T0312 · 卷 10

佛說如來不思議祕密大乘經

寶積部類 · 宋 法護.惟淨譯

佛說如來不思議祕密大乘經

佛說如來不思議祕密大乘經卷第十

[*]譯經三藏朝散大夫試光祿卿光梵大師[*]賜紫沙門臣惟淨等奉 詔譯

菩薩詣菩提場品第十二

「爾時菩薩既澡沐已,復受飲食身力充實,即時往詣大菩提場。到已告語善地天子并諸地居天子眾等,說伽陀曰:

「『任持大地不動搖,

菩薩離愛斷害者,

今此樹下證菩提,

汝等莊嚴於此地。』

「善哉地居天歡喜,

普遍清淨三千界,

廣散最上妙香花,

遍灑香水皆清淨。

所有堅手及持鬘,

常憍天等至空居,

歡喜瞻仰菩薩尊,

散眾妙花伸供養。

四護世天并眾會,

乃至一切四大洲,

遍三千界金網嚴,

覆以供養人中勝。

三千界中帝釋主,

供養菩薩大威德,

如廣勝殿天妙嚴,

三千界嚴亦如是。

夜摩天眾咸欣悅,

覆瑠璃網以嚴治,

廣三千界寶珍奇,

為人中仙伸供養。

兜率天眾咸欣悅,

布真珠網作嚴飾,

珠瓔其猶半月形,

復散真珠廣如雨。

化樂天王并天眾,

閻浮檀金為寶網,

金網寶鐸出妙聲,

遍三千界聞皆喜。

諸有天中淨妙寶,

無邊照曜淨光明,

他化自在天所嚴,

供養一切義無畏。

所有龍及乾闥婆,

摩睺羅伽修羅等,

各於自宮廣莊嚴,

及以妙嚴於欲界。

「復次寂慧!是時大梵天王見是菩薩詣菩提場殊勝相已,即告一切梵眾天子言:『汝諸仁者!知是事不?今此菩薩摩訶薩於大誓願、廣大甲冑而不棄捨,復於堅固甲冑無懈退意,能善成辦諸菩薩行,修諸波羅蜜多善住彼岸,於一切菩薩地中善得自在,一切菩薩意樂悉能清淨,復善通達一切眾生種種根性,深入一切如來祕密分位,諸魔業道已悉超越,於一切善根得不壞信,諸佛威神共所建立,普示一切眾生正解脫道,為大導師摧破一切魔外境界,三千大千界中一勇猛尊,積集法藥為大醫王,覆以解脫繒帛為大法王,放大慧光建大法幢;世間八法皆不能染,真實清淨大蓮花生,於一切法總持無忘,大海出生離諸增損,不動不搖如須彌山,妙善無垢妙善清淨,自淨妙慧大摩尼寶之所出生,一切法中而得無礙,大梵所生心業調暢。具如是等功德菩薩今詣大菩提場,欲證阿耨多羅三藐三菩提果,降諸魔軍,為令圓滿如來十力、四無所畏、十八不共佛法,普為一切轉大法輪、作獅子吼,於諸眾生廣行法施,令諸眾生法眼清淨,以其正法攝伏一切邪異外論,為欲圓滿往昔誓願,為欲親近諸佛世尊,於諸法中得富饒自在。汝諸仁者!當發勤勇之心於菩薩所親近供養。』

「時大梵天王以清淨心復告一切梵眾天子言:『諸仁者!今此菩薩於多百千劫中精修禁戒,是即最上清淨大士。今詣大菩提場,將成正覺。汝等宜應於一切三千大千世界廣作殊妙莊嚴等事。』

「爾時大梵天王說伽陀曰:

「『清淨大士戒決定,

廣為人天作利益,

人中天供天中天,

詣菩提場大寂默。

降伏一切魔軍眾,

一切智智真覺了,

一切佛法悉圓明,

轉正法輪行利樂。

大智一振獅子吼,

一切眾生聞皆喜,

令開法眼清淨因,

人中尊詣菩提樹。

邪異外論皆攝伏,

往昔誓願悉周圓,

正覺事業現令成,

人中尊詣菩提樹。

善哉和合皆專志,

普遍地方作莊嚴,

三千大千世界中,

普見莊嚴於欲界。

如其欲界所嚴事,

色界莊嚴亦復然,

善哉梵眾清淨心,

廣作莊嚴三千界。

欲界所現供養事,

上界亦現諸供養,

遍散最上妙香花,

寶嚴眾樂皆吹擊。

三千世界諸天眾,

見聞欣躍伸敬禮,

乃至色究竟天中,

各各自宮廣嚴飾。

上中復上勝中勝,

普現莊嚴眾天宮,

天女六十百俱胝,

建菩提場金剛座。

一切遍灑於香水,

復散種種殊妙花,

遍列眾寶此地方,

大菩提場廣嚴好。

語不能讚諸功德,

此有無量種莊嚴,

大士決定戒精修,

世間善利大威德,

將詣菩提樹王下,

降伏魔軍諸惡慧,

一切和合聖者行,

廣作三千界嚴飾。

天人中尊法自在,

供養彼得無邊福,

梵眾聞彼人中尊,

殊妙莊嚴三千界,

妙花寶幢作嚴事,

變化世界寶所成。

俱胝妙蓋化空中,

如日月光極嚴麗,

娑羅樹花眾最上,

化現悉如歡喜園。

大仙循道歡喜行,

變化莊嚴七車量,

寶成金蓮華密覆,

七重界道而圍繞。

帝釋天主作莊嚴,

人天希有昔未見,

如忉利天廣勝殿,

四大洲嚴亦復然。

夜摩兜率化樂天,

他化嚴同色究竟,

勇發勤力皆迅疾,

共嚴最上菩提場。

如欲界中勝莊嚴,

天龍等眾亦如是,

於剎那間皆化現,

菩薩於中所行詣。

四方天女數俱胝,

詣菩提樹眾圍繞,

塗香末香眾妙花,

一切處灑妙香水。

大菩提樹本妙嚴,

如忉利天園生樹,

所有一切莊嚴事,

語不能讚諸功德,

那庾多數彼諸天,

彼彼莊嚴皆殊妙。』

「復次寂慧!菩薩既至菩提場已,始下雙足千輻輪相按彼地時,即有廣大光明出現。是光普照一切地獄、傍生、餓鬼趣中,諸眾生類蒙光照觸,所受諸苦暫得停息。迦梨迦龍王宮中大光普照。

「爾時迦梨迦龍王見是菩薩光明照已,心生歡喜踴躍慶快,即時為彼自宮眷屬及諸龍眾說伽陀曰:

「『如金色光極晃曜,

大明照我龍王宮,

我蒙光照適其身,

亦復心生大歡喜。

如我於彼先佛所,

昔曾見此瑞光明,

而今所覩定無疑,

佛大無畏當出世。

汝等各持妙香花,

塗香末香花鬘等,

真金及彼摩尼珠,

以為瓔珞并上服;

復持種種妙樂具,

珠寶所嚴眾幡蓋,

及寶所成妙高幢,

為天人師伸供養。

所有龍王妙宮殿,

廣大莊嚴悉清淨,

汝等應生歡喜心,

皆同親詣於佛所。』

「爾時迦梨迦龍王與自宮人眷屬并諸龍眾,各持種種上妙香花衣服幢蓋,及眾樂具鼓吹歌音,上踴空中,香水如雲遍灑一切,復雨龍華龍真珠等。如是廣以龍王威神、龍王通力現諸化事,詣菩薩所。到已即時與諸眷屬禮菩薩足,鼓妙音樂虔伸供養。作供養已,是時龍王右繞而住,說妙伽陀伸讚歎曰:

「『人中尊放大光明,

普照一切佛剎土,

剎那惡趣苦皆停,

我等龍宮俱照曜。

龍眾蒙光照觸已,

咸生歡喜作是言:

「菩薩成佛定無疑,

金色光明乃如是。」

有那庾多龍女眾,

恭敬捧持妙香花,

及勝衣服眾幡幢,

詣菩薩所伸供養。

今此地方花蓋等,

一切殊妙廣莊嚴,

又復藥草諸樹林,

低垂悉向菩提樹;

江河停流而寂靜,

風止搖擊悉安然。

菩薩今日證菩提,

世間最勝降魔者,

梵王帝釋諸光明,

日月光等悉映蔽,

蒙光照者得清涼,

佛出世故咸歡喜。

復有諸妙吉祥瓶,

右旋宛轉在空中,

仙眾龍眾等居空,

右旋其狀亦如是,

世間若天若人等,

各各至誠伸供養。

菩薩今日證菩提,

為求慧者開正道,

我等今日於佛所,

增益威光得善利。

我昔供養拘留孫,

及迦諾迦大聖主,

迦葉最上人中勝,

乃至今供釋迦仙,

此求菩提大神通,

最勝希有昔未見,

具德最上人中尊,

出大梵音獅子吼,

堅求菩提決定心,

是心超勝無比等。

而彼日月可墮落,

須彌山王可破壞,

今日不圓十力尊,

世間無復有是處。』

「復次寂慧!時迦梨迦龍王上首之妃名曰金光,與諸龍女恭敬圍繞,持以種種殊妙寶蓋、種種妙衣及天花鬘、種種巧嚴真珠瓔珞、種種上妙摩尼珠寶,及彼種種眾妙香瓶,奏妙歌音詣菩薩所。到已禮敬,散諸寶花而伸供養,住菩薩前說伽陀曰:

「『心無動亂無恐畏,

無貪無瞋亦無癡,

能調難調無染尊,

能離諸惡無所著。

我今頂禮淨解脫,

大仙拔除諸疑箭,

以大智光破無明,

能度世間諸苦惱。

世間無依無救者,

菩薩善為作依救,

光明普照三界中,

天人歡喜心清淨。

空中遍雨眾妙華,

及散妙衣廣嚴飾,

如是勝相我所知,

今日大仙成正覺。

勝者勇詣菩提樹,

降伏諸魔無染尊,

煩惱黑闇網蠲除,

證大菩提心寂靜。

汝經多俱胝劫中,

於先佛所求菩提,

難行能行為世間,

今時圓滿勝意樂。』

「復次寂慧!爾時菩薩將成正覺,有諸賢聖以威神力而為警發。即時有一刈草之人名曰吉祥,自然住立菩薩之右,持以淨草。是草柔軟如孔雀項,復如迦左隣那衣,色香具足一一右旋。時刈草人即持其草,詣菩薩前奉上菩薩,深發最勝阿耨多羅三藐三菩提心。

「復次寂慧!彼時吉祥刈草人者,以宿願深固昔發願言:『願我悉於賢劫之中諸菩薩眾成正覺所,大菩提場皆布淨草。』何以故?寂慧!我念過去於此賢劫之前九十一劫中,有佛出世,號毘婆尸如來、應供、正等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼佛法中,圓滿一千大菩薩眾修持梵行,時彼世尊為賢劫中諸大菩薩授阿耨多羅三藐三菩提記。是時有一長者名曰具慧,在大會中,聞彼世尊授諸菩薩菩提記已,即發阿耨多羅三藐三菩提心。時彼長者發是願言:『願我於此賢劫諸佛如來菩提場中,悉布勝妙師子之座,或施淨草。』寂慧當知,無復疑念,彼時具慧長者豈異人乎?即是釋迦菩薩成正覺時奉淨草者,吉祥刈草之人。以是緣故,汝今應知,彼吉祥刈草之人隨宿願力,於諸佛所,或施淨草、或布妙好師子之座。隨諸眾生信解智力善根成熟,其事如是。

「復次寂慧!是時菩薩既至菩提樹已,彼菩提樹神及十千天女,皆悉捧持諸上妙花及塗香等,詣菩薩前。各以所持諸妙香花用散供養,各各頭面禮菩薩足,異口同音說伽陀曰:

「『歸命威德大無畏,

善寂善調破諸惡,

離過勇猛大威光,

清淨導師無染者。

能救無依諸苦惱,

唯一聖尊施諸樂,

世間煩惱病能除,

為大醫王普救療。

歸命清淨大名稱,

天歡喜散花如雨,

決定今速證菩提,

起大慈心攝一切。

往詣樹王登勝座,

摧破一切諸魔闇,

覺悟寂靜證菩提,

亦如先佛所證悟。

俱胝劫修清淨行,

難作能作利世間,

大仙意樂今已圓,

安坐樹王成正覺。』

「復次寂慧!是時菩薩持以淨草詣菩提場,到已即於金剛座上自布其草,然後乃向菩提樹王恭敬頂禮右繞七匝。菩薩布草之後,是時即有八萬四千天子,持以八萬四千妙好莊嚴師子之座,奉上菩薩。其座高廣嚴好殊麗眾寶莊飾,覆以寶網及真珠網,復垂珠瓔而為交絡,妙巧施設無數百千上妙衣服。菩薩爾時即現其身,各各安處八萬四千師子座上。彼諸天子互不相見,皆謂菩薩在我所施師子座中。菩薩坐已,成證阿耨多羅三藐三菩提果。是諸天子咸生歡喜清淨之心,皆悉不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

佛說如來不思議祕密大乘經卷第十

曜【大】*,耀【明】*

供【大】,俱【明】

殊【大】,微【明】

觸【大】*,燭【明】*

梨【大】*,黎【明】*

天人【大】,人天【明】

眾【大】,妙【明】

師【大】*,獅【明】*

今【大】,令【明】

【經文資訊】大正新脩大藏經 第 11 冊 No. 312 佛說如來不思議祕密大乘經

【版本記錄】發行日期:2026-08,最後更新:2025-02-03

【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,CBETA 提供新式標點

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