法華經大成科
No. 618-A 大成科序
法華大成為時宗尚，凡幼進初學，莫不醉心於中，即耆德說者，咸皆遵循繩墨，為其盡諸佛之理源，集眾家之語的也。斯疏成，始半翁法師，其科目皆井井有理，但未另冊指掌，於耆德則有翻簡之煩，初學亦不無分岐之失。吾元亮兄憂及於此，故於聽講之暇，拮据成冊，使夫學者、說者視如指掌，庶幾可免前等之煩失也。繕完，命余為序。余揣不文，何敢綴言？略敘其利幼進、便耆德，非獨為大成之前星，抑亦為半翁之功臣歟？
時X32n0618_p0298c16康熈歲在丙戌菊月九日
里弟惟鉉拜撰
No. 618法華經大成科
晉寧廣濟後學 際慶 排錄
法華大成弘傳序科文
初序題弘傳 二人題終南 三序文五初牒經標本妙法 二序經緣起三初序兩土出處龜結 二序三朝翻譯三初西晉譯四初譯經時西晉 二譯經處長安 三譯經主墩煌 四初譯經名初翻
二東晉譯二初譯經時東晉 二譯經主龜茲 三二譯經名次翻
三隋朝譯四初譯經時隋氏 二譯經處大興 三譯經主北天 四三譯經名後所
三明獨宗奏譯三經
三序經詮旨二初泛序一化始終以明機教差別二初序義夫以 二釋疑是知
二的序本經詮旨以顯權實正理二初略序三周開顯所以 二總結全經幽深詞義
四讚較祈願二初讚較明三寶殊勝三初讚佛慈悲自非 二讚法較勝自漢 三讚機因深將非
二祈願申作序之意輙於
五結歸序題弘讚
法華大成卷一科文
序品
初經題妙法 二人題姚秦 三經文三初序分二初通序三初建立之由謂如 二建立之意謂安 三正解經文六初信成就如是 二聞成就我聞 三時成就一時 四主成就佛 五處成就住王 六眾成就二初列眾三初聲聞眾二初比丘眾二初無學眾三初舉類標數與大 二明位歎德皆是 三列名總結其名
二有學眾復有
二比丘尼麻訶
二菩薩眾三初舉類標數菩薩 二明位歎德皆於 三列名總結其名
三八部眾七初諸天眾爾時 二龍王眾有八 三緊那羅有四 四乾闥婆有四 五阿脩羅有四 六迦樓羅有四 七人王眾韋提
二總結各禮
二別序五初眾集序爾時 二現瑞序六初說法瑞為諸 二入定瑞佛說 三雨華瑞是時 四地動瑞普佛 五眾喜瑞爾時 六放光瑞爾時
三疑念序二初彌勒疑念爾時 二大眾疑念爾時
四發問序二初長行爾時 二偈頌二初五十四行頌上問二初四行問此土於是 二五十行問他土六初三行問六趣眾生眉間 二四行問見諸佛及聞說法又覩 三三行問他土四眾得道若人 四一行半結前起後文殊 五卅一行半廣問他土菩薩種種因緣相皃三初一行總問我見 二十五行次第問六初六行問檀度或有 二二行問戒度文殊 三一行問忍度或見 四一行問精進又見 五二行問禪度又見 六三行問般若復見
二十五行半不次第問七初二行問禪度又見 二一行問精進又見 三一行問戒度又見 四一行半問忍度又見 五二行問禪度又見 六五行問檀度或見 七三行問般若或見
六七行問供舍利起塔文殊
二八行請答佛放
五問答序二初長行四初惟忖答爾時 二略曾見答諸善 三廣曾見答三初引一佛同諸善 二引二萬佛同次復 三最後一佛同三初曾見事與今已同其最 二曾見事於今今同二初現相同是時 二疑念同彌勒
三曾見事與今當同六初因人同時有 二說法同是時 三時節同六十 四唱滅同日月 五授記同時有 六通經同三初滅後通經佛授 二教化弟子日月 三結會古今彌勒
四分明判答今見
二偈頌二初四十三行頌上長行二初四十一行頌廣曾見答二初二行頌引一佛同爾時 二三十九行頌最後一佛同三初一行頌曾見已同佛未 二十五行半頌曾見今同三初四行頌此土瑞相時佛 二十行頌先照他土同此光 三一行半頌：疑念同爾時
三廿二行半頌曾見當同六初二行半頌因人同天人 二一行頌說經同說是 三一行一句頌時節同滿六 四五行頌唱滅同佛說 五一行半頌授記同是德 六十二行頌滅後通經同三初三行頌滅後通經同佛此 二八行頌教化弟子是諸 三一行頌結會古今彼佛
二二行頌分明判答我見
二二行結勸待問諸人
二正宗○ 三流通○
一序分已竟。
法華大成卷二科文
方便品
○二正宗四初方便品至法師品為開佛知見二初八品說三周法授三根記二初略開三顯一動執生疑二初略開三顯一二初長行二初寄言歎二智二初明諸佛權實二初經家提起爾時 二正歎權實三初雙歎二智諸佛 二雙釋二智所以 三雙結二智成就
二明釋迦權實三初歎權釋權二初歎權智舍利 二釋權智所以
二歎實釋實二初歎實智舍利 二釋實智無量
三結權結實二初結權智舍利 二結實智舍利
二絕言歎二智三初正絕言歎止 二徵釋絕言所以 三釋權實相所謂
二偈頌二初十七行半頌上長行二初四行頌寄言歎二智二初二行合頌二佛二智爾時 二二行合頌二佛釋歎結歎本從
二十三行半頌絕言歎二智五初半行頌釋權實相如是 二半行頌徵釋絕言我及 三半行頌正絕言歎是法 四十行半頌不知之人七初一行許信力能解諸餘 二一行半揀二乘不知諸佛 三一行揀身子不知假使 四一行半揀大弟子不知正使 五二行揀辟支佛不知辟支 六二行半揀發心菩薩不知新發 七一行揀不退菩薩不知不退
五一行半頌第一希有唯佛能知又告
二三行半略開三顯一二初一行半明諸佛顯實舍利 二二行明釋迦開三告諸
二騰疑致請二初經家敘疑爾時 二當機正請五一初請為自他求決二初長行二初陳疑爾時 二陳請我自
二偈頌五初三行半頌疑二智爾時 二三行總頌三乘四眾疑無漏 三一行半別頌自己疑於諸 四一行別頌三乘疑佛口 五二行總明同疑致請諸天
二二止為驚疑不信爾時 三二請久植必解舍利 四三止謗必墮苦佛復 五三請為利根得益爾時
二廣開三顯一斷疑生信○
二法師品歎持經人與所持法○
二寶塔天授二品為示佛知見○ 三持品至壽量四品為悟佛知見○ 四分別功德至常不輕四品為入佛知見○
初略開三顯一動執生疑已竟。
○二廣開三顯一斷疑生信三初法說一周被上根五初正法說二初長行三初許說爾時 二受旨舍利 三正說二初明四佛章廣上諸佛權實二智二初總明諸佛四初歎法希有佛告 二說無虗妄舍利 三開方便門舍利 四示真實相四初標出世意所以 二重徵出世意舍利 三正明出世意二初明大事因緣諸佛 二明會權歸實佛告
四總結出世意舍利
二別列三世佛二初別明三佛開權顯實三初明過去佛舍利 二明未來佛舍利 三明現在佛舍利
二總結諸佛出現大事舍利
二明釋迦章廣上釋迦權實二智五初開方便舍利 二顯真實舍利 三舉五濁釋權二初標名顯相舍利 二乘時開三舍利
四揀偽敦信二初揀別真偽二初不聞不知非真弟子舍利 二聞不信受成增上慢又舍
二開除釋疑餘佛
五說無虗妄舍利
二偈頌二初四行一句頌上許荅爾時 二百十六行三句頌上正法說二初七十三行一句頌四佛章四初三十四行三句頌諸佛五初五行三句頌諸佛開權諸佛 二十三行頌諸佛顯實二初三行頌大事因緣我設 二十行頌會權歸實有佛
三四行半頌諸佛勸信三初二行半舉果勸若人 二二行舉因勸舍利
四九行半頌諸佛五濁開三四初一行總明五濁障大若我 二六行別明五濁障大五初二行明眾生濁我知 二一行明命濁受胎 三一行明見濁入邪 四一行煩惱濁深著 五一行明劫濁於千
三一行明為五濁故說小是故 四一行半明為大故施小我雖
五二行頌諸佛不虗我有
二廿七行半頌過去佛章二初三行略頌開顯過去 二廿四行半廣頌開顯二初一行半總明方便助顯又諸 二二十三行別明開顯之相二初二十二行約眾善顯緣因功德七初二行約六度明開顯若有 二一行約悲戀心明開顯諸佛 三四行半約供舍利明開顯諸佛 四三行約造佛像明開顯若人 五三行半約畵像明開顯彩畵 六七行約供塔像明開顯若人 七一行約稱佛名明開顯若人
二一行約聞經顯了因功德於諸
三六行半頌未來佛章二初一行開三未來 二五行半顯一三初一行半正明顯一一切 二一行明佛本願諸佛 三三行重明開顯未來
四四行半頌現在佛章三初一行半標出世意天人 二一行頌顯實知第 三二行頌開權知眾
二四十三行半頌釋迦佛章二初二行總頌開權顯實二初一行頌顯實今我 二一行頌開權我以
二四十一行半別頌開顯六義六初四行頌五濁舍利 二十七行半頌施權二初六行半念用大乘擬宜不得三初一行半大乘擬宜我始 二三行眾生無機二初一行障重不堪聞大眾生 二二行梵王請佛說法爾時
三二行念欲息化我即
二十一行念同諸佛三乘隨宜二初十行明化得四初一行明三乘擬宜尋念 二六行半明有小機二初四行半明諸佛讚善作是 二二行明釋迦酧順舍利
三一行半正明施化思惟 四一行明受行悟入是名
二一行釋疑從久
三六行頌顯實四初二行大乘機動舍利 二二行一句明佛歡喜我即 三三句正明顯實於諸 四一行受行悟入菩薩
四五行半頌歎法希有如三 五二行半頌不虗汝等 六六行頌揀偽敦信二初三行揀偽以五 二三行敦信舍利
二身子領解○ 三如來述成○ 四與之授記○ 五四眾歡喜○
二喻說一周被中根○ 三因緣一周被下根○
一正說法已竟。
法華大成卷三科文
譬喻品
○二身子領解二初經家敘置爾時 二身子自陳二初長行五初總標聞法得解今從 二明昔日之失顯今日之得所以 三明昔日之疑顯今日之解世尊 四明昔日疑悔今日疑悔盡斷世尊 五結成領解自肯成當身意
二偈頌二初十六行半頌上長行四初一行頌總標聞法得解爾時 二一行昔失今得昔來 三六行頌昔疑今解我處 四八行頌昔悔今斷我常
二九行頌領前廣略開顯之文初聞
二身子領解已竟。
○三如來述成三初昔曾教大爾時 二中忘取小舍利 三還為說大我今
○四與之授記二初長行十初明時節舍利 二明行因供養 三明得果當得 四明國土國名 五明說法華光 六明劫號其劫 七明眾數彼諸 八明壽量舍利 九轉記補處華光 十法住久近舍利
二偈頌二初十行頌上長行十初一行超頌得果爾時 二一行追頌行因供養 三一句追頌時節過無 四一句超頌劫號劫名 五一行半頌國土世界 六一行半頌眾數彼國 七半行頌說法如是 八二行頌壽量佛為 九一行半頌法住久近佛滅 十半行供養舍利舍利
二一行半頌結歎華光
○五四眾慶讚二初長行二初經家敘置二初敘眾喜爾時 二敘供養各各
二四眾領解而作
二偈頌二初二行頌上長行開顯爾時 二四行半自述得解回向我等
初法說一周被上根已竟。
○二喻說一周被中根四初正說譬喻二初身子代請三初自述得記無疑爾時 二兼述同輩有惑是諸 三普為四眾代請善哉
二如來垂答二初抑揚發起爾時 二正說譬喻二初長行二初喻說二初總喻六初長者喻舍利 二舍宅喻其家 三一門喻唯有 四五百人喻多諸 五火起喻堂閣 六三十子喻長者
二別喻四初長者見火喻長者 二捨几用車喻二初捨几三初長者念救舍利 二諸子不聽父雖 三馳戲視父但東
二用車四初擬宜三車喻爾時 二知子先心喻父知 三歎美三車喻三初勸脩轉而告 二示相轉如此 三作證轉汝等
四適子所願喻爾時
三等賜大車喻四初父見子免難歡喜喻是時 二諸子索車喻時諸 三等賜諸子大車喻三初雙標子等車等舍利 二廣明車等二初明車之體相其車 二釋有車之由所以
三廣明心等二初廣心等而作 二釋心等所以
四諸子得車歡喜喻是時
四長者不虗喻三初如來垂問舍利 二舍利弗答二初直答不虗舍利 二申明不虗之意四初免其火難不虛是長 二結況以重奪輕不虛況復 三不乖本心不虗世尊 四結況過本所望不虗何況
三如來歎善佛告
二法合二初合總喻六初合長者喻舍利 二合五百人喻大慈 三合舍宅喻而生 四合三十子喻為度 五合火起喻生老 六合一門喻教化
二合別喻四初合長者見火喻四初合能見見 二合所見火諸眾 三合廣前所見眾生 四合長者驚怖舍利
二合捨几用車喻二初合捨几二初合長者念救舍利 二合諸子不聽所以
二合用車二初牒前三喻舍利 二正合用車四初合擬宜三車如來 二合知子先心為說 三合歎三車希有三初合示相轉而作 二合作證轉我今 三合勸修轉汝等
四合適子所願三初合羊車舍利 二合鹿車若有 三合牛車若有
三合等賜大車喻二初牒前二喻舍利 二次合二喻二初合諸子免難如來 二合等賜大車三初合釋有車之由如來 二合廣明心等是諸 三合廣明車等是諸
四合長者不虗喻二初先牒前喻舍利 二正合不虗如來
二偈頌○
二四子領解○ 三如來述成○ 四與之授記○
○二偈頌二初一百行頌上長行二初六十五行半頌喻說二初三十三行頌總喻四初一句頌長者喻佛欲 二三行一句頌家宅喻有一 三二句頌五百人喻有五 四二十九行廣頌火起四初廿二行頌明地上事喻欲界火起四初明所燒之類二初正明所燒二初明禽獻被燒喻五鈍使眾生二初正喻五鈍五初二句頌喻慢使鴟梟 二二句頌喻瞋使蚖蛇 三二行頌喻癡使守宮 四二行頌喻貪使狐狼 五二句頌喻疑使鬪諍
二二句頌結顯宅變其舍
二明鬼神被燒喻五利使眾生二初二句總明五利處處 二九行半別明五利五初三行喻邪見夜叉 二二行半喻戒禁取鳩槃 三一行半喻身見復有 四半行喻見取復有 五二行喻邊見復有
二一行半總結所燒夜叉
二一行明火起之由是朽 三二行明起火之勢於後 四一行半明被燒之相諸鬼
二三行半明穴中事喻色界火起四初一行明所燒之類惡獸 二一句明火起之由薄福 三一句明火燒之勢為火 四二行明被燒之相共相
三二行半明空中事喻無色界火起二初一行明所燒之類蜈蚣 二一行半明所燒之相鳩槃
四一行總結眾難多端其宅
二卅二半行頌別喻三初二行半頌長者見火三初三句頌長者能見是時 二一行一句頌所見汝諸 三二句頌驚怖長者
二十三行頌捨几用車喻二初五行半頌捨几三初四行半頌長者念救方宜 二三句頌諸子不聽諸子 三一句頌馳戲視父嬉戲
二七行半頌用車三初三行頌擬宜三車是時 二三行頌歎美三車希有告諸 三一行半頌適子所願諸子
三十七行頌等賜大車喻四初五行頌免難歡喜長者 二三行頌諸子索車爾時 三七行半頌等賜大車長者 四一行半頌得事歡喜諸子
二三十四行半頌法合○
二六十五行補頌二義○
一喻說已竟。
○二卅四行半頌法合二初四行頌合總喻告舍 二三十行半頌合別喻四初三行頌合長者見火如來 二四行頌合捨几用車二初一行頌合捨几雖復 二三行頌合用車以是
三八行頌合等賜大車二初五行頌合等賜汝舍 二三行頌合歡喜得如
四十五行半頌合無虗妄二初三行半頌合不虗章門告舍 二十二行頌合不虗三初二行釋同皆是子理應平等若有 二七行釋不能受大乃說三乘若人 三三行明後若堪能還與其大其實
初頌上長行已竟。
法華大成卷四科文
○二六十五行補頌二義二初九行半頌歎法希有五初一行頌上三世諸佛說無分別法汝舍 二二句頌上諸佛出興懸遠說是法復難在所 三四行頌上聞法歡喜讚乃至過於優曇華若有 四一行頌上多劫聞法難斯法 五三行頌上能聽是法者斯人亦復難一切
二五十五行半頌揀偽敦信二初卅六行半頌揀偽四初二行囑其非機莫說又舍 二四行半明其謗毀罪因若人 三二十八行示其毀謗罪報三初一行半明地獄報其人 二十行半明畜生報從地 三十六行明人報若得
四二行結其大悲莫說告舍
二十九行頌敦信二初十七行勅其是機應說五初三行頌過現一對若有 二二行半上下一對若人 三三行內外一對又舍 四三行半自他一對若人 五五行始終一對若有
二二行結其大慈與傳告舍
二正說譬喻開三顯一已竟。
信解品
○二中根領解二初經家敘喜二初內喜爾時 二外儀即從
二自陳領解二初長行二初法中略說二初明昔日不求三初正明不求我等 二釋不求之意世尊 三徵不喜樂之意所以
二明今日慶得我等
二喻中廣明二初喻說二初啟發世尊 二說喻四初父子相失喻四初子背父而逃走二初背父而去譬若 二向本而還年既
二父求子而中止二初求子不得其父 二中止一城中止
三覔衣食而漸還二初到城之由時貧 二遂到父城遂到
四慮家業以無傳二初念失子苦父等 二念得子樂復作
二父子相見喻二初子見父喻四初見父之由世尊 二見父之處住立 三見父之相踞師 四見父避去窮子
二父見子喻四初見子之處時富 二見子便識見子 三見子歡喜心大 四見子適願即作
三遣使追誘喻二初即遣傍人追三初強追將還即遣 二執急悶絕於時 三暫放得喜四初愍癡命放父遙 二徵釋放意所以 三使者正放使者 四喜往貧里窮子
二密遣二人誘四初徐誘除糞爾時 二他日遙見又以 三親勸安意三初勸脩轉語諸 二示相轉後復 三作證轉所以
四欣遇久住爾時
四領付家業喻二初領家業二初心相體信二初明體信過是 二猶居本位然其
二命領家業二初父命子知家事四初明時節世尊 二命知家事語窮 三誡令體心我心 四勅無漏失宜加
二子受命領知家業四初正受佛命領知眾寶爾時 二心無希取自甘無分而無 三未捨劣心猶居本處然其 四鄙棄先心欲求大道復經
二付家業二初正付家業四初付業時節臨欲 二集眾為證而命 三結會父子即自 四正付家業今我
二得付歡喜世尊
二法合○
二偈頌○
一喻說已竟。
○二法合四初合父子相失世尊 二合父子相見如來 三合遣使追誘喻二初合傍人追世尊 二合二人誘三初合徐誘除糞今日 二合欣遇久住既得 三合他日遙見然世
四合領付家業二初合領家業世尊 二合付家業今我
○二偈頌二初七十三行半頌上長行二初二行頌略法說爾時 二七十一行半頌喻說二初四十一行頌喻說四初十三行頌父子相失四初一行半頌子背父而逃走譬如 二七行頌父求子而中止其父 三二行超頌慮家業以無傳而年 四二行半追頌覔衣食而漸還爾時
二七行半頌父子相見二初六行半頌子見父傭貧 二一行頌父見子長者
三十行半頌遣使追誘二初三行頌即遣傍人追即勅 二七行半頌密遣二人誘三初三行頌徐誘除糞即以 二二行頌他日遙見長者 三二行半頌親勸安意方便
四十行頌領付家業二初三行半頌領家業長者 二六行半頌上付家業欲與
二三十行半頌法合三初半行頌合父子相失相見佛亦 二一行半頌合遣使追誘未曾 三二十八行廣頌合領付家業二初十八行半頌合領家業二初六行頌合領家業佛勅 二十二行半頌合無希取二初二行正明無希取如彼 二十行半增明無希取之意三初二行標不喜大我等 二六行徵釋所以所以 三二行半結無希取我等
二十行合付家業二初三行頌合付家業如富 二七行頌合得付歡喜我等
二十三行歎佛恩德三初六行半歎佛大恩莫能報世尊 二二行半歎佛實智不思議諸佛 三四行歎佛權智度眾生諸佛
二中根領解已竟。
法華大成卷五科文
藥草喻品
○三如來述成二初略述成二初雙歎善哉爾時 二領所不及如來
二廣述成二初長行二初述成開三顯一二初法說二初舉不虗以勸信迦葉 二正述開三顯一二初約教明開顯於一 二約智明開顯如來
二喻說二初喻說二初有差別喻六初土地喻迦葉 二卉木喻所生 三密雲喻密雲 四澍雨喻一時 五受潤喻其澤 六增長喻諸樹
二無差別喻三初一地所生喻雖一 二一雨所潤喻一雨 三三草二木喻而諸
二法合二初合有差別喻二初正合六喻六初合密雲喻迦葉 二合澍雨喻三初唱號令知於大 二弘誓知見未度 三召機來聽汝等
三合土地喻爾時 四合卉木喻如來 五合受潤喻隨其 六合增長喻是諸
二提喻帖合如彼
二合無差別喻五初無差別法眾生蒙潤不知如來 二唯有如來如實知之所以 三舉喻帖合眾生不知如彼 四牒前結釋如來能知如來 五釋疑佛知
二復宗稱嘆汝等
二偈頌二初四行頌上法說二初半行頌法王不虗爾時 二三行半頌開權顯實隨眾
二五十行半頌喻說二初十行半頌上喻說二初九行半頌有差別六初三行頌密雲喻迦葉 二一行頌澍雨喻其雨 三一句頌土地喻山川 四二句頌卉木喻幽邃 五二行三句頌受潤喻大小 六二行頌增長喻一切
二一行頌無差別如其
二四十行頌法合二初三十五行頌合有差別六初一行頌合密雲佛亦 二八行半頌合澍雨三初三行頌唱號令歸既出 二一行半頌四弘度生充潤 三四行頌召機來聽諸天
三四行頌合土地我觀 四二行頌合卉木貴賤 五十一行頌合受潤三初一行總明受潤一切 二七行別明受潤或處 三三行總結能潤所潤佛平
六八行半頌合增長二初二行總領增長我雨 二六行半別頌增長諸佛
二五行頌合無差別如是
三如來述成已竟。
授記品
○四授四子記二初正與中根授劫國莊嚴記二初授迦葉記二初長行五初行因爾時 二得果於最 三劫國國名 四壽命正像佛壽 五國淨眷屬國界
二偈頌五初四行頌因行爾時 二半行頌得果於最 三六行頌國淨眷屬其土 四一行半頌壽命正像其佛 五半行頌總結光明
二授三子記二初三子請記四初請記爾時 二說喻如從 三法合我等 四總結大雄
二如來與記三初授須菩提記二初長行四初行因爾時 二得果於最 三劫國嚴淨劫名 四壽命正像佛壽
二偈頌四初一行誡聽爾時 二三行頌行因得果我大 三六行半頌劫國嚴淨其佛 四一行半頌壽命正像其佛
二授迦旃延記二初長行四初行因爾時 二得果當得 三國淨眷屬其土 四壽命正像佛壽
二偈頌三初一行誡聽爾時 二二行三句頌行因得果是迦 三三行一句頌國淨眷屬國土
三授目連記二初長行五初行因爾時 二得果當得 三劫國劫名 四國淨眷屬其土 五壽命正像佛壽
二偈頌四初四行半頌行因爾時 二二行頌得果壽命漸漸 三二行半頌眷屬眾多常為 四一行頌正像佛滅
二二行半頌許為下根作宿世因緣我諸
四授四子記已竟。
二喻說一周被中根已竟。
化城喻品
○三因緣一周被下根二初正說因緣二初明知見久遠二初長行三初明所見事佛告 二喻明久遠譬如 三見昔如今我以
二偈頌三初一行頌所見事爾時 二四行頌喻明久遠如人 三二行頌見昔如今如來
二明宿世因緣二初長行二初明結緣之由二初明結緣遠由二初明大通智佛成道五初佛壽長遠佛告 二成道前事二初明所經時節其佛 二明諸天供養爾時
三正明成道諸比 四眷屬供養二初長行明親近供養其佛 二偈頌歎慶三初三行半歎佛因果以偈 二三行慶己所遇今者 三一行半總結今佛
五請轉法輪爾時
二明十方梵王請法二初威光照動佛告 二十方梵請二初明九方四初東方雲集七初智佛現瑞爾時 二梵眾驚駭諸梵 三互相問決是時 四尋光見佛爾時 五廣陳供養即時 六請轉法輪爾時 七默然允許爾時
二東南方雲集七初智佛現瑞又諸 二梵眾驚駭昔所 三互相問決即各 四尋光見佛爾時 五廣陳供養時諸 六請轉法輪爾時 七默然允許爾時
三南方雲集七初智佛現瑞又諸 二梵眾驚駭昔所 三互相問決即各 四尋光見佛爾時 五廣陳供養時諸 六請轉法輪爾時 七默然允許爾時
四總明六方雲集西南
二明上方雲集六初智佛現瑞爾時 二梵眾驚駭昔所 三互相問決即各 四尋光見佛爾時 五廣陳供養時諸 六請轉法輪爾時
二明結緣近由二初轉半字教三初智佛受請爾時 二正轉教法二初說四諦法即時 二說因緣法及廣
三聞法得道佛於
二轉滿字教七初王子出家爾時 二請轉法輪俱白 三所將人眾出家爾時 四受請說經爾時 五時眾有解不解說是 六說經時節佛說 七說已入定說此
二正明結緣二初法說結緣三初明昔供結緣三初王子覆講是時 二眾得利益一一 三出定稱歎二初正歎希有大通 二勸物親近汝等
二明中間值遇佛告 三明今還為說二初會結古今二初會師古今諸比 二會弟子古今二初正會二初受大後退諸比 二正會古今爾時
二釋疑我滅
二正說法華三初時眾清淨諸比 二正說法華便集 三釋疑比丘
二喻說結緣二初喻說二初明導師喻五初五百由旬喻譬如 二險難惡道喻險難 三多眾人喻若有 四欲過惡道喻欲過 五有一導師喻將導
二明將導喻三初所將人眾喻將導 二中路懈退喻二初退大三初中路懈退所將 二白導師言白導 三不復前進不能
二接小四初多諸方便導師 二傷其失寶而作 三化作一城作是 四歡喜入城是時
三滅化城至寶所喻爾時
二法合二初正合二初合導師喻諸比 二合將導喻二初退大接小若眾 二合滅城至寶所若眾
二舉喻帖合如彼 一長行已竟
二偈頌○
二正明授記○
○二偈頌二初廿二行半頌結緣之由二初十二行頌遠由二初六行頌大通成道爾時 二六行頌十方梵請世尊
二十行頌近由二初五行頌轉半字教無量 二五行半頌轉滿字教時十
二二十七行頌正結緣二初八行頌法說結緣三初三行頌昔日結緣是諸 二一行頌中間值遇彼佛 三四行頌今還為說是十
二十九行頌喻說結緣二初十一行半頌喻說二初三行頌導師喻譬如 二八行半頌將導喻二初六行頌中路權立化城眾人 二二行半頌滅城引至寶所導師
二七行半頌法合二初六行半正頌法合二初二句頌合導師喻我亦 二六行頌合將導喻二初一行頌合懈退見諸 二四行頌合滅城至寶所既知
二一行頌舉喻帖合諸佛
初正說因緣已竟。
法華大成卷六科文
五百弟子受記品
○二正明授記二初授千二百記二初授滿慈記二初經家序其默念領解四初序得解之由爾時 二序得解歡喜得未 三序默念領解而作 四念發迹請記唯佛
二如來與之述成授記二初長行二初述本迹三初約釋迦世行因發迹二初舉示其人爾時 二發迹顯本我常
二約過去世顯其本行汝等 三約三世佛所述其修因諸比
二與授記三初明因圓果滿漸漸 二明國土嚴淨四初國土嚴淨其佛 二純是善道無諸 三三乘眾多有無 四總結莊嚴其佛
三明劫壽法塔劫名
二偈頌二初十四行頌發迹顯本二初七行總發諸聲聞本迹五初一行總標為行難思爾時 二一行明垂迹之由知眾 三二行明垂迹利益以無 四二行明內祕外現內秘 五一行結略抑廣我若
二七行頌發滿慈本迹今此
二七行半頌與之授記三初一行頌因圓果滿供養 二三句頌劫國名號其國 三五行三句頌國土嚴淨菩薩
二授千二百記三初默念請記爾時 二如來與記二初長行三初許記二千佛知 二別授陳如於此 三別記五百其五
二偈頌二初九行半頌陳如五百名號爾時 二一行半總頌一切聲聞記迦葉
三五百領解二初長行二初經家敘喜爾時 二自陳領解二初法說二初悔得少為足世尊 二責根鈍難悟今乃
二喻說二初喻說二初醉臥不覺喻世尊 二親友覺悟喻於後
二法合二初合醉臥不覺喻佛亦 二合親友覺悟喻一切
二偈頌二初一行半頌得解歡喜爾時 二十一行頌自陳領解二初一行頌法說於無 二十行頌喻說二初六行頌喻說二初四行頌醉臥不覺喻譬如 二二行頌二友覺悟喻與珠
二四行頌法合我等 初授千二百記已竟
二授二千人記○
授學無學人記品
○二授二千人記二初二千請記二初二人請記二初默念請記爾時 二發言請記二初引例即從 二引望又我
二二千請記爾時
二如來授與二初記二人二初記阿難五初長行正與授記爾時 二偈頌重明果德爾時 三八千菩薩生疑爾時 四如來發迹釋疑爾時 五阿難顯本述歎阿難
二記羅雲二初長行爾時 二偈頌爾時
二記二千三初長行授記爾時 二偈頌重明爾時 三得記歡喜爾時
初說三周法授三根記已竟。
法師品
○二歎持經人與所持法二初歎美五種持經之人二初長行四初明廣記現在二初揀出人類爾時 二普為授記如是
二明懸記未來佛告 三明現未功報二初現在法師功報三初明法師供養若復 二明法師功報藥王 三明法師悲願藥王
二未來法師功報二初明法師說經若是 二明法師功報當知
四明逆順罪福二初明逆者得罪藥王 二明順者得福藥王
二偈頌五初二行頌獎勸爾時 二四行頌現在功報若有 三三行頌未來功報吾滅 四六行頌逆順罪福二初二行頌逆者得罪若於 二四行頌順者得福有人
五一行結歎此經尊妙藥王
二歎美五種所持之法二初長行二初歎經法五初約法歎爾時 二約人歎藥王 三約處歎藥王 四約因歎藥王 五約果歎五初明近果其有 二明譬喻藥王 三明法合菩薩 四徵釋近意所以 五明揀非藥王
二示方軌二初示方軌三初標章藥王 二解釋如來 三勸脩安住
二明利益藥王
二偈頌三初一行頌總勸爾時 二十六行半頌長文四初一行半頌譬喻如人 二二行半頌法合藥王 三三行半頌示方軌若人 四九行頌利益我人
三一行頌結勸若親
初開佛知見一大科已竟。
見寶塔品
○二示佛知見二初寶塔出現顯示實相二初長行三初寶塔湧現六初塔現之相爾時 二諸天供養三十 三多寶稱讚爾時 四時眾驚恠爾時 五樂說請問爾時 六如來垂答三初答第二問爾時 二答第一問彼佛 三答第三問其佛
二分身遠集七初樂說請見多寶是時 二佛告分身應集佛告 三樂說請集分身大樂 四如來放光遠召爾時 五諸佛告眾同來爾時 六嚴淨堪忍國界三初變娑婆一界時娑 二更變八方世界時釋 三更變八方世界釋迦
七與欲開此寶塔五初諸佛問訊說欲是時 二釋迦右指開塔爾時 三四眾一同見聞即時 四二佛分座並坐爾時 五四眾默念請加爾時
三釋迦唱募以大
二偈頌三初三行半頌寶塔涌現爾時 二八行半頌分身遠集又我 三三十六行頌釋迦唱募二初八行半舉三佛以勸持經三初一行半頌募覔其人告諸 二三行舉三佛以勸其多 三四行釋上勸意其有
二廿七行半舉難持以堅誓願二初二十行正舉勸持三初一行頌誡勸諸善 二十七行頌正勸六初五行頌無願說難諸餘 二二行頌無願書難假使 三二行頌無願讀難若以 四二行頌無願持難假使 五三行頌無願聽難若持 六三行頌無願奉難若人
三二行頌結勸我為
二七行半總釋勸意諸善
二難易得果證法平等二 提婆達多品初明達多通經釋迦資之成道三初師弟原委二初長行四初明求法時節爾時 二正明求法二初明發願於多 二明脩行二初明六度行滿為欲 二明推求妙法時世
三求得法師時有 四受法奉行王聞
二偈頌五初二句頌求法時節爾時 二一行半頌正明求法雖作 三一行半頌求得法師時有 四二行頌受法奉行時王 五二行結證勸信普為
二結會古今二初正結會古今佛告 二明師弟功滿二初明弟子功報圓滿由提 二明法師妙果當成三初正明得果告諸 二明果後化度時天 三明滅後利益時天
三勸信生善佛告
二文殊弘經龍女因之成佛二初明文殊通經五初智積請退於時 二釋迦止之釋迦 三文殊尋來爾時 四智積請問智積 五文殊垂答文殊
二明通經利益十初智積偈問爾時 二文殊略答文殊 三問有得果智積 四答有其人文殊 五智積疑問智積 六龍女釋疑言論 七挾權難問時舍 八献珠除疑二初献珠以表圓解爾時 二果滿正除眾疑當時
九時眾得益爾時 十會眾默然智積
二示佛知見已竟。
持品
○三悟佛知見二初因迹門弟子通經二初明持經二初明受持三初菩薩奉命此土弘經爾時 二聲聞發願他土弘經爾時 三六千比丘尼眾請記三初波闍波提請記二初請記爾時 二與記於時
二耶輸陀羅請記二初請記爾時 二與記佛告
三尼眾領解發願爾時
二明勸持二初長行二初如來目視爾時 二菩薩發願是諸
二偈頌三初十七行廣明忍難二初一行總明惡世弘經即時 二十六行廣明所忍之境四初一行總明忍惡有諸 二三行三句邪慢行事惡世 三五行三句出過謗毀好出 四五行半敬佛忍難濁劫
二二行略明通經諸聚 三一行總結誓願我於 初明持經已竟
二示方執○
二發本門弟子通經○
法華大成卷七科文
安樂行品
○二示方軌二初文殊請問二初歎深位如是弘經爾時 二問淺行云何宣說世尊
二如來垂答二初總標章門佛告 二詳釋四行四初身安樂二初長行二初總標行近一者 二別釋行近二初釋行處二初明事行文殊 二明理行又復
二釋近處二初明事行二初明遠十初遠豪勢云何 二遠邪人不親 三遠險戲亦不 四遠惡人又不 五遠二乘又不 六遠欲想文殊 七遠不男亦復 八遠危害不獨 九遠譏嫌若為 十遠畜養不樂
二明近常好
二明理行復次
二偈頌二初二十三行頌上長行二初十五行頌二處事行爾時 二八行頌二處理行二初二行半頌行處理行又復 二五行半頌近處理行一切
二五行三句結明行成若有
二口安樂二初長行二初標章又文 二釋行法二初明止行若口 二明說行善修
二偈頌二初十一行半頌上長行二初七行半頌止行爾時 二四行頌觀行晝夜
二五行頌結明行成我滅
三意安樂二初長行二初標章又文 二釋行法三初釋止行無懷 二明觀行當於 三結行成文殊
二偈頌三初二行頌止行爾時 二三行頌觀行是佛 三一行頌行成第三
四誓願安樂二初長行二初明行法三初標章又文 二釋行法於在 三結行成二初明行成無過文殊 二明行成利益常為
初歎經法二初法說文殊 二喻說二初不與珠喻二初喻說文殊 二法合文殊
二與珠喻二初喻說文殊 二法合如來
二偈頌二初十四行半頌上長行二初四行頌釋行法爾時 二十行半歎經法二初四行頌喻說二初三行頌不與珠喻譬如 二一行頌與珠喻如有
二六行半頌法合二初三行半頌合不與珠喻如來 二三行頌合與珠喻既知
二二十三行總結行成三初一行半結勸四行我滅 二二十行半頌行成感徵二初四行半明三障感報三初一行報障清淨讀是 二二句業障清淨不生 三三行煩惱清淨眾生
二十六行明夢境徵相六初一行半夢諸佛說法若於 二一行夢八部圍繞又見 三二句夢自身說法自見 四六行半夢聞法得記又見 五一行半夢脩禪見佛又見 六五行夢八相成道諸佛
三一行總結利益若後
初因迹門弟子通經已竟。
從地湧出品
○二發本門弟子通經三初從地湧出三初他土菩薩請命爾時 二如來止他召此爾時 三下方菩薩湧出二初經家敘相五初地裂湧出佛說 二菩薩身相是諸 三菩薩住處先盡 四聞召故來是諸 五眷屬眾多一一
二讚歎問訊五初海眾讚歎是諸 二上首問訊是菩 三佛答安樂爾時 四偈頌隨喜爾時 五如來述歎爾時
二彌勒疑問二初此土菩薩疑二初長行疑念爾時 二偈頌正問五初一行一句問從所來無量 二一行三句問何緣來以何 三九行敘數無量一一 四二行問師是誰是諸 五五行半請答原委如是
二他土菩薩疑爾時
三如來詳答二初誡聽二初長行爾時 二偈頌爾時
二正答二初略開近顯遠二初開近顯遠二初長行二初答師弟爾時 二答處所此諸
二偈頌二初五行半頌長行爾時 二三行動執生疑我於
二因疑更請二初長行二初疑念爾時 二陳請二初法說三初執近疑遠即白 二執遠疑近世尊 三結其難信世尊
二喻說二初喻說譬如 二法合三初合成道近喻佛亦 二合所化多喻而此 三合難信請答三初舉佛語今日 二明請意我等 三正請答唯然
二偈頌二初五行頌法說爾時 二九行頌喻說二初二行頌喻說譬如 二七行頌法合三初二句頌合成道近喻世尊 二三行半頌合所化多喻是諸 三三行頌合難信請答我等
二廣開近顯遠二 壽量品初誡信三初三誡爾時 二三請是時 三重請重誡復言
二正答二初長行二初法說二初三世益物二初明過去益物二初出執近之情如來 二明破近顯遠二初顯遠舉喻二初正明顯遠然善 二舉喻格量三初舉喻難問譬如 二答其難知彌勒 三合顯長遠爾時
二過去益物三初益物之處自從 二拂迹中疑諸菩 三正明益物二初明感應諸善 二明施化處處
二明現在益物二初明機感諸善 二明應化二初非生現生二初明非生現生為是 二明現生利益二初明益物不虗諸善 二徵釋不虗二初照理不虗所以 二稱機不虗以諸
二非滅現滅二初明非滅現滅二初本實不滅如是 二迹中唱滅然今
二明現滅利益二初不滅眾生有損二初不滅有損所以 二釋有損意若見
二唱滅於物有益二初歎佛難值是故 二徵釋難值所以
二總結不虗又善
二喻說二初喻說二初良醫治子喻三初醫師遠行喻二初喻應化二初喻應化譬如 二喻機感其人
二喻現滅以有
二還已復去喻二初喻機感諸子 二喻應化二初非生現生二初喻形聲二益二初明形益是時 二明聲益父見
二喻利益不虗其諸
二非滅現滅二初不久應死喻二初明唱滅之由餘失 二正唱應死喻我今
二諸子醒悟喻二初現滅利益是時 二未來機感自惟
三尋後來歸喻其父
二治子實益喻諸善
二法合佛言
二偈頌二初二十行半頌法說二初十九行半頌三世益物三初四行頌過去益物爾時 二五行頌現在益物二初三行頌非生現生眾見 二二行頌非滅現滅以方
三十行半頌未來益物四初一行半頌未來機感我見 二四行明常住不滅神通 三二行明不見因緣我淨 四三行得見因緣諸有
二一行頌皆實不虗汝等
二五行頌喻說二初一行頌喻說如醫 二四行頌法合我亦
三悟佛知見已竟。
分別功德品
○四入佛知見三初明證解功德二初明證入二初長行三初經家敘益爾時 二如來分別三初入道功德於時 二得果功德復有 三發心功德復有
三時眾供養佛說
二偈頌二初十一行頌如來分別爾時 二八行頌時眾供養雨天
二明解入二初明現在解入四初一念信解二初長行三初標舉其人爾時 二格量功德三初標德無量所得 二舉格量本若有 三格量多少以是
三結明不退若善
二偈頌三初十四行頌格量功德爾時 二四行頌結明不退其有 三一行半頌深心信解若有
二略解言趣二初標舉其人又阿 二格量功德是人
三廣為人說二初況舉人相何況 二格量功德是人
四深信解相二初舉示其人阿逸 二極顯觀成則為
二明未來解入二初五種持經功德二初長行五初直起隨喜又復 二加自授持二初況舉人相何況 二格量功德阿逸
三加他授持二初標舉人相阿逸 二格量功德則為
四兼行六度二初況舉人相況復 二格量功德其德
五備行六度二初標舉人相若人 二格量功德阿逸
二偈頌四初五行半頌加自受持爾時 二三行頌加他受持若能 三三行頌兼行六度若有 四八行頌備行六度況復 初五種持經功德已竟
二格量隨喜功德○
二明持經根淨○ 三顯能證之人○
法華大成卷八科文
隨喜功德品
○二格量隨喜功德二初彌勒請問爾時 二如來垂答二初長行二初明隨喜能說功德四初展轉相教爾時 二舉格量本三初誡聽許校阿逸 二舉受施之人若四 三舉能施之人有人
三問答顯勝於汝 四正為格量佛告
二明聽法勸人功德四初自往聽經又阿 二分座與人若復 三勸往聽經阿逸 四具聽修行阿逸
二偈頌二初九行頌隨喜能說功德三初一行半頌展轉相教爾時 二五行半頌舉格量本最後 三二行頌正為格量最後
二九行頌聽法勸人功德四初五行頌勸往聽經若有 二二行頌自往聽經若故 三一行頌分座與人若於 四一行頌具聽脩行何況
初明證解功德已竟。
法師功德品
○二明持經根淨二初總列六根清淨爾時 二別作六章解釋六初眼根功德二初長行是善 二偈頌爾時
二耳根功德二初長行二初總標耳聞復次 二別列諸聲八初明雜類聲象聲 二明六對聲男聲 三明八部聲天聲 四明三灾聲火聲 五明惡道聲地獄 六明二眾聲比丘 七明四聖聲聲聞 八結其功德以要
二偈頌二初一行頌總標耳聞爾時 二十七行頌別列諸聲七初一行半頌雜類聲象馬 二一行半頌六對聲無數 三五行頌惡道聲山川 四一行半頌諸天聲其諸 五一行半頌二眾聲一切 六三行頌四聖聲復有 七三行頌結其功德三千
三鼻根功德二初長行二初總標鼻聞復次 二別列諸香五初人間無情香須曼 二人間有情香又復 三天上無情香持是 四天上有情香又聞 五四聖人香及聲
二偈頌二初一行頌總標鼻聞爾時 二二十九行頌別列諸香三初十六行頌人間無情有情香須曼 二七行頌天上無情有情香天上 三六行頌四聖人香諸比
四舌根功德二初長行二初總標舌淨復次 二別明說法四初聞法歡喜若以 二八部供養又諸 三王民供養及比 四佛聖護念又諸
二偈頌二初一行頌總標舌淨爾時 二七行半頌別明說法五初一行半頌聞法歡喜以深 二一行頌八部供養諸天 三二行頌王民供養是說 四二行重頌八部諸天諸天 五一行頌佛聖護念諸佛
五身根功德二初長行二初總標身淨復次 二別明現像二初身中現六趣三千 二身中現四聖若聲
二偈頌二初二行半頌總標身淨爾時 二五行別現明像二初三行頌身現六趣三千 二二行頌身現四聖諸佛
六意根功德二初長行二初標意根淨解復次 二明淨意說法解是
二偈頌二初一行半頌意根淨解爾時 二九行半頌淨意說法次第
二明持經根淨已竟。
常不輕菩薩品
三顯能證之人二初長行三初雙舉前品罪福爾時 二雙開今品信毀二初明事本得大 二明本事二初標時節人名最初 二徵釋不輕之名二初明不輕之行得大 二明得名所以四眾
三雙明信毀果報二初信者果報二初正明果報三初明現報是比 二明生報是菩 三明後報以是
二結會古今得大
二毀者果報二初正明果報得大 二結會古今二初結會得大 二勸持得大
二偈頌二初五行半頌雙開今品信毀三初一行半頌事本爾時 二一行半頌時節人名是佛 三二行半頌不輕之行不輕
二十四行頌雙明信毀果報三初四行半頌信毀果報其罪 二三行半頌結念古今彼時 三六行頌舉益勸持我於
二正宗分已竟。
如來神力品
○三流通分八初神力嘉讚二初長行三初菩薩受命二初經家敘儀爾時 二發願弘經世尊
二佛現神力二初明所對眾爾時 二正現神力十初舌相上舒現大 二通身放光一切 三攝舌謦欬然後 四諸佛彈指俱共 五十方震動是二 六普見大會其中 七諸天唱勸即時 八眾生歸命彼諸 九遙申供養以種 十世界合一於是
三結要勸持三初稱歎付囑爾時 二結要付囑以要 三勸持付囑二初勸持起塔是故 二釋起塔意所以
二偈頌二初六行頌上長行二初三行頌佛現神力爾時 二三行頌結要勸持以佛
二十行明持經功德五初一行半頌明得見三佛能持 二二行頌明諸佛歡喜能持 三一行頌明得近佛果諸佛 四四行頌明得大辨才能得 五一行半頌總結應持是故 初神力嘉讚已竟
二屬累傳薪○ 三藥王苦行○ 四妙音說法○ 五普門圓應○ 六神呪護持○ 七妙嚴轉邪○ 八普賢勸發○
囑累品
○二囑累薪傳二初囑累授受三初如來付囑三初正明付囑爾時 二釋付囑意所以 三誡勉隨宜於未
二菩薩領受時諸 三事畢唱散爾時
二時眾歡喜說是
二囑累薪傳已竟。
藥王菩薩本事品
○三藥王苦行四初宿王請問三初總問遊化爾時 二別問苦行世尊 三請答歡喜善哉
二如來垂答二初正答苦行二初明事本爾時 二明本事三初彼佛說法爾時 二廣修供養二初明現在二初修行得法是一 二作念報恩二初以三昧神通力供養得此 二以正報色身力供養三初正明燒身作是 二諸佛稱歎其中 三明燒身時節其身
二明未來五初生在王家一切 二說昔本事即為 三往詣佛所白巳 四如來付囑爾時 五奉命任持四初滅後起塔爾時 二燒臂供養爾時 三時眾獲益令無 四燒臂還復爾時
三結會古今佛告
二歎經功深三初明供養較勝二初供塔顯勝宿王 二供人顯勝若復
二歎所持經法二初歎法體十一初河海淺深喻宿王 二群山高低喻又如 三星月交光喻又如 四日光破暗喻又如 五王位尊卑喻又如 六天王優劣喻又如 七凡聖為父喻又如 八約聖顯說喻又如 九法妙人尊喻有能 十乘分大小喻一切 十一唯佛獨尊喻如佛
二歎法用三初歎㧞苦用宿王 二歎與樂用此經 三總結二用此法
三明持經福德二初舉聞全經福若人 二舉聞今品福二初格量四初明聞品益宿王 二明勸修益若如 三諸佛遙讚是時 四結聞品益宿王
二囑累是故
三聞品利益說文 四多寶稱歎多寶
三藥王苦行已竟。
法華大成卷九科文
妙音菩薩品
○四妙音說法六初放光東照爾時 二奉命西來二初明發來之緣六初經家敘德爾時 二光照其身釋迦 三辭師願往即白 四彼佛垂誡爾時 五妙音受旨妙音 六先現來相六初妙音先現華瑞於是 二文殊發問何緣爾時 三如來答以欲來爾時 四文殊請現其相文殊 五釋迦推功多寶爾時 六多寶命彼來會時多
二明正共發來六初眷屬經歷於時 二敘相登臺是菩 三問訊傳旨到已 四請見多寶世尊 五世尊為通爾時 六塔中稱善時多
三十方弘經二初問答善根神力二初華德疑問爾時 二如來垂答二初正答善根功德佛告 二廣明神力應化三初總舉華德 二別明二初應六凡六初應天眾或現 二應人眾或現 三應八部或現 四應惡趣諸有 五應宮禁乃至 六結前廣顯華德
二應四聖若應
三總結華德
二問答住何三昧二初問爾時 二答佛告
四兩土得益說是 五還歸本土爾時 六問品進道說是
四妙音說法已竟。
普門品
○五普門圓應二初問答顯德二初長行二初初番問答觀音人二初無盡興問爾時 二如來垂答三初總答四初標舉人數佛告 二總明遭苦受諸 三聞名稱號聞是 四即得解脫觀世
二別答三初免七難二初正明七難七初免火難若有 二免水難若為 三免羅剎難若有 四免王難若復 五免鬼難若三 六免枷鎖難設復 七免冤賊難若三
二結其神力無盡
二離三毒若有 三應二求若有
三勸持名答三初勸持若有 二格量無盡 三結歎無盡
二二番問答普門法二初無盡興問無盡 二如來垂答三初正答普門法二初普門圓應八初聖人身佛告 二天王身應以 三王民身應以 四四眾身應以 五婦女身應以 六童男女身應以 七八部身應以 八金剛身應以
二結略指廣無盡
二勸興供養二初勸供是故 二受旨五初奉命興供無盡 二觀音不受時觀 三無盡重舉無盡 四佛勸當愍爾時 五受已奉佛即時
三總結神力無盡
二偈頌三初一行雙頌二問爾時 二二十二行雙頌二答二初二行總歎行願具足 二二十行別頌二答二初十四行頌初答觀音得名二初一行頌總答我為 二十三行頌別答二初十二行頌七難十二初一行頌免火難假使 二一行頌免水難或漂 三一行加頌墮須彌難或在 四一行加頌墮金剛山難或被 五一行頌免冤賊難或值 六一行頌免刀杖難或遭 七一行頌免加鎻難或囚 八一行加頌呪詛毒藥難呪詛 九一行頌免羅剎難或遇 十一行加頌惡獸難若惡 十一一行加頌蛇蝎難蚖蛇 十二一行加頌雲雨難雲雷
二一行頌三毒二求眾生
二六行頌次答普門示現四初二行明身業普應具足 二二行明意業普觀真觀 三一行明口業說法悲觀 四一行加頌官障諍訟
三三行雙頌二勸二初一行一句頌勸持名妙音 二一行三句頌勸供養觀世
二聞品得益二初持地稱歎爾時 二聞品獲益佛說
五普門圓應已竟。
陀羅尼品
○六神呪護持三初問答持經功德爾時 二請以神呪護持五初藥王呪護四初請護爾時 二說呪即說 三稱歎世尊 四印善時釋
二勇施呪護三初請護爾時 二說呪即於 三結歎世尊
三毗沙呪護三初請護爾時 二說呪即說 三結歎世尊
四持國呪護三初請護爾時 二說呪即說 三結歎世尊
五羅剎呪護五初列名爾時 二請說同聲 三稱歎寧上 四誓願諸羅 五印善佛告
三會中聞品得益說是
六神呪護持已竟。
妙莊嚴王本事品
○七妙嚴轉邪六初略明事本爾時 二標能所化彼佛 三能化方便八初彼佛說法爾時 二二子願往時淨 三母子論議母告 四二子現通於是 五信子伏師時父 六子喜報母於是 七願求出家我等 八觀親覲佛於是
四所化得益十一初敘宮眷德彼時 二合宮從化於是 三佛為說法爾時 四捨愛回心爾時 五佛力示現於虗 六邪心頓絕爾時 七佛與授記時雲 八出家修行其王 九感歎二子即升 十佛述行高爾時 十一妙嚴讚謝妙莊
五結會古今二初結會佛告 二結歎是藥
六聞品進道佛說
七妙嚴轉邪已竟。
勸發品
○八普賢勸發四初經家敘儀爾時 二普賢勸發二初請問勸發二初問白佛 二答佛告
二誓願勸發二初護人六初攘其外難爾時 二教其內法三初行立讀誦是人 二常坐思惟是人 三三七精進世尊
三覆以神力世尊 四示以勝因若有 五示以近果若但 六總結是故
二護法世尊
三如來述發二初先述護法爾時 二述其護人五初述示其身教普賢 二述示以勝因如是 三述示以近果普賢 四述攘其外難若有 五述信者功德是故
四聞品成行二初聞品利益說是 二事畢云散佛說
三流通分已竟。
法華大成科文畢
[○@編] 㧞 （便宜上、表題ヲ插入。[○@編]）
已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 歎【CB】，歡【卍續】 己【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 實【CB】，寶【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 己【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 難【CB】，雜【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】
【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 32 冊 No. 618 法華經大成科
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-04-21
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「卍新纂大日本續藏經」所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入，CBETA 掃瞄辨識，古籍酷 AI 自動標點引擎提供新式標點初稿
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】