法華經科拾科
No. 627妙法蓮華經科拾科文
普德勖𠁼大師 立科
門人智一 重訂
將釋此經大分三。
初約舒光發軔問答智境頓示始終門即初序品分二初證信序二初五句證信如是 二列眾證信二初列眾四初聲聞二初歎德與大 二列名二初大比丘二初多知識二初列名其名 二結屬如是
二少知識復有
二比丘尼摩訶
二菩薩二初標名舉數菩薩 二歎德列名二初歎德二初總歎皆於 二別歎二初供養諸佛皆得 二廣利群生以慈
二列名二初正列其名 二結屬如是
三八部爾時 四王庶韋提
二總結各禮
二發起序二初如來為眾發起二初說經入定四初四眾圍繞爾時 二正為說入為諸 三雨花動地是時 四大眾發起爾時
二放光現相二初放光二初光所從處爾時 二光照分齊照東
二現相二初現凡相於此 二現聖相又見
二菩薩問答決疑二初彌勒擬度以問二初經家逑疑二初述彌勒念爾時 二述大眾念爾時
二彌勒啟問二初長文爾時 二偈文二初敘意於是 二舉頌四初總舉光瑞文殊 二別舉事相二初以十頌問十界眉間 二以四十問六度二初約次第問二初以頌半結前生後文殊 二以十六正問六度我是
二約不次問又是
三歎光希有佛放 四釋難啟問我等
二文殊原古以答二初長文三初惟忖略答爾時 二詳示所同三初因機設教與今佛已同諸善 二入定放光與今佛現同四初王子發心出家其最 二如來說經入定是時 三如來放光現瑞爾時 四大眾騰疑欲决彌勒
三說法授記與今佛當同四初出所說經名時有 二明說經時分六十 三明唱滅付囑日月 四明弘經作佛二初利根弘經佛滅 二鈍根弘經八百
三會通結答彌勒
二偈文三初頌入定放光爾時 二頌出定說法天人 三結判勸待我見
二約近跡垂化開權顯實令悟一乘門自方便品去共九品 三約開近顯遠拂跡入實令廣流通門自寶塔品去至經盡 ○二約近跡垂化開權顯實令悟一乘門自方便品去共九品分三初法說授記二初法說二初無問自說顯諸佛智教甚深二初自歎以顯眾生不知二初總歎諸佛智教三初雙標爾時 二雙徵所以 三雙釋佛曾
二別歎自證智教三初約權智釋教顯益舍利 二約實智遍收總歎舍利 三約二利雙結二智舍利
二自止以顯能知唯佛二初長文止舍 二偈文五初頌眾生不知爾時 二頌能知唯佛本從 三申明眾生不知諸佛 四申明能知唯佛又告 五結實勸信舍利
二三請廣說顯佛乘唯一無餘三初初請二止二初初請二初長文二初經家敘疑爾時 二身子陳情爾時
二偈文二初敘述前法爾時 二陳疑啟請二初陳疑二初眾疑無漏 二巳疑於諸
二啟請二初身子獨請佛口 二代眾普請諸天
二二止爾時
二二請三止二初二請二初長文舍利 二偈文爾時
二三止佛復
三三請廣說二初三請二初長文爾時 二偈文爾時
二廣說三初世尊許說爾時 二大眾承旨舍利 三如來正說二初長文四初歎法勸信示佛語不虛佛告 二牒前略釋顯唯為一事舍利 三廣明諸佛唯一佛乘三初通明三世開顯舍利 二別明釋迦開顯二初開權舍利 二顯實舍利
三釋明說權所以舍利
四揀偽敦信開除滅後三初揀成真偽舍利 二開除釋疑除佛 三結顯唯一舍利
二偈文二初敘意爾時 二舉頌三初揀別偽流歎眾貞實比丘 二正頌長文顯法唯一二初頌牒釋舍利 二頌廣明二初通明諸佛以巳釋成二初通明諸佛開顯十方 二以巳釋成開顯四初原始要終舍利 二五濁障重若我 三說小治障是故 四障除顯實我雖
二別明三世以巳釋成二初別明三世開顯三初明過去二初頌諸佛開顯過去 二以方便助顯二初總明又諸 二別明二初以三乘助顯若有 二以人天助顯二初約緣因顯實十初志心起塔諸佛 二戲沙作塔乃至 三志心造像若人 四戲心畵佛乃至 五結成顯實如是 六諸塵供養若人 七散心獻供若人 八身業禮敬或有 九結兩番大益以此 十明隨口稱敬若人
二約了因顯實於諸
二明未來未來 三明現在天人
二以巳釋成開顯四初以二偈標起今我 二觀機運悲舍利 三應機說法四初念自所得法四初明所得微妙我始 二明所化根鈍眾生 三明釋梵請法爾時 四明無機息化我即
二念諸佛用權尋念 三諸佛現贊作是 四敬順佛教舍利
四正捨方便二初明機宜叩聖舍利 二明正捨方便舍利
三贊法流通信喜作佛○
二授記○
二喻說授記○ 三因緣授說○
○三贊法流通信喜作佛諸佛 初卷竟。
○第二領解授記三初身子領解二初長文三初敘聞法信喜爾時 二述昔咎釋成三初自疑有失所以 二疑咎在佛世尊 三引咎歸己是我
三結信喜作佛世尊
二偈文二初領解咎己二初領解爾時 二咎己四初對菩薩言失我處 二對如來言失我獨 三於日夜籌量我常 四推佛意釋成今聞
二决疑生喜二初會初驚疑佛於 二信喜作佛聞佛
二如來與記二初長文二初述遠因近緣二初述遠因爾時 二述近緣舍利
二與未來佛記舍利
二偈文爾時
三大眾領解二初長文爾時 二偈文爾時
法說竟。
○二喻說授記二初喻說一乘二初長文二初身子陳疑代請爾時 二如來許為喻說三初引前起喻爾時 二許以喻說然舍 三正為說喻三初喻說二初總標喻本舍利 二別顯喻事四初諸子樂着無求出意三初長者見火長者 二長者悲救二初直以力救舍利 二直以言救我當
三諸子戀宅父雖
二假設三車誘子出宅三初擬用方便爾時 二正用方便而告 三順從方便爾時
三等賜大車得過本望二初諸子索車時諸 二長者等賜舍利 三徵釋所以所以 四得過本望是時
四徵答許三與一妄否四初徵問舍利 二順答舍利 三反釋世尊 四印許佛告
二法合二初總合喻本舍利 二別合喻事四初合諸子戀宅三初合長者見火見諸 二合長者擬救舍利 三合正明戀宅所以
二合假設三車三初合擬用方便舍利 二合正用方便而作 三合順從方便舍利
三合等賜大車二初牒喻舍利 二法合二初合免難如來 二合等賜如來
四合徵答妄否舍利
三結答舍利
二偈文○
二領解得記○
○二偈文二初敘意爾時 二舉頌二初廣頌前喻二初頌喻二初廣頌喻本二初廣頌朽宅譬如 二正頌火宅是朽
二略頌喻事三初頌樂著是時 二頌假設是時 三頌過望爾時
二法合二初合喻本告舍 二合喻事三初合樂著如來 二合假設以是 三合過望二初正示現前汝舍 二兼明累劫二初略示告舍 二申明若有
二勸信流通二初標示信否汝舍 二廣釋信否二初略釋若有 二廣釋二初否者莫說又告 二信者應說若有
○二領解得記二初四子喻說領解二初長文二初略陳今昔於希有法不求自得二初經家敘喜爾時 二略陳今昔二初標顯而白 二徵釋所以
二廣陳喻法委狀不求自得之意二初舉喻三初窮子愚頑無心希求長者之富三初敘累劫如安貧里肆力不求二初父子雖失遇止不違二初父子相失以况退大世尊 二所止不違以况因緣二初所遇不違况內因不失年既 二所止不違况外緣不失二初長者所止之城其父 二長者所作之念時貧
二父子雖見貧肆不求二初父子相見二初約子見父喻怖大之心世尊 二約父見子喻調慰之狀時富
二貧肆不求父遙
二敘今生如安客作賤役不求三初標用方便爾時 二正用方便四初用密遣方便密遣 二用著弊方便又以 三用加價方便後復 四用作字方便好自
三結示不求爾時
三敘客作如安領知出內不求世尊
二窮子志大全受長者富有之賜四初喻大機叩教復經 二喻靈鷲集會臨欲 三喻結會古今即自 四喻開顯與記今我
三竊子心喜無量珍寶不求自得世尊
二法合三初合愚頑三初合貧里以明累劫不求世尊 二合客作以明今生不求今日 三合領知以明轉教不求世尊
二合志大今我 三今心喜是故
二偈文○
二如來述成與記○
○二偈文二初敘意爾時 二舉頌二初頌前喻法二初頌略陳不求自得我等 二頌廣陳法喻委狀二初頌喻三初頌愚頑三初頌昔安貧里譬如 二頌今安客作長者 三頌領知不求長者
二頌志大父知 三頌心喜子念
二頌法三初略合不求佛亦 二廣明轉教佛敕 三望外自得如富
二報佛深恩世尊
二卷竟。
○二如來述成與記二初述成二初長文四初歎許所說爾時 二廣所不及如來 三正與述成二初略舉智教三初標設教不虛迦葉 二以智教互顯於一 三約智釋不虛二初知法知機分釋如來 二能了能知合釋又於
二廣舉喻法二初喻明二初無差而差二初約能所生論無差而差迦葉 二約能所潤論無差而差密雲
二縱奪結成雖一
二法合二初教以機異而似有差二初略合無差而差二初即無差迦葉 二似有差爾時
二結示差即無差如來
二教以智一而實無差三初明眾生不知其有 二明如來能知所以 三明教隨智一如來
四結歎能知汝等
二偈文二初標智教不虛爾時 二述成廣示二初喻明二初頌無差而差迦葉 二頌差即無差其雲
二法合二初教隨機似異三初法雨平等佛亦 二稟受不同一切 三成實似異三初再廣不及佛以 二總顯法喻我雨 三別示增長二初正示增長聲聞 二結成成實如是
二教隨智實一迦葉
二與記○
○二與記二初記迦葉二初長文二初記因爾時 二記果於最
二頌文爾時
次記三人二初求記二初長文爾時 二頌文大雄
二與記三初別記三人三初記須菩提爾時 二記迦旃延爾時 三記目犍連爾時
二總記五百我諸 三許說因緣我及
喻說竟。
○三因緣授記二初說因緣二初長文三初徃昔因緣二初結緣之由二初大通成道二初滅度久遠佛告 二樹下成道佛告
二受請說法二初受請二初十六王子請二初同眾詣佛其佛 二偈贊請法二初偈贊一心 二請法爾時
二諸梵天王請二初動地放光感召諸界佛告 二眾梵尋光見佛請法三初三方三初東方四初見光驚駭爾時 二問决尋光是時 三見佛請法見大 四如來默許爾時
二東南四初見光驚駭又諸 二問决尋光即各 三見佛請法見大 四如來默許爾時
三南方四
二六方西南 三上方三初見光驚駭爾時 二問决尋光即各 三見佛請法見大
二說法二初說諦緣權法二初說法爾時 二獲益佛於
二說一乘實法六初王子出家爾時 二請說妙法俱白 三眾求出家爾時 四正為說法爾時 五信否不一說是 六說已入定說是
二正明結緣四初知佛入定是時 二覆講法花各升 三出定印許大通 四生世相值二初正示相值佛告 二結會古今二初會師之古今諸比 二會資之古今諸比
二明今說法華二初正為說實諸比 二釋廢立意比丘
三喻法釋成二初喻說三初喻徃昔因緣譬如 二喻中間相值所將 三喻今說法華爾時
三法合三初徃昔結緣諸比 二中間相值若眾 三今說法華若眾
二頌文○
二與授記○
○二頌文四初結緣由爾時 二正結緣三初明覆說是諸 二明相值彼佛 三會古今是十
三說法華以是 四法喻釋成二初喻釋三初頌所將譬如 二頌中退眾人 三頌滅化導師
二法合三初合結緣我亦 二合開權見諸 三合說實既知
三卷竟。
○二與授記三初記滿慈二初長文二初領解默請二初領解三初敘領解之由爾時 二敘領解之喜得未 三敘領解之儀即從
二念請二初述念而作 二述請唯佛
二述成與記二初述成二初發近跡爾時 二顯遠本汝等
二與記七初因圓果滿漸漸 二依報清淨其佛 三正報殊騰無諸 四所依食住其國 五眾聖功德有無 六結顯無盡其佛 七劫國久近劫名
二頌文二初通舉諸子本跡爾時 二別舉滿慈本跡今此
二記千二百三初大眾思齊默請爾時 二如來次第與記二初長文二初特記陳如佛知 二例記五百其五
二頌文二初頌所記爾時 二頌例記迦葉
三五百因喜自責二初長文二初正時爾時 二釋成三初舉况世尊 二立喻二初貧人醉臥不知世尊 二親友覺悟如願於後
三法合二初曠劫大智未失佛亦 二今會復與授記今者
二頌文二初頌歡喜爾時 二頌喻法二初頌譬喻譬如 二頌法合我等
三記學無學二初請記二初知識言請爾時 二二千默請爾時
二與記五初記阿難三初與記爾時 二釋疑二初八千生疑爾時 二如來與决爾時
三增進阿難
二記羅雲爾時 三記二千二初正與授記爾時 二得記歡喜爾時
四授廣記與現在法師 五授懸記與未來二初正為微因與記佛告 二順顯人法功勝二初能說人勝二初長文二初通明六種法師二初明持者之福二初具顯少持功德三初明現前六師若復 二明過去殊因藥王 三明未來勝報藥王
二况顯具持功德二初通况六種具持何況 二別况說者一種若是
二明毀者之罪藥王
二別顯說法巨益藥王
二頌文二初頌受持誦說三初勸供持者爾時 二兼勸自持其有 三勸供說者三初說者深因若有 二冀聞應供應以 三少聞大益二初校量毀贊若能 二正顯巨益如是
二結所說最勝藥王
二所說法勝二初長文六初約難信難解顯勝二初約法在佛顯勝爾時 二約法在人顯勝藥王
二約住處應供顯勝藥王 三約能善行道顯勝藥王 四約得近菩提顯勝二初約近果標起其有 二約喻法釋成二初喻釋藥王 二法釋菩薩
五約非機難聞顯勝藥王 六法師具德二初設問藥王 二自荅三初示所具德是善 二遣人聽護藥王 三現身重說我雖
二頌文三初頌所說法勝爾時 二頌法師具德若人 三結勸勝益若親
因緣授記竟。
○三約開近顯遠拂跡入實令廣流通門自寶塔品至經盡分二初廣顯流通四初求人付囑二初長文三初多寶湧贊五初塔湧之相爾時 二八部供養三十 三多寶贊證爾時 四大眾疑問爾時 五如來答釋爾時
二集身開塔二初放光照集五初求見多寶是時 二放光遠照三初承願當集佛告 二大眾亦求大樂 三正放光照爾時
三諸佛欲求爾時 四變淨國界時娑 五諸佛普至爾時
二與欲開塔二初致訊開塔二初遣使致訊是時 二致與欲辭而作
二開塔見佛二初佛升開塔爾時 二眾見全身即時
三正求付囑三初古今共座爾時 二大眾升空爾時 三唱滅付囑以大
二頌文二初舉古今勸勉二初舉過去多寶勸勉爾時 二舉現在分身勸勉三初諸佛來意又我 二嚴土待來為坐 三喻顯集相諸佛
二勅發願付囑三初以發誓勸告諸 二以難事勸三初諸佛證知甚多 二問誰發願諸佛 三舉易顯難諸善
三結歎能持諸善
二驗法希有○ 三海眾傳持○ 四弘經軌式○
二總結流通○
初求人付囑竟。
○二驗法希有二初明求法甚難以驗希有三初明多生求法無倦爾時 二明一生求法無倦四初求法得師時世 二結會古今佛告 三歸功於師由提 四授成佛記告諸
三明聞品離苦得樂佛告
二明成佛甚易以驗希有五初智積請還於時 二如來制止釋迦 三文殊湧現爾時 四所化無量二初數問證答二初問所化數智積 二湧證結答文殊
二贊問法答三初偈贊爾時 二偈問演暢 三法答文殊
五龍女速證二初重問直答智積 二湧現釋疑五初智積執疑智積 二龍女贊證二初偈贊言論 二請證又聞
三舍利執疑時舍 四龍女現證四初舉事校疾爾時 二現前速證當時 三法會遙禮爾時 四兩土獲益無量
五結釋眾疑智積
二驗法希有竟。
○三海眾傳持二初本下兩方傳持二初本會傳持二初能持人二初自誓受持二初菩薩持爾時 二聲聞持爾時
二兼順佛意二初長文爾時 二頌文二初發願弘經二初略標即時 二廣釋二初恐怖惡世有諸 二廣說此經諸聚
二請證於佛我是四卷竟
二所住行二初問爾時 二答三初標示四法佛告 二次第釋成四初安住行處近處二初長文二初雙標一者 二別釋二初釋行處二初約所住論行文殊 二約不行論行又復
二釋近處二初對遠論近二初遮詮顯戒云何 二表詮顯定常好
二觀法論近復次
二頌文二初頌前三初總標爾時 二釋成二初總釋常離 二別釋又復
三示相若有
二結答文殊
二不生好惡怨嫌二初長文二初標章又文 二顯行二初止行若口 二作行善修
二頌文四初說法儀則爾時 二說法心行二初慈心為說若有 二清淨心說晝夜
三示安樂相我滅 四結歎功德智者
三勿生嫉諂我慢二初長文三初舉能持人又文 二明安樂行二初止行無懷 二作行當於
三示安樂相文殊
二頌文三初頌止行爾時 二頌觀行是佛 三結成安樂第三
四廣垂屈濟慈悲二初長文三初舉人又文 二明行於在 三示相二初顯相文殊 二徵釋二初略釋所以 二廣釋三初舉况文殊 二喻法二初昔不與之喻法文殊 二今以與之喻法文殊 三總結文殊
二頌文二初明行爾時 二法喻譬如
三結示利益○
二下方傳持○
二如來神力囑累○
○三結示利益三初總舉四行我滅 二廣舉利益二初現未果報讀是 二夢中妙事二初聽法說法授記證實若於 二出家成道說法入滅又夢
三結成行益若後
本會傳持竟。
○二下方傳持六初客眾傳持爾時 二如來制止爾時 三湧贊訊喜四初應命湧出佛說 二詣佛禮贊是諸 三問訊安否是菩 四發隨喜心爾時
四問答决疑二初决不識眾湧疑二初大眾疑問二初此土眾疑二初長文爾時 二頌文二初問來處因緣二初略舉合掌 二廣舉二初問來處巨身 二問師宗是諸
二陳己及眾疑二初陳己疑如是 二陳眾疑今此
二他土眾疑爾時
二如來决答二初歎勉安慰二初長文爾時 二頌文爾時
二正答所疑二初長文五初答發心爾時 二答住處此諸 三答修習於諸 四釋修習阿逸 五釋住處亦不
二頌文五初發心爾時 二依處此等 三修住如是 四總答我於 五勸信我今
二决執近教化疑○
五廣說功德○ 六發願傳持○
○二决執近教化疑二初大眾疑問二初疑爾時 二問二初長文二初陳疑三初舉少時能化廣大疑即白 二舉父少子老難信疑譬如 三復舉難信之法合喻佛亦
二請决二初出請意我等 二正請决唯然
二頌文三初頌執近疑遠爾時 二頌以喻合法佛得 三頌决疑之益我等
二如來决答二初如來正說四初三誡四請爾時 二重誡聽說爾時 三牒現近跡一切 四示成久遠二初長文二初總顯久遠正破近執三初直示久遠然善 二喻顯久遠譬如 三分明宣示爾時
二別顯方便令知秘密二初明如來本來不滅三初標示方便二初總示諸善 二別示諸善
二佛事不虗三初直示不虗諸善 二徵示明見所以 三所作不虗以諸
三結成不滅如是
二明方便非滅示滅二初正明二初標示方便然今 二徵釋所以二初約久住反釋所以 二約難遭順釋是故
二喻顯三初標法又善 二立喻四初良醫他徃譬如 二良醫示滅六初諸子飲毒諸子 二父來歸家是時 三諸子求救諸子 四良醫與藥父見 五服否有異其諸 六方便示滅父作
三良醫不滅二初諸子病愈是時 二良醫復現其父
四良醫無妄諸善
三結合佛言
二頌文二初總明久遠爾時 二別顯方便二初常住不滅二初總標為度 二釋成我常
二非滅示滅二初約處顯常二初別見劫盡眾生 二罪福不同是諸
二喻成不虗三初舉智勸信我智 二略示喻相如醫 三結合始終我亦
二聞說功德二初現前功德二初增道發心二初如來說三初總敘爾時 二佛說五初得無生忍於時 二總持辨才復有 三能轉法輪復有 四損生得果復有 五發菩提心復有
三供贊佛說
二彌勒說三初時眾解喜爾時 二領佛所說或住 三述所供贊雨天
二須臾深信二初一念信解二初正明聞品二初長文爾時 二頌文二初頌能校量爾時 二申明具德若人
二結况眾行二初舉解一品之功為能况又阿 二舉聞全經之德為所况何况
二深信解相二初即信名觀阿逸 二正示觀相若有
二滅後功德二初長文五初起隨喜心又復 二况顯持誦何況 三書持益他阿逸 四兼行六度況復 五諸善功德二初明德若人 二勸供阿逸
二頌文三初奉持功德爾時 二書持功德若有 三總攝眾德二初明德况復 二勸供若見
問答決疑竟五卷竟。
○五廣說功德二初隨喜功德二初彌勒問爾時 二如來答二初長文三初正答二初舉第五十人二初轉教至五十人爾時 二校量最後劣者二初舉人誡聽阿逸 二示大施主三初廣施財法若四 二結問功大於汝 三實對甚多彌勒
二逆况最初一人阿逸
二兼示三初徃聽又阿 二分座若復 三勸他阿逸
三結况阿逸
二頌文五初隨喜爾時 二勸聽若有 三故詣若故 四分座若於 五結况何况
二法師功德二初正明二初舉根總標爾時 二依次別釋六初眼根是善 二耳根復次 三鼻根復次 四舌根復次 五身根復次 六意根復次
二引證二初長文三初承前標起爾時 二引古為證二初引略聞法花未得大益二初總敘詣威音王正像法得大 二別敘常不輕由行得名最初
二明具聞法花得大饒益二初聞法得益是比 二結會古今二初會不輕得大 二會四眾得大
三結益勸持得大
二頌文二初引古為證爾時 二舉己勸持我於
廣說功德竟。
○六發願傳持五初神力勸持二初長文二初神力表異二初受命弘持爾時 二神力叵思爾時
二舉要付囑爾時
二頌文二初頌神力爾時 二頌勸持三初總標以佛 二別顯能持 三結勸是故
二神力付囑三初普遍付囑爾時 二舉佛釋成所以 三委示報恩於未
三大眾領受時諸 四事畢唱散爾時 五時眾歡喜說是
海眾傳持竟。
○四弘經軌式六初以苦行持經四初菩薩請問爾時 二如來解說二初說本事三初本事二初事佛聞法爾時 二得定修供二初得定是一 二修供二初現在供二初神力供得此 二燃身供三初燃身作是 二佛歎其中 三供時其身
二未來供六初化生王家一切 二自說本事即為 三復覲本佛說是 四本佛付囑爾時 五奉命弘經爾時 六燃臂供養三初供養益物爾時 二兩臂還復爾時 三地動眾喜當爾六卷竟
二結會佛告 三勸修宿王
二歎妙經二初歎全經三初能持人勝若復 二所持法勝二初顯体宿王 二顯用宿王
三例示福多若人
二歎本品四初通明聞者功德宿王 二別舉女人受持若有 三例明隨喜贊善若有 四囑累一品流通是故
三聞眾獲益說是 四古佛稱善多寶
二以往來持經○ 三以普門持經○ 四以呪護持經○ 五以轉邪持經○ 六以勸發持經○
○二以徃來持經二初如來光照妙音二初照國爾時 二照身爾時
二妙音往來益物三初發來供訊六初辭佛現相即白 二承命發來四初决現相疑爾時 二文殊求見文殊 三多寶為現爾時 四正為發來於時
三供養問訊到已 四求見多寶世尊 五昔修功德三初引昔爾時 二結會花德 三指廣花德
六現住三昧二初舉三昧用花德 二釋三昧名爾時
二大眾獲益說是 三還歲本國二初復本佛命爾時 二重結普益說是
○三普門持經三初長文二初初番問答二初問爾時 二答三初正答所問二初總示佛告 二別示二初明七難若有 二結神力無盡
二兼示禮念二初念敬益若有 二禮供益若有
三舉他校勝無盡
二二番問答二初問無盡 二答三初應機游化佛告 二舉德勸供四初承前勸供是故 二奉命供養無盡 三不受勸受時觀 四回向勝田即時
三結顯自在無盡
二偈文二初贊問爾時 二偈答二初經家敘具足 二如來答二初總前二答二初總示行願汝聽 二就機別示二初頌初答假使 二頌次答二初承前正頌眾生 二重歎悲智二初歎悲智體真觀 二歎悲智用無垢
二結勸禮念二初歎名勸念妙音 二歎德勸禮觀世
三結益二初贊聞品益爾時 二結發心益佛說
○四以呪護持經三初持經功德爾時 二神呪護持五初藥王呪護二初說呪爾時 二贊許時釋
二勇施呪護爾時 三多聞呪護爾時 四持國呪護爾時 五羅叉呪護二初呪誓爾時 二贊許佛告
三聞品獲益說是
○五以轉邪持經二初敘述本事二初正明本事三初總敘相值爾時 二轉邪方便三初二子白母時淨 二母令徃化母告 三奉命徃化於是
三蒙轉獲益七初父信欲徃時父 二白母出家於是 三雙白父母於是 四化功已著彼時 五詣佛出家於是 六歎述二子即升 七贊佛自誓妙莊
二結會贊歎佛告
二聞品獲益佛說
○六以勸發持經三初總敘來儀爾時 二正陳勸發三初請受勸發白佛 二正與勸發佛告 三誓願勸發二初願護人五初護持誦思惟三初總示受持爾時 二別示讀誦是人 三別示思惟是人
二護定期修習二初現身說法世尊 二與呪自護亦復
三表神通威力世尊 四示勝因近果二初舉勝因若有 二示近果二初以書寫況顯若但 二正明近果若有
五勸一心修持是故
二願護法二初菩薩守護流布世尊 二如來贊述功德四初贊護經爾時 二護持名我當 三述殊勝三初示人勝普賢 二示因勝如是 三示果勝普賢
四示勸誡普賢
三聞品獲益說是
○三總結流通佛說 妙法蓮華經科拾科文終
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【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 33 冊 No. 627 法華經科拾科
【版本記錄】發行日期:2026-08,最後更新:2025-01-30
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