長目電禪師語錄
長目電禪師語錄卷之下
門人悟本編次
示眾
示眾。「擊水魚頭痛，入林宿鳥驚，木人吹銕笛，石女唱歌聲。不是門外事，亦非自家珍，觀音菩薩成悲願，驢鳴犬吠馬嘶恩。山僧如斯剖露，也是腦後安釘，若論向上竅，猶較萬里程。畢竟如何得個穩當去？」良久，云：「知安則福，知足則榮。」
端陽，示眾。「今日端陽節，烏龜生個鱉，蝦蟆不出頭，有口也難說。」拈拄杖，云：「惟有者拄杖，今古無異色。既無色，因甚黃鶴樓前搖艾旗？鸚鵡洲上香風徹？」良久，云：「多少伶俐漢，無端遭點額。」
示眾。「淘金雖假木碗，念佛以投亂心。金現不須用碗，心淨不消念佛。碗佛是藥，沙亂自除。心金晃耀，亙古亙今。撒在目前，愚人不識。」良久，云：「畢竟祖師門下是何道理？日月不及須彌頂，大海從來不納屍。」
示眾。卓拄杖，云：「莫隨心意識，修成有漏因。既成有漏因，無繩自縛身。福慧定莊嚴，與道不相親。南山有白虎，咬殺東海鯤。」良久，云：「因甚如此？不傷心處也傷心。」
小參。舉：「僧問大慧禪師：『逼塞虛空時如何？』慧一喝，僧云：『文殊、普賢來也。』慧云：『逼塞虛空，甚處與徑山相見？』僧一喝，慧云：『文殊、普賢為甚麼在你腳跟下過？』僧擬議，慧便打。」師云：「這僧雖有擒虎之勢，而無縱豹之能，當日若遇著個文武兼備底衲僧，待他道：『文殊、普賢為甚麼在你腳跟下過？』㩆胸把住，云：『大善知識！為甚不守毗尼？』管教這老漢慚愧三十年。」
對靈，小參。師云：「衝開碧落松千尺，截斷紅塵水一溪，欲識本來真面目，黃鶯啼處百花飛。正恁麼時，如何是真風露布底境界？」拈拂子，揮棺，云：「此是極樂國，此是兜率天，兩處即且置，也要大家知。」遂舉：「七賢女遊屍陀林，一女云：『屍在這裏，人向甚麼處去』？一女云：『作麼？』諸妹齊悟無生法忍。」豎拂子，云：「還會麼？倘向這裏會得七賢女悟去處，便知雷相國小姐去處；既知小姐去處，卻知山河大地、日月星辰、森羅萬像、過現未來，本無纖毫生滅動靜之相，依我大般涅槃而住之。雖然如是，畢竟亡靈還有出頭分也無？關塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁。」
對悟乘李居士靈，小參。卓拄杖，云：「三十年握三軍旌旗之勇，能透千里甲；三十年後如鼠畏貓，竊藏遯跡。何故？千金之子豈落庸夫之手？羨矣哉！拜法華，勞感棲天之勝；美矣哉！弘誓願，倦思壽域之虔。嗟夫！昂然而散手兮，滿腔恩愛無由自嘆；慷慨而還鄉兮，一場大夢終切寡聞。想人生在世，如莊周之蝶，徒勞空逐；似槐國之螻，委身寄托。渡愛河兮，洪波千丈；御白牛兮，頻登寶所。望鄉臺兮，白雲萬里；騎黃鶴兮，捷上揚州。雖然如是，且道為人一句作麼生？有水皆含月，無山不帶雲。」
除夕，晚參。喝一喝，云：「晴光吞萬象，古佛峭巍巍，青山呈舊面，腦後更添錐。不是彌陀院，本非摩詰提，一塵一國土，一葉一須彌，文殊與普賢，相逢笑罕希。雖然如是，且道笑個甚麼？」以拂子擊禪床，云：「東村王大老，酒醉一身泥。」
小參。舉：「黃龍慧禪師云：『千般說，萬般喻，祇要教君早回去。去何處？』良久，云：『夜來風起滿庭香，吹落桃花三五樹。』山僧即不然，千般說，萬般喻，祇要教君知個足。知個足，無去住。」喝一喝，云：「佛祖是人生冤家，鷺鷥腿上割斤肉。」
茶話。舉杯云：「森羅在盞裏，盞裏在心裏，汝等作麼生會？」僧問：「森羅在盞裏即不問，如何盞裏在心裏？」師以手指燈籠云：「好個燈籠，可惜照不著。」進云：「照著時何如？」師曰：「黑似漆桶。」
茶話。卓拄杖，喝一喝，云：「草鞋飛上三十三天，缽盂跳下東海，藏身處無蹤跡，巖前花發鳥聲催，好與三十棒，吩咐雨花臺且置，為甚麼草鞋飛上三十三天？」師云：「吞卻八卦，包羅乾象。」曰：「兩儀又作麼生？」師云：「同明不同色，儀轉明不轉。」曰：「大千俱壞，未審這個歸於何處？」師云：「不歸。」曰：「既不歸，還假壞否？」師云：「壞即不損皮，歸即不動步。」曰：「蒙師指示。」師云：「識甚好惡？」
機緣
眾鋤豆，師曰：「汝等各人钁鋤上放大光明，钁鋤下為甚麼黑似漆桶？」眾罔措。一僧曰：「某甲即不然。」師曰：「汝又作麼生會？」僧曰：「钁鋤下放大光明，钁鋤上黑似漆桶。」師曰：「不謬汝鋤豆。」
有士過陰，一日禮，師曰：「聞汝常往陰府，是否？」曰：「然。」師曰：「且道閻羅王近在陰司作甚麼？」士曰：「考人善惡。」師曰：「山僧落在善簿？惡簿？」士曰：「善惡簿中不見。」師豎拂子云：「還見這個麼？」士曰：「見。」師曰：「喚作甚麼？」士曰：「拂子。」師曰：「又說善惡簿中不見，恁麼又道是拂子。」士茫然。師示偈曰：
「如來轉法輪，五殿即觀音。擬心沉惡趣，般若銕圍城。」
一文學參問：「五經稍通一二，欲要參釋門禪，可得否？」師曰：「釋門無禪可參。」曰：「和尚乃人天師範，為甚麼吝教？」師曰：「你豈不聞『佛以心為宗，無門為法門』？若道有禪可參，即向沉潭裏浸殺公也；若道有門可入，即向漆桶裏埋殺公也。」曰：「畢竟如何？」師與一摑，士罔措。師云：「會麼？」曰：「不會。」師曰：「不會處正是公得力處。」僧問：「如何是和尚家風？」師曰：「鴛鴦戲碧水，白鷺啄荒田。」
僧問：「大通智勝佛，十劫作道場，為甚麼佛法不現前，不得成佛道？」師指空云：「汝道虛空有幾莖眉毛？」僧擬議，師曰：「果然佛法不現前。」
僧問：「趙州布衫重七觔，未審和尚布衫重多少？」師曰：「汝可帶得秤來否？」僧無語。師曰：「定盤星也不識。」
僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「貓兒出簡州。」曰：「學人不會。」師曰：「不會更好。」
僧問：「如何大圓鏡智？」師曰：「大海不納死屍。」僧問：「無情還解說般若也無？」師曰：「解說。」「如何是無情說般若？」師曰：「星宿海裏似雷鳴。」僧問：「如何是邪？」師曰：「放狗咬羊。」「如何是正？」師云：「狗子歸家。」「不正不邪又作麼生？」師便打。「曠劫無事，誰教顛倒？」
僧問：「如何是戒？」師曰：「墻壁不礙聲。」「如何是定？」師曰：「玲瓏風不透。」「如何是慧？」師曰：「三月桃花臘月梅。」
僧問：「如何是道？」師曰：「三歲孩兒抱花鼓。」曰：「學人不會。」師曰：「會與不會，總在裏許。」
僧問：「如何是大道不分男女？」師曰：「鵓鳩草裏叫，子規樹上啼。」
頌古
世尊初生
指天指地自稱孤，撞著雲門棒太粗，莫道鬍鬚猶未赤，誰知更有赤鬚鬍。
睹明星
賣卻乾坤沒處藏，臭名千古最難當，逢人吐盡衷腸語，只為熱心返受殃。
文殊秉劍
從來車不行空路，遇境逢緣作戲場，沽盡人間三百酒，夢中喚醒撒稀郎。
乾闥婆王獻樂，迦葉三度作舞
風來綠水逐成波，惹得紅雲觸太窩，檻外杜聲啼子後，巖花斂面入芳蘿。
女子入定
杳隔瀟湘一畫圖，夢中飛札到秦都，岳陽三醉逢知己，且把洞庭作酒壺。
達摩西歸
心中無事為誰愁，踢倒須彌價未酬，試間西歸猶不去，桃紅嫩柳戀枝頭。
文殊三處度夏
士者輸忠豈範圍，盡情隨處任芳菲，滿天星斗同時現，莫把長庚當紫微。
產難因緣
漁翁把釣投南浦，浪子天明捨蚌歸，冷眼傍觀纔一笑，驚群湖燕滿天飛。
南泉斬貓
老伯鳴琴曾有意，子期善聽卻無心，孤鴻聲斷秋江冷，隊對沙鷗盡宿林。
趙州布衫
三月桃花滿樹紅，杜鵑啼語出千松，愁夜春閨眠不得，束手倚欄兩鬢髼。
德山托缽
普天之下皆王土，率土之濱盡已傾，莫道邊疆分閫外，八蠻荒服奏歌聲。
東司上不可與汝說佛法
故土燕子尋樑宿，蝴蝶翻墻遍地飛，莫怨春風妒爾早，來年又向嶺頭歸。
懶融見二祖，百鳥不啣花
餓鬼從來夜半呼，人家有飯豈能驅，掩門只待金雞唱，泯跡潛蹤一物無。
百丈捲席
夫婦之情難割斷，枕邊恩愛豈能傾？晴雲嬾掛松梢上，留與黃鶯叫一聲。
婆子燒庵
養犬圖他覓個兔，放鷹貴在起家肥，蒼天不滿人的願，雨打梅花蛺蝶飛。
倩女離魂
張郎有金不會用，李郎會使又無錢，鴛鴦一對歸滄海，想是癡驢抱橛眠。
丹霞燒佛
藝高膽大小心過，蛇螫蝦蟆哉苦陀，幾說成龍歸海去，萬里無雲雨點多。
九峰不肯首座
出身容易轉身難，世味人情無兩般，只說就機投一語，返遭簡點被他瞞。
雲門打殺世尊
憶郎直意到如今，誰料恩多怨亦深，刻木為雞啼不得，原來有口也無心。
那吒析骨
小過州還在，鶩飛汀不移，虛空饒白舌，勞費嘴唇皮。
佛身充滿於法界
瀑釀溪聲愁落澗，青山惟喜白雲堆，靜鐘漁火樓頭笛，怯釣鱗翻堤柳飛。
《法華經》云：「若人散亂心云云。」
洞房夜夜逢知己，遇店何妨處處賒，孤鴈頻聲催蝶夢，醉解愁腸一曲笳。
知見立知，即無明本
春色滿園母可誇，慢將短笛送晴霞，月明人靜巉巖冷，嶂裏獼猿嘯落花。
應無所住
沽酒之家不擇嫌，有錢醉得沒錢難，草眠不及幃鸞寵，春色到頭總一般。
雜偈
參禪
參禪死水不藏龍，玅悟臨時貴變通，滯句滯情淘未盡，依然城困半途中。
參禪舉話孰提撕？惺惺還迷不識渠，動靜施為原不假，明明契汝舊相知。
參禪陰界墮狂魔，參到驢年夢未他，大道目前光皎潔，可憐學者用心錯。
參禪休執個團蒲，鴨飛過嶺鼻頭甦，聞聲鼷鼠君還在，莫向蘊中問有無。
參禪個裏究紛飛，究竟紛飛已莫隨，了得聖心凡自歇，休疑言教滯筌蹄。
參禪受識識為聰，半信狐疑轉不通，妄計憎情多逐境，七想三類羽毛中。
參禪明白不通理，智者損仁成庸鄙，不息世緣貪愛重，信施難消菌生彼。
參禪實際要明心，莫學狂徒執卷經，參到水窮山盡處，迴腸寡女謾停針。
蒲團穩坐莫心他，一念頑空病更多，謾道無心猶諦當，無心枯寂落禪魔。
一念纔差萬念興，參禪不實被魔侵，急須返省吹毛利，免使輪迴痛百刑。
山居
黎杖深溪住，雲閑半社流，推窗驚野鶴，兀坐看沙鷗。妄動禪中靜，心塵素裏修，鐘聲催萬籟，喚醒夢千秋。卓錫三山頂，人行兩路同，碧天浮掛月，綠樹影搖風。猿嘯煙蘿外，鳥啼翠葉中，凝眸悲概遠，萬里一寒空。山家多興趣，啼鳥報春叢，柳絮愁腸斷，桃花妒冷風。竹聲傳谷外，松磬到庵中，幾說紅塵好，輪迴永不空。殘霞鋪晚景，雲勢疊崔嵬，一葉梧桐落，三秋岩菊開。庵邊留虎跡，潭裏毒龍猜，入定蘆穿膝，安禪兜率回。歸山圖個靜，漫蓋草團瓢，闢地栽松竹，憑天種野苗。籬邊成隊兔，麥裏滿園貂，目繫千愁耐，饑腸一夜憔。松風吹過嶺，蘿月枕邊浮，我事君能識，人情孰肯休？無明纔著念，煩惱掛心頭，夙業牽連起，山中何所修？沿溪涉十里，郊外擁南峰，叫樹玄猿老，嘶風銕馬儂。綠蘿藏古寺，霜夜扣寒鐘，四季粉團玉，常年清壑松。淨業福田種，紅塵聲色違，梅寒消雪瘦，桃暖障春肥。烏雀樓頭噪，白雲嶺上晞，人間三萬夢，劫火一時歸。抱道人似粟，誰能樂趣裁？經秋黃橘熟，度夏綠荷開。茅屋風吹漏，石床雪滿堆，呼童煨芊熟，被褐詠岩梅。
佛事
顯庵和尚入塔
師揮拂子，云：「長燈不夜，始知皓月照巒群；日面佛兮，滿目晴空掃煙塵。般若深種，不捨叢林；掉背優游，帝網重重。智鏡圓明，珠璣燦爛。白雲堆裏相逢，體性難窺，不離舊時光景。冷湫湫地，天上龍飛鳳舞；法堂斷舌，山中虎嘯猿啼。雖然，骷髏粉碎，倒身塞破虛空；旅泊三界為家，不棄法幢。處處饒溪聲韻廣，長舌安住無縫塔裏，勘笑風行草偃，未免藏頭露尾。其或未然，且道歸根得旨一句作麼生道？」良久，云：「有水皆含月，無山不帶雲。」
悼開郡李太守
「秋日聞音歎息涼，綠蘿賢護一金湯，十年宦海三生幸，廿載榮宗百世昌。節廉為國誰憐苦，治澤黎民孰感傷，極目閩天惆未盡，清魂竊已到家鄉。」
挽野竹和尚
「嵩山法道賴君培，君逝嵩山佛法哀，鞭起泥牛吞皓月，喚回石虎吐黃梅。人間劫火傾燒盡，物外常明豈能灰，莫使吹毛隨帶去，聖賢掣電迅風雷。」
悼法伯知止和尚
「化生利物秉剛持，撒手還鄉任己施，碧臉古梅香梵閣，金容秋菊放庭儀。溪聲錦浪多饒舌，山色濃粧懶畫眉，億劫孰能窮此事？斯心獨許老僧知。」
挽劉翰林
「太史清高甘澹奇，不將荊璧換城危，議之懶洗廬山硯，坡老曾遊赤壁池。五柳屋低陶靖節，三槐庭亞魏公枝，採薇不食周家飯，抱忿 先皇仕不為。」
挽翀漢林檀越
「夏日相逢喜氣催，思君秋後別塵埃，花園月色無人賞，廬舍春光有子培。豪傑一生惟是夢，功名半百盡成灰，靈前酌滔三呼奠，八萬幽城杖擊開。」
行狀
師諱光電，字長目，乃楚之寶慶府新化縣蘇溪司族。姓鄧，父諱芳，字玄修，母劉氏。生於明崇禎丙子十一月初三日。十七歲剃落，隨師放蕩江湖。一日，得讀《黃檗心要》，發明大事，乞戒璩山和尚。後參綠蘿大和尚，問：「爾從何來？」師曰：「臨安。」尚曰：「幾時離彼？」師曰：「離即便乖。」尚豎拂子：「還離個麼？」師曰：「若離這個，和尚無卓錐之地。」尚一喝。師曰：「某數百里省候，為甚將殘羹餿飯與人喫？」尚曰：「有人喫在，爾且參堂去。」至康熙庚戌四八，秉拂上堂，授受源流拄杖，開道滇南，忽染癱瘓。壬戌，還綠蘿菩提塔院養病。乙丑七月二十八，師落堂趺坐，謂眾曰：「此何時也？」一眾曰：「日正午。」師鼓掌大笑：「日午以前，前不搆村；日午以後，後不抵店。正當日午，諸兄作麼生？」一眾曰：「大師道得分明。」一眾曰：「清光獨露。」師偈曰：「今廿八，日正午，渾忘甲子有何數？明明一月映湖天，月半原來是十五。」合爪合目而逝。世壽四十九，僧臘三十二。塔安在綠蘿老人壽塔之左山。
長目電禪師語錄卷之下終
康熙廿六年孟秋吉日，比丘弟子遣存助貲刊恩師長目和尚語錄上下二卷。 嘉興吳知先敬書。 吳遠士清對。 禾郡楞嚴寺般若坊藏板。
羨【CB】，羡【嘉興】 已【CB】，巳【嘉興】 已【CB】，巳【嘉興】
【經文資訊】嘉興大藏經（新文豐版） 第 37 冊 No. B391 長目電禪師語錄
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-02-09
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「嘉興大藏經（新文豐版）」所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入（版本一），CBETA 人工輸入（版本二），李明芳大德提供新式標點
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