鄧尉山聖恩寺志
鄧尉聖恩寺志卷之六
聖製
太祖高皇帝御製居山圖序詩文一軸
諭僧無念
佛生西乾，為淨飯國王子既長，悲憫眾生，罪重巍山，愆深曠海，因是有警于累世因緣。遂入雪山棲巖屋樹六載道成，歸演妙法。
天人咸聽其所說也，為成非非成，生死死生。其釋迦之道，靈通上下，妙貫三界，博被寰中，此其所以尊稱大覺金仙為此也。邇來通靈侯奏秘知有僧無念者，方令羣僧中是僧神僧者也，陛下可召會之。於是即遣內臣帆舟星馳，數日抵武昌東上橋。召起，又數日，達京師即日面見朕目是僧，雖壽有年，其頂相巍然，色身俱僃者。嗚呼！自童子忘慾，至于壽高，自受業而成人辭本師之座，雲水寰中，尋方問道，謁高明而不已，方乃內觀。噫！身外無身，戒外無戒，在處有佛，又何指方？尋佛本性即佛，佛外更有何佛？佛外更尋他佛，又何佛有之哉？今無念定若巍山，戒昭日月，於斯之時，獨出世僧，他日脫去，其名長壽如月在天世猶諸水所在，有水無水，不月豈不？千江有水千江月，萬里無雲萬里天。嗚呼！久同天地，名垂不朽，僧無念者也。
題僧無念九歲出家
從師童子問清玄 世事茫然學坐禪
幼出漸知心是佛 老來悟得性通天
朱門不謁藏金錫 茆屋無干飲碧泉
召至九重談妙法 問伊落魄幾經年
覲畢舟歸武昌
舟行帆飽舵機玄 船室堪栖老衲便
兩岸樹催風力徤 一江波湧蜃威鮮
邯鄲誰問黃梁夢 少室渠叅不二禪
午夜雪山星忽見 前三三是苦空年
送武昌歸隱
躡雲深入萬重山 回首煙村遠世間
初夜不聞三弄引 五更惟覺四時寒
天香馥郁盈禪悟 月色精英炤影閒
比似市廛車馬集 此心無事與相關
懷僧無念，特賜松實詩并序
朕於庶務隙中，將世人心意較之是非，析之兩端，思之再三，謀之不已，其人之情意，變態多端，倏此忽彼，是非混淆，紛然艱析。朕閱人既多，歷事且久，尚不能治不善，而安善良于仁壽之鄉，此果不師古而有此也。抑人心不古而亦此耶？嗚呼！靜觀熟慮，人之情意，始古至今，倏然忽然，反覆不常，艱于治化。古人有云：犯刑憲如飲食嫉，良善如讐隙，信有之不誣也。嘗聞西方有大聖人，不教而化，不治而不亂，此大覺金僊之道也。朕於繁慮中，視踵佛之道者，能如是快矣哉！出三界而不輪廻，神通妙用無礙於上下，逍遙乎兩間。常云出世斯出世也。前者僧無念戒精明，於皎月定慧，穩若巍山，蹔來一會，去此常懷。懷之不已，遣人就見，特以松實供之，兼以詩勞之。
志空五蘊隱藤蘿 深行由來積歲多
山鬼鑒知常擁護 水神到處每撝訶
戒如皎月天將悅 定若巍山世欲歌
幾度有時思善者 命齎松實詣磐陀
賜僧無念詩，用前松實詩韻
談空幽隱入煙蘿 路合蒼苔歲月多
問道無門明五教 進齋何處受三訶
殘經對月從容誦 補衲朝陽自在歌
侶影山間真寂寞 儔燈松下任坡陀
大明洪武三十年丁丑九月十八日，臣僧勝學刻石
天壽聖恩禪寺建幢演教，元季乾綱解紐而值神僧萬峰蔚禪師出世於此開山說法，是以十方檀越趨向僧衲，皈依叅禮于座下者，莫可勝紀。時無念禪師生而神異，九歲出家，超然有脫幻之想，遂入蔚禪師之室為嗣法弟子，道之所存，梵轍之所存也。四方擾攘，慮道之不行，為憂際遇，太祖高皇帝龍飛開天，舉義兵削除暴亂，乾清坤寧，雨暘時若，沐浴寵遇之恩至優至渥者也。蔚師入大寂定，所遺無念禪師之偈有佳聲，贏得震中華之句，葢知其為靈山授記再來僧也。雲遊行化於湖海，涉八閩，至三湘，駐錫於九峰招提，以廷臣通靈侯秘知奏聞皇上，遣中貴官戔戔捧帛，召至京師，熏沐更衣，朝見於奉天殿，賜坐，作詩一章，四韻以進。其辭曰：
萬機之暇究真玄 百草頭邊佛祖禪
毛孔徧含塵剎土 毫端現出性中天
定廻坐看雲橫谷 行樂閒觀石湧泉
林下衲僧何以報 祝延聖壽億千年
御覽大悅，及應對皆合上意。既還九峰，御製詩文錫賚之厚，古今高僧所莫及，易世所未有也。無念禪師喟然曰：出山住山，不無彼此。當知法身法性，繇受業道場之所自出，故以所刻詩文，命其法嗣智璿重勒于碑，以詔後世。璿師賫志證無聲三昧，今主席清禪師乃無念禪師之三代法孫，善繼善述，不忘先志，感聖恩之所重，仰佛功之所符，礱石翻鐫，為山門之永鎮。
景泰五年七月吉日直隸蘇州府知府臣汪滸識
住山三代孫臣僧道清立石
景皇帝
諭道宗禪師敕
皇帝敕諭僧人道宗比因災異，朕思𠈃國安民之計。既自修省，復命爾眾於大隆福禪寺修建保國，護民金光明懺道場。凡一百日，屢有五彩祥雲繚繞，光明炤耀。此實繇爾，能體朕志，精白一心，闡揚慈教是致。
佛天降格，現大吉祥，為我國家，隆長民物。阜康之兆，茲特降敕褒諭爾其永堅乃誠，祚我神化於無窮，可故諭。
廣運 景泰六年十月初一日 之寶
康熙二十八年己巳春
聖駕南廵吳郡，二月初五日幸鄧尉山， 駐驆聖恩禪寺，特賜御書松風水月四字畱供。御榻後永鎮山門，左刻 扈從恭紀諸章，臨幸紀略。
御舟由胥江至木瀆鎮，舍舟登陸，未刻至鄧尉山聖恩禪寺，住持臣僧濟石率眾僧迎接。
上問：老和尚年多少？和尚對云：八十四歲。
上問：那裏人？對云：浙江嘉興府人。
上問：是臨濟宗麼？對云：是。
聖顏溫霽，命侍僧扶掖和尚，上緩轡而行，過雨華橋，釋騎至大殿，同親王大臣徧禮 佛像，至法堂登座，勅老和尚免禮，眾僧朝拜，獻茶畢起，登天開圖畫。
上曰：和尚年老，不去罷。和尚遂止。
上問：首座，你是甚麼人？對云：法名𧧌震。是和尚法弟。
又問：知客，你是甚麼人？對云：法名德和，是和尚剃度弟子。
上問：梅花甚處好？德和對云：吾家山第一。上即命德和引駕。時夕陽在山，花光掩映，上情歡甚。至酉刻方回，四宜堂陳設御榻，內侍進膳畢，傳諭取紙筆入內。
初六日卯刻，和尚朝見，面賜御書松風水月四字，帑金二百兩。和尚同眾僧謝恩，進山誌一部。上繙閱數葉，命侍衛收貯。和尚奏云：今日風大。上曰：不到洞庭山去。即起駕。又勅老和尚免送。和尚謝 恩，命眾僧遠送。
上曰：馬多，眾僧也罷了。眾僧俯伏道旁，上遂行。德和隨至柴庄嶺，上諭德和：你也回去罷。德和叩首謝恩。
康熙三十八年己卯春住持臣僧濟志恭紀接
駕奏對語。四月初一日，上從武林回鑾到蘇，至申刻於尹山河界迎着御舟。
上問：是那裏？和尚對云：元墓山。
上問：是老和尚麼？和尚進迎本。上招手云：近前。侍衛接，呈上，覽畢，遂問：可是臨濟宗麼？對云：是臨濟宗。
上問：是那一派？對云：三峰。
上問：甚麼名字？對云：濟志。
上云：朕可曾到過麼？對云：二十八年皇上幸臨，曾駐蹕寺中。
上云：可曾賜寺額麼？對云：曾蒙皇上御賜松風水月四字。上欣然點首。和尚奏云：蘓松二郡臣民暨耆老等，在山啟建萬壽道塲，臣僧恭迎聖駕。
上云：今日晚了，老和尚先往蘇州去，明日到織造那裏來。和尚謝恩，開船前行。次日到織造府，進請本。蘇大人傳旨云：萬歲有旨，明日來。遂謝恩。
奏對
康熙四十六年丁亥二月
聖駕廵視河工，駐蹕淮上鄧尉山天壽聖恩寺。臣僧濟志於本月二十六日至寶應地方，舟中迎見。
皇太子問：是元墓山老和尚麼？奏云：是。隨進，迎請謝恩二本。皇太子欣然手接。見有風濤，云：我啟奏，萬歲不必前去，可往寶塔灣俟候。
二十八日駕幸寶塔、高旻寺同諸山俯伏迎接。
二十九日皇太子傳見，問老和尚：多少年紀？奏云：七十三歲。那裏人？奏云：松江。皇太子笑云：上年坐和尚船到靈巖，可是麼？奏云：千歲尚還記得，蒙千歲頒賜睿翰一聯，光輝祖苑。又蒙萬歲賜臣僧三代謚匾，均沐皇恩，捐身難報。皇太子云：明日候旨。謝恩。
三十日早，皇上至大殿禮佛，同諸山叩見，請安畢，奏云：上年蒙萬歲賜臣僧師祖法藏鏡通禪師謚匾，臣僧應赴輦轂，叩謝闕庭。因年老不能匍匐，今萬歲廵幸南來，臣僧鼓躍上前，恭迎叩謝。天顏甚悅，問：和尚好麼？奏云：草木微軀，仰叨聖庇。上頷之，遂進行宮。午後傳旨：宮門伺候。皇太子賫御賜人參二筋， 哈蜜貢瓜、 瓜盤、 瓜條、 松塔、 松子、 榛子、 頻果、 瑪瑙、葡萄。 公領孫索索葡萄、 黑葡萄共十二盤云。萬歲見和尚年老，賜參與喫，呌侍者領去。就向宮門九叩謝 賜。皇太子云：萬歲明日大殿禮佛，老和尚可謝 恩，回山。
三月朔日黎明，上進大殿，同諸山肅跪丹墀。上陞御座，奏云：臣僧濟志昨蒙萬歲恩賜多品，草莽之臣無以仰報，惟有頂祝與天地同壽。臣僧等九叩謝 恩。上笑云：和尚年老，不必隨駕回山去。遂謝恩回山。
四月十五日，武林回鑾，於平望鎮迎聖駕，進呈祝 聖語，謝恩詩二冊。上覽畢云：詩狠好。傳命千歲收着，在本山俟候。因水淺，未及幸臨，二十一日至射瀆送駕，上諭：年老，不必遠送。謝恩回山，謹記。
乾隆十六年辛未春
聖駕省方觀民南巡吳郡，二月二十四日幸鄧尉山聖恩寺。
御製畫梅詩二首：
香雪舊曾聞 真逢意所欣
南華篇第二 小大漫區分
真者在目前 肖貌轉難為
愛他姿特別 記取會心枝
御製鄧尉香雪海歌：
鄧尉之名久詔吾 鄧尉之奇今見初
一四天下總在海 都梁嵰山夫豈誣
天風卉歙波濤泛 春日澹治漣漪舒
目謀耳食已絕勝 更惟鼻觀難為模
偨池韶秀復蓊匌 泌潗案衍還縈紆
坐令甲煎嫌艷膩 遠慮蔥嶺非坦途
山僧抱月眠初醒 却跽道左紛相趨
爾所羨者我厭久 我所慕者爾厭餘
乃知兩全信難得 何妨一晌供清娛
北眺虎阜南太湖 南船北馬用各殊
此間無可無不可 滿阬滿谷酬所需
林逋畢竟寒儉相 但詠香暗及影疎
德潛黃山詫雲海 咄咄香雪詎可孤
東皇亦解助韻事 春寒勒待今臨吳
春寒勒待今臨吳 平山何有見金夫維揚商人雖種梅平山今歲春寒到時始綻數英今正值盛放之時故戲及之
御製行宮前殿匾額：千林煙月。
御製行宮前殿對聯：
春入湖山韶且秀
雪凝樓觀淨無埃
御製行宮後殿匾額：眾香國裡。
御賜 佛殿匾額：梵天香海。
御賜 佛殿對聯：
萬頃湖光分來功德水
千樷花影勝入栴檀林
四月初八日叩領頒賜：心經墖圖一幅、心經佛軸一幅。
二月二十四日辰刻皇上駕幸聖恩寺，時值春滿林泉，梅花盛放，住持臣僧德明率德乘、德忠兩監院并合山大眾至柴庄嶺西
恩賚帑金，屢蒙清問，誠不世之榮也。因書奏對。始末誌太平盛事，俾後之住山者，有所考焉。
恭和聖製題畫梅元韻：
鄧尉九重聞 宸章萬木欣
寫神兼寫韻 大造與平分
化工真在手 有為實無為
仁風披拂處 已徧萬千枝
恭頌聖駕南巡幸鄧尉觀梅：
翠華臨幸江南道 樹拂旌旂鳥不驚
梅綻雪消晴日暖 鶯啼柳綠午風清
千林香氣隨鑾繞 五色明霞近輦迎
世外微軀叨化育 也隨野老慶昇平
萬峯山頂築亭迎駕，登高望遠，恭紀：
上方佳氣日氤氳 近搆雙亭接聖君
浩浩湖光連碧漢 重重山色暎晴曛
往來不隔排空鴈 出沒惟容度嶺雲
眼界豁開千里望 頓教胸次淨塵氛
謝恩表
康熙四十六年二月二十六日，江南蘇州府吳縣鄧尉山臣僧濟志奏為恭迎鑾駕申謝天恩事。康熙四十四年四月，聖駕回鑾，荷蒙御書，追諡臣僧師祖法藏為鏡通禪師。匾額褒揚，無任忻荷。伏以睿藻光天，弘梵天之大化；宸章煥日，耀佛日之清輝。體勢則鸞鳳雙翔，氣象則蛟龍並舞。千秋萬世，永為古剎之光；五岳三山，同拱西峯之秀。師翁何幸，上沐寵榮臣僧自愧孫謀，獲昭祖德。實遭逢之多幸，俾繼述之有光。已於本年八月二十日恭同法姪臣僧紀蔭特藻震濟等懸安訖臣僧陞堂九叩。恭謝皇仁竊念鄧山僻在湖濱臣僧素無慧性，濫竊諸方之供養，謬為緇素之皈依。多愧多慚，且危且懼。而皇上心勤民病清躬，不憚南廵臣僧喜溢，山光草昧，幸瞻北極。而又覩奎章之燦熳，發先德之幽潛，龍書寵錫，金象增輝。本當趨馳輦轂，叩謝闕廷。而力衰年老，徒傾葵藿之衷；地隔情殷，未遂專馳之願。其為罪戾難盡，語言兹蓋。伏遇皇帝陛下聖神首出而御天佛祖誕生而福世。太陽普照，不計苔藻之微；慧月兼涵，常宥蜎飛之譴。允文允武，如地如天。為大生為廣生，統四溟而歸瑤鏡；無我相無人相，合六道而入金繩。臣僧沐浴太平，敷宣道法。惟有宏禪宗之義諦，祝聖壽之無疆。今者欣逢皇上，重臨茂苑。再莅吳疆，臣僧謹洒掃香林之下；竚候薇蹕，俯臨匍匐荒寺之前。冀望天顏載覯，特以表聞。上塵行殿，攄螻蟻之悃忱，若為緇衲所獨私戴天地之生成，則與山川而並慶。臣僧不勝頂祝戰慄之至。
謝恩表
康熙五十八年正月二十二日，江南蘇州府吳縣鄧尉山臣僧濟志奏為恭謝天恩敬攄聖願事臣僧濟志備員祖席，執帚名山。藜藿充膓，豈意遭逢王膳？草茆蔽體，何緣得賜天衣？此真曠世未聞，實是千生罕遇。恭惟皇帝陛下功高五帝德邁三王。仁孝法天，歷漢唐而無匹；慈心及物，繼堯舜之一人。優渥山林，俯埀草野，欽命內臣曹奉旨到山。賫賜帑金壹千兩數珠，壹千伍伯零壹掛僧衣僧帽，僧鞋僧襪，各壹千伍。伯零壹件，欽宣聖意，徧給眾僧，頓使萬峰草木，均滋雨露之中；四海禪流，並會風雲之內。啟建萬壽，道塲薰修。 華嚴懺法，祝聖天子萬世之鴻基，作皇太后九天之善果。臣僧濟志深惟薄德，際此非常，抱愧無能，有辜寵錫。率宗徒而遙拜，瞻宮闕以陳情，拈麈拂以陞堂，指南山而獻壽。則雖太湖萬頃，無如此 賜之深；華岳千尋，莫比斯恩之重。擬覲九重春色，自知步履維艱，徒令一點丹衷，只有傾心企慕。謹繕摺附奏，恭謝天恩臣僧濟志等曷勝感激屏營瞻天仰聖之至。
𠈃 華 𧧌 編按：「廣運之寶」，為明初十七寶璽之一。底本此處但有寶璽之文字，無寶璽之印痕。
底本編輯有誤，p. 182 以下應接 p. 185。
底本編輯有誤，p. 186 以下應接 p. 183。（參照：文淵閣四庫全書電子版．史部．政書類．儀制之屬．欽定南巡盛典．卷一．頁四十一；卷八十五．頁十九）
底本編輯有誤，p. 184 以下應接 p. 187。
底本 p. 191、192、193，與 p. 187、188、189 內容完全相同，應是重出，今略之。
時【CB】，候【志彙】 淨【CB】，凈【志彙】 逢【CB】，逄【志彙】
【經文資訊】中國佛寺史志彙刊 第 42 冊 No. 42 鄧尉山聖恩寺志
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-01-30
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「中國佛寺史志彙刊」所編輯
【原始資料】法鼓文理學院、中華佛學研究所之「中國佛教寺廟志數位典藏」專案提供
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】