行真實行而不妄語。迦葉!此四種法,增長菩薩大智慧故。我今於此重說頌曰:

「尊重於佛法,

及彼法師處;

如聞為他說,

不求於利養,

亦不要稱揚,

一向而求聞;

多聞生智慧,

如聞受持法,

持已依法行,

稱法真實故。

是彼法師行,

口意無虛妄,

四法可為師,

得佛大智慧。」

佛告大迦葉:「有四法具足,迷障菩薩菩提心。」迦葉白言:「云何四法迷障菩提心?」「此四法者:一者所有阿闍梨師及諸善友,行德尊重反生毀謗;二者他善增盛於彼破滅;三者若諸眾生行大乘行,而不稱讚妄言謗毀;四者棄背正心邪妄分別。如是迦葉!此四種法迷障菩薩菩提心。我今於此重說頌曰:

「闍梨師善友,

行德俱尊重,

不行恭敬心,

反生於輕毀;

他善增熾盛,

破壞滅除他;

菩提大行人,

謗毀行輕慢;

棄背正真心,

邪妄而分別,

如斯四惡行,

迷障佛菩提。

是故此四法,

遠離無上覺,

無此四過者,

最上得菩提。」

佛告迦葉波:「有四法具足,令諸菩薩一切生處出生菩提心,直至菩提而坐道場而無障礙。」迦葉白言:「云何四法?」「一者不為身命而行邪見妄言綺語;二者去除一切眾生虛妄分別;三者為其佛使發起一切菩提種相,如實名稱流遍四方;四者所有一切眾生教化令得阿耨多羅三藐三菩提,各說今得。迦葉!如是四法具足菩薩,一切生處出生菩提心,中間無迷,直至菩提坐道場座。我今於此重說頌曰:

「不為自身命,

邪說及妄語;

心恒愍眾生,

除妄及懈怠。

能作如來使,

及為眾生師,

顯發行菩提,

名聞遍四方。

教化諸眾生,

令成無上覺,

安住此法中,

菩提心不退。」

佛告迦葉波:「有四法具足,令諸菩薩已生未生善法皆令滅盡永不增長。」迦葉白言:「云何四法?」「一者世間所有深著我見;二者觀察種族住著利養行呪力事;三者瞋恨菩薩偏讚佛教不普稱讚;四者未聞難見經法聞之疑謗。如是迦葉!具此四法,令諸菩薩已生未生善法皆悉滅盡永不增長。我今於此重說頌曰:

「由此著我見,

皆令善法盡;

觀察於種族,

呪術求利養;

毀於菩薩教,

而不普稱讚;

未聞甚深經,

聞之生疑謗,

具行此四法,

不久善法盡。

是故諸菩薩,

行此四法者,

遠離佛菩提,

譬如天與地。」

佛告迦葉波:「有四法具足,令諸菩薩善法不滅得法增勝。」迦葉白言:「云何四法?」「一者,願聞其善,不願聞惡,求行六波羅蜜及菩薩藏;二者,除去我見,心行平等,令一切眾生得法利歡喜;三者,遠離邪命,得聖族歡喜;不說他人實不實罪,亦不見他過犯;四者,若此深法自智不見,而不謗毀:『彼佛如來如是而見、如是而知,我不能知。佛智無邊,種種無礙,如來為諸眾生演說此法。』如是迦葉!具此四法,令諸菩薩善法不盡得法增勝。我今於此重說頌曰:

「常願聞其善,

非願聞諸惡,

恒行六波羅,

而求菩薩藏;

斷除於我見,

而行平等心,

普令諸眾生,

得彼法利喜;

活住清淨命,

復值聖種族,

他罪實不實,

終不而言說,

設覩諸過犯,

如同不見聞;

此法甚深奧,

少智不能知,

唯佛自明了,

而不生疑謗,

佛智廣無邊,

如來為眾說。

行此四法者,

勝智法無盡,

安住此法中,

菩提不難得。」

佛告迦葉波:「有四種法,生不正心離菩薩行。」迦葉白言:「云何四法?」「一者疑惑佛法心不愛樂;二者我見貢高瞋恚有情;三者他得利養貪愛憎嫉;四者於佛菩薩不生信敬,亦不稱讚而復毀謗。迦葉!如是四法,生不正心離菩薩行。我今於此重說頌曰:

「疑惑諸佛法,

作意不愛樂;

貢高我見增,

瞋恚眾生故;

他所得利養,

貪愛起憎嫉;

於佛菩薩眾,

心不生信受。

此四不正心,

遠離菩薩行。」

佛告迦葉波:「有四種法,令諸菩薩得柔軟相。」迦葉白言:「云何四法?」「一者所得阿鉢羅諦,得已發露終不覆藏遠離過失;二者彼須真實所言誠諦,寧可盡於王位破壞富貴、散滅財利捨於身命,終不妄語所言真實,亦不令他言說虛妄;三者不發惡言毀謗蔑無一切眾生,乃至善與不善鬪諍相打禁繫枷鎖,如是之過亦不言說,恐自成罪得業果報;四者依彼信行深信一切諸佛法教心意清淨。迦葉!如是四法,令諸菩薩得柔軟相。我今於此重說頌曰:

「所獲阿鉢羅,

恐成於過罪,

不敢自覆藏,

洗心而發露;

用意要真實,

所言須誠諦,

寧盡國王位,

捨命破資財,

不發妄語言,

棄背真實行,

亦不教他人,

令作虛妄事;

又不行毀謗,

蔑無一切眾,

善與不善者,

乃至鬪諍等;

終不說視他,

恐招自業果,

心住清淨行,

信樂佛菩提。

此四佛宣揚,

眾生宜親近。」

佛告迦葉波:「有四種法,令諸菩薩心意剛強。」迦葉白言:「云何四法?」「一者所聞最上勝法心不樂行;二者於法非法雖知淨染,淨法不行而行非法;三者不親近阿闍梨及師法等,信受妄語不知食處;四者見諸菩薩具其勝德,都無恭敬我見輕慢。迦葉!如是四法,令諸菩薩心意剛強。我今於此重說頌曰:

「聞彼最上法,

心意不樂行;

淨法而不修,

非法生愛樂;

棄背阿闍梨,

不敬於師法,

受食處不知,

信行於妄語;

菩薩有勝德,

不生於尊重,

下劣我見增,

剛強心輕慢。

此四佛自宣,

我常亦遠離。」

佛告迦葉波:「有四種法,令於菩薩知見明了。」迦葉白言:「云何四法?」「一者聞善樂行聞惡樂止,知法真實棄背邪偽受行正道;二者遠離毀謗純善相應,美言流布眾所愛敬;三者親近師教知彼食處,調伏諸根戒定不間;四者自得菩提不捨眾生,行實慈愍,令彼愛樂廣大真德。迦葉!如是四法,令於菩薩知見明了。我今於此重說頌曰:

「聞善樂欲行,

聞惡心欲止,

棄背邪偽因,

受行八正道;

毀謗恒遠離,

善業得相應,

流布善言音,

令眾生愛重;

親近於師教,

知彼食來處,

制伏取境根,

安住於戒定;

雖得佛菩提,

不捨有情界,

行彼真實慈,

令求無上德。

此四佛所宣,

速得善逝果。」

佛告迦葉波:「菩薩有四種違犯。」迦葉白言:「云何四種?」「一者眾生信根未熟而往化他,菩薩違犯;二者下劣邪見眾生廣說佛法,菩薩違犯;三者為小乘眾生說大乘法,菩薩違犯;四者輕慢正行持戒眾生,攝受犯戒邪行眾生。迦葉!如是四種,菩薩違犯。我今於此重說頌曰:

「眾生信未熟,

而往化於彼;

下劣邪有情,

為彼廣說法;

於彼聲聞處,

分別大乘法;

輕慢正行人,

攝受破戒者。

知此四違犯,

菩薩須遠離,

依此四法行,

菩提不成就。」

佛告迦葉波:「有四種法成菩薩道。」迦葉白言:「云何四法?」「一者於一切眾生心行平等;二者於一切眾生用佛智教化;三者於一切眾生演說妙法;四者於一切眾生行正方便。迦葉!如是四法,成菩薩道。我今於此重說頌曰:

「於彼群生類,

恒行平等心;

教導諸有情,

令入如來智;

常演微妙法,

救度一切人;

安住真實中,

是名正方便。

此四平等法,

佛自恒宣說,

依教彼恒行,

成就菩薩道。」

佛告迦葉波:「有四種法,為菩薩怨而不可行。」迦葉白言:「云何四法?」「一者樂修小乘自利之行;二者行辟支佛乘淺近理法;三者隨順世間呪術伎藝;四者用世智聰辯,集彼世間虛妄無利之法。迦葉!如是四法,為菩薩冤不可同行。我今於此重說頌曰:

「若行聲聞乘,

出家自利行;

及彼辟支迦,

證悟淺理行;

耽著世間藝,

伎術禁呪等;

復用世智辯,

虛集無利法,

誑賺於眾生,

不到真實際。

此四菩薩行,

善根皆滅盡,

冤家不同行,

佛言宜遠離。」

佛告迦葉波:「有四種法,為菩薩善友。」迦葉白言:「云何四法?」「一者所有求菩提道者,為菩薩善友;二者作大法師,為菩薩善友;三者以聞思修慧出生一切善根者,為菩薩善友;四者於佛世尊求一切佛法者,為菩薩善友。迦葉!如是四法,為菩薩善友。我今於此重說頌曰:

「求成菩提者,

佛子親善友;

作大說法師,

顯發聞思慧;

教化諸眾生,

出生五善根;

恒為善逝子,

當獲正覺道。

佛說此四法,

不迷於正行,

令得大菩提,

是名真善友。」

佛告迦葉波:「有四種法,為菩薩影像。」迦葉白言:「云何四法?」「一者為利養不為法;二者為要稱讚不為戒德;三者自利求安不利苦惱眾生;四者於實德能不生分別樂欲。迦葉!如是四法,為菩薩影像。我今於此重說頌曰:

「廣求於利養,

不為聽受法;

愛樂人讚揚,

棄捨於德業;

一向求自安,

不愍眾生苦;

於彼實德能,

無樂無分別。

如是四種法,

佛說為影像,

汝諸菩薩眾,

各各宜遠離。」

佛告迦葉波:「有四種法,為菩薩實德。」迦葉白言:「云何四法?」「一者入空解脫門,信業報無性;二者入無我無願門,雖得涅槃,恒起大悲樂度眾生;三者於大輪迴巧施方便;四者於諸有情雖行給施不求果報。迦葉!如是四法,為菩薩實德。我今於此重說頌曰:

「入彼空解脫,

信觀業無性;

無我無願門,

安住慈愍行;

雖證涅槃空,

樂度眾生故;

於彼輪迴中,

巧設諸方便,

廣濟於群生,

不希於福報。」

佛告迦葉波:「有四種法,為菩薩大藏。」迦葉白言:「云何四法?」「一者於諸佛所恭敬供養;二者恒行六度大波羅蜜多;三者尊重法師心不退動;四者樂居林野心無雜亂。迦葉!如是四法,為菩薩大藏。我今於此重說頌曰:

「於彼諸佛所,

供養一切佛;

大乘六度中,

所行波羅蜜;

尊重說法師,

承事心無退;

常居林野中,

清淨無雜亂。

此四善逝說,

佛子大法藏。」

佛告迦葉波:「有四種法,遠離菩薩魔道。」迦葉白言:「云何四法?」「一者所行諸行不離菩提心;二者於一切眾生心無惱害;三者於一切法明了通達;四者於一切眾生不生輕慢。迦葉!如是四法,遠離菩薩魔道。我今於此重說頌曰:

「所行眾善行,

不離菩提心;

於彼諸群生,

恒時無惱害;

諸法善通達;

於生絕輕慢。

此四善逝說,

遠離諸魔道,

是人依此行,

得彼真空際。」

佛告迦葉波:「有四種法,集菩薩一切善根。」迦葉白言:「四法云何?」「一者樂住林間寂靜宴默;二者布施愛語利行同事攝諸眾生;三者樂求妙法棄捨身命;四者聞義不足集諸善根勤行精進。迦葉!如是四法,能集菩薩一切善根。我今於此重說頌曰:

「樂住閑寂處,

宴默離喧煩;

四攝御眾生,

令登於覺路;

勤求於妙法,

棄捨於身命;

精進集善根,

聞法心無足。

佛說此四行,

出生無邊善。」

佛告迦葉波:「有四種法,生菩薩無量福德。」迦葉白言:「云何四法?」「一者恒行法施心無悋惜;二者起大悲心救護破戒眾生;三者化諸有情發菩提心;四者於下劣惡人忍辱救護。迦葉!如是四法,出生菩薩無量福德。我今於此重說頌曰:

「廣說諸妙法,

清淨心無悋;

毀禁諸有情,

救護垂慈愍;

令彼眾生類,

發於淨覺心;

種種劣惡人,

救護行忍辱。

菩薩及諸佛,

同行此四行。」

佛告迦葉波:「有四種法,能破菩薩意地無明煩惱。」迦葉白言:「云何四法?」「一者所行戒行具足無犯;二者受持妙法身心無倦;三者隨其意解傳施法燈;四者禮敬投誠稱揚佛德。迦葉!如是四法,能破菩薩意地無明煩惱。我今於此重說頌曰:

「堅持具足戒,

意地無缺犯;

妙法恒受持,

晝夜心無倦;

所解諸佛教,

隨意施法燈;

稱讚一切佛,

投誠恭敬禮;

智者行此四,

能斷無明地,

一切諸佛子,

依此得菩提。」

佛告迦葉波:「有四種法,生菩薩無礙智。」迦葉白言:「云何四法?」「一者所有法施;二者受持妙法;三者不害他人;四者亦不輕慢。迦葉!如是四法,生菩薩無礙智。我今於此重說頌曰:

「所行妙法施,

令彼得受持,

不嫉眾生學,

尊重於持戒。

四法除宿罪,

獲成最上覺,

依此得菩提,

出生無礙智。

復別十二行,

智者得菩提,

成就甘露味。

所有諸眾生,

而具深法眼,

解說讀誦持,

佛說於彼人,

獲福無有量。

所有恒河沙,

俱胝佛剎土,

滿中盛七寶,

供養一切佛,

彼福亦無量;

若人念此法,

四句伽他經,

福德勝於彼。

復次迦葉波,

若持此四句,

未名菩薩者,

得名為菩薩。

說此四法中,

具足十善行,

依法平等心,

是故名菩薩。」

大迦葉問大寶積正法經卷第一

佛說【大】,〔-〕【元】

西天譯經【大】,趙宋北天竺【元】,宋西天譯經【明】

臣【大】,賜紫【元】,〔-〕【宋】【明】

詔【大】,詔第二【元】

詳【大】,祥【宋】【元】【宮】

瞋怒【大】,瞋恚【宮】

呪【大】,況【元】

慈【大】,德【宮】

伎【大】下同,技【元】【明】下同

大【大】,人【明】

根【大】,相【明】

令【大】,今【明】

大【大】,佛侻大【明】

棄【CB】【麗-CB】,業【大】(cf. K33n1123_p1017c16) 子【CB】【麗-CB】,[-]【大】(cf. K33n1123_p1019c04)

【經文資訊】大正新脩大藏經 第 12 冊 No. 352 佛說大迦葉問大寶積正法經

【版本記錄】發行日期:2026-08,最後更新:2025-01-30

【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,李明芳大德提供新式標點

【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】

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