般若心經幽贊添改科
No. 524般若波羅蜜多心經幽贊添改科
京齊等諸大法師先製 滹陽比丘守千 添改
釋此疏文分二初解釋題名二初解題目般 後解人名京
後解釋疏文二初述製作因由二初依義略明迷悟彰此所贊正宗二初辨所為二初顯根有病二初迷撥因由贊 後正彰迷撥二初總彰信邪毀正信 後別明迷執空有二初教二初總迷一切二初辨互生厭怖於 後明各無解脫設
後別迷般若二初棄廣懼 後迷略雖
後境於
後除遣獲益二初為法令 後為人信
後明造疏依
後據教廣辨三時標下具述兩釋二初辨教三時二初本無違二初辨三時二初引解深密二初舉前次敘如 後方敘三時三初明有教時 次談空教次 後辨中道今
後引金光明二初引經金 後疏釋催
後辨無違二初顯法一昧二初約理是一二初依義釋之三初顯根所迷由 次引言演說大 後除迷令悟欲
後引教咸之故
後約音是一餘
後人無乖競二初牒其現異既 後辨無乖競應
後末有異三初敘有教二初標舉佛 後引頌如
次敘空教二初破有談空二初頌二初標舉聖 後引頌如
後釋二初依世俗勝義釋彼 後依離言寄詮釋雖
後翻亦病生有
後敘中道二初標舉列頌二初標舉無 後列頌而
後敘彼釋文二初別釋二無彼 後總申會通二初總會四句雖 後別成此頌二初證成雙表故 後却現俱非非
後釋皈贊意二初通釋前敘二初聖意無乖觀 後後學競執後
後標下兩釋今
後正牒經解釋○
○後正牒經解釋二初釋經之題目二初四對彰名二初總別中表對二初釋為依主二初依離合般 後屬二門三
後通非持業雖
後更釋餘三對二初王臣局通對二初局王獨非對二初翻對般 後解釋二初敘古古 後今明二初標列今 後釋成三初釋成須五福 次辨餘得名慧 後彰獨立此能
後通臣筏岸對二初翻對別解二初解彼岸二初翻波 後釋二初古古 後今今
後解舡筏三初華梵別翻蜜 次舉餘正釋二初解離義由 後解到義境
後望慧辨別體
後義門料揀二初明成度之相二初標列然 後釋成若
後辨因果得名二初敘三別名二初依因正釋此 後辨果除疑佛
後今此不爾今
後揀大別藏對二初揀大經彰心名二初依義略釋心 後對廣釋成二初釋略說之意二初只大經恐退大 後復別錄略經二初對廣正釋傳 後傍顯釋成三
後釋堅妙之義甄
後別律論置經號經
後三意建立二初列欲 後證如
後釋經之本文○
○後釋經之本文二初勝空二初觀等下破執顯空二初略二初正破顯二初破我執顯生空二初唱經 後方解二初勝空二初科判贊 後正釋二初引文大 後結成令
後如應二初科判二初科上排二初依勸示垂諭獲益科如 後依練磨斷障圓證科或
後判子唱練
後正釋二初依練磨總釋二初舉退標練謂 後正辨練磨二初引他彼 後況己我
後依勸示別釋二初依西方一人解二初依行辨名二初解初三字二初解正名二初依利他解二初別觀 後總二初應祈現化諸 後不請飛輪厄
後依自利解二初總釋體義又 後別明自在二初標昔 後釋一
後破古譯二初顯遍知位 後責名狹但
後解後二字二初辨名菩 後釋義四一二俱目智解菩 二二俱目境解又 三菩境薩勤解又 四菩境薩人解又
後通唯標此有
後依一切上位解二初別解二初觀字同前解或 後觀目所勸解或
後遮前非
後破法執顯法空◎
後度苦厄○
後廣○
後菩等下歎依得利○
後如應三初觀自在等下標上人修行勸示發心或云三種練磨心三初標大菩薩先修行人勸示後學發心或云第一練磨心二初唱經 後方解二初勝空二初科判贊 後正釋二初引文大 後結成令
後如應二初科判二初科上排二初依勸示垂諭獲益科如 後依練磨斷障圓證科或
後判子唱練
後正釋二初依練磨總釋二初舉退標練謂 後正辨練磨二初引他彼 後況己我
後依勸示別釋二初依西方一人解二初依行辨名二初解初三字二初解正名二初依利他解二初別觀 後總二初應祈現化諸 後不請飛輪厄
後依自利解二初總釋體義又 後別明自在二初標昔 後釋一
後破古譯二初顯遍知位 後責名狹但
後解後二字二初辨名菩 後釋義四一二俱目智解菩 二二俱目境解又 三菩境薩勤解又 四菩境薩人解又
後通唯標此有
後依一切上位解二初別解二初觀字同前解或 後觀目所勸解或
後遮前非
次顯由學慧方照性空示現先所修法或云第二練麿心◎ 後顯由行甚深般若慧眼達空能越生死或云第三練磨心◎
次舍利子等下陳機感者名述理垂諭或云斷除四處障○ 後菩提薩埵等下彰依學之德歎獲勝利或云離苦圓證○
◎勝空初略破執顯空中破法執顯法空分二初破能觀二初唱經 後方解二初總判二初勝空二初標贊 後成大
後如應二初標判兩番如 後別成練磨二初總辨練磨二初舉退標練謂 後正辨練磨二初自責我 後方省此
後別對當機二初指退彼 後示勸恐
後別釋三初解行字三初勝空解二初依世俗解所 後依勝義解三初依義釋若 次引餘證二初引無垢稱無 後引大般若大
後結歸此今
次異師解二初亦無不行解或 後但要絕念解復
後如應解三初依義釋二初喻如 後法得
次破前說二初破勝空三初舉正責然 次就宗破若 後復喻例體
後破異說二初破無所不行解二初破彼為非若 後責同外道便
後破但要絕念解二初破若 後勸可
後皈本經二初依略解今 後引廣成二初引彼釋此二初引經文由 後釋義成假
後翻責結斷二初責彼妄憑不 後結斷依後是
次解深字二初問起此 後正解二初勝空勝 後如應二初依真淨離言解如 後依五種般若解二初彰五各深或 後同皈般若以
後解時字二初假問起云 後方中解二初勝空三初敘世俗勝 次敘勝義若 後總結成事
後如應二初立理總標二初立理如 後總標故
後次第廣辨三初解二種種姓二初辨二體二初性種二 後習種二
後明二相二初性種相二初問起云 後正辨二初辨其相狀二初別辨文二初性品六一施若 二戒三初律儀若 次攝善三初不煞不 次無貪知 後正見樂
後饒益善
三忍若 四進若 五定若 六慧若
後住品性
後總辨文設
後總結通妨二初結答所問若 後辨未發心然
後習種相若
次解能於五位二初問起下文五 後略辨五位五一資糧位二初指標一 後別列四一十信一 二十住二 三十行三 四迴向四
二加行位二初指標二 後別列一
三通達位三 四修習位二初指標四 後別列十
五究竟位五
後解漸次悟入二初乘前起問雖 後依問辨釋二初先辨發心二初略標歎勝二初標先發心諸 後二位別歎二初喻歎初發心三初大海依止喻譬 次世界賀負喻又 後虗空含容喻又
後類歎已後心此
後廣陳行相二初辨因緣二初問因 後答二初外緣二初敘四緣四一見聞神通一 二聞菩薩藏二 三見聞法滅三 四見惡眾生四
後結發心由
後內因二初標將 後辨二初十德十 後三觀三初厭有為觀二初別觀有為二初別觀惡趣三 後別觀自身四一觀身三初觀能作穢因自 次觀現流臰穢不 後觀不淨聚集三
二觀受無 三觀心如 四觀法癡
後總審生厭諦
次求菩提觀二初辨觀德二初自利德三初化身二 次法身法 後報身二初具五分身其 後歎不共德力
後利他德二初彰具悲智成 後正明所利二初明導迷開 後明除惱諸
後辨希求見
後念眾生觀二初觀二初別觀癡愛生苦二初總彰生苦三 後別明生苦二初別辨眾惑為因不 後別辨造業招苦二初辨畏而由作二初辨作後苦雖 後辨作現苦三初作憂惱而 次愛別離愛 後怨憎會怨
後辨作而無厭二初總標為 後別辨二初明生現憂求 後辨生當苦作
後別觀癡慢障淨二初總明癡慢為因謗 後別明障於淨法二初辨𨵗無二初因斷雖 後果𨵗生
後辨相翻二初因翻雖 後果翻得
後念見
後陳行相二初正辨相二初初發二初依文悲智心次 後准理願名心二初指隨 後證如
後久發二初引文無 後疏釋先
後皈勝位依
後方辨修行○
後破所觀◎
◎如應次顯由學慧方照性空示先所修法或第二練磨心二初唱經 後方解二初總判二初勝空二初標贊 後成大
後如應二初標判兩番如 後別成練磨二初總辨練磨二初舉退標練謂 後正辨練磨二初自責我 後方省此
後別對當機二初指退彼 後示勸恐
後別釋三初解行字三初勝空解二初依世俗解所 後依勝義解三初依義釋若 次引餘證二初引無垢稱無 後引大般若大
後結歸此今
次異師解二初亦無不行解或 後但要絕念解復
後如應解三初依義釋二初喻如 後法得
次破前說二初破勝空三初舉正責然 次就宗破若 後復喻例體
後破異說二初破無所不行解二初破彼為非若 後責同外道便
後破但要絕念解二初破若 後勸可
後皈本經二初依略解今 後引廣成二初引彼釋此二初引經文由 後釋義成假
後翻責結斷二初責彼妄憑不 後結斷依後是
次解深字二初問起此 後正解二初勝空勝 後如應二初依真淨離言解如 後依五種般若解二初彰五各深或 後同皈般若以
後解時字二初假問起云 後方中解二初勝空三初敘世俗勝 次敘勝義若 後總結成事
後如應二初立理總標二初立理如 後總標故
後次第廣辨三初解二種種姓二初辨二體二初性種二 後習種二
後明二相二初性種相二初問起云 後正辨二初辨其相狀二初別辨文二初性品六一施若 二戒三初律儀若 次攝善三初不煞不 次無貪知 後正見樂
後饒益善
三忍若 四進若 五定若 六慧若
後住品性
後總辨文設
後總結通妨二初結答所問若 後辨未發心然
後習種相若
次解能於五位二初問起下文五 後略辨五位五一資糧位二初指標一 後別列四一十信一 二十住二 三十行三 四迴向四
二加行位二初指標二 後別列一
三通達位三 四修習位二初指標四 後別列十
五究竟位五
後解漸次悟入二初乘前起問雖 後依問辨釋二初先辨發心二初略標歎勝二初標先發心諸 後二位別歎二初喻歎初發心三初大海依止喻譬 次世界賀負喻又 後虗空含容喻又
後類歎已後心此
後廣陳行相二初辨因緣二初問因 後答二初外緣二初敘四緣四一見聞神通一 二聞菩薩藏二 三見聞法滅三 四見惡眾生四
後結發心由
後內因二初標將 後辨二初十德十 後三觀三初厭有為觀二初別觀有為二初別觀惡趣三 後別觀自身四一觀身三初觀能作穢因自 次觀現流臰穢不 後觀不淨聚集三
二觀受無 三觀心如 四觀法癡
後總審生厭諦
次求菩提觀二初辨觀德二初自利德三初化身二 次法身法 後報身二初具五分身其 後歎不共德力
後利他德二初彰具悲智成 後正明所利二初明導迷開 後明除惱諸
後辨希求見
後念眾生觀二初觀二初別觀癡愛生苦二初總彰生苦三 後別明生苦二初別辨眾惑為因不 後別辨造業招苦二初辨畏而由作二初辨作後苦雖 後辨作現苦三初作憂惱而 次愛別離愛 後怨憎會怨
後辨作而無厭二初總標為 後別辨二初明生現憂求 後辨生當苦作
後別觀癡慢障淨二初總明癡慢為因謗 後別明障於淨法二初辨𨵗無二初因斷雖 後果𨵗生
後辨相翻二初因翻雖 後果翻得
後念見
後陳行相二初正辨相二初初發二初依文悲智心次 後准理願名心二初指隨 後證如
後久發二初引文無 後疏釋先
後皈勝位依
後方辨修行○
○後方辨修行二初總標別列次 後隨列別辨二初辨略修行二初總標別列略 後總別辨釋二初總辨次第癈立二初翻染總標由 後依淨正釋二初依理正釋由 後通妨勸學二初通妨諸 後勸學故
後別辨體性行相三初明境界二初問起云 後正答二初別明三性三初解依他起謂 次解遍計性愚 後解圓成實依
後開合癈立二初遍計諸 後依圓二初依常無常有 後依漏無漏或
次明正行二初結前生後知 後正明修行二初明其觀智二初明依何智一 後明依何觀二初彰唯依此三初連前標舉此 次理教成立二初理漸 後教二初別辨二初依表詮釋智 後依遣相釋心
後顯益因
後結為第一故
後解其名體二初釋其名義二初依義正釋二初屬名總標識 後復廣釋成三初正辨遣疑二初別辨准 後總結顯
次翻順成立二初遮無餘非 後成須有善
後顯不離心二初依別解計 後總結成是
後引教證成二初引攝論二初辨非實如 後現假有於
後指餘教此
後辨其體相二初明境相三初總標今 次別明五一遣虗存實識二初依義解此二初正解二初依三性解二初正解一 後引證無
後依空有解二初明雙表遣 後現俱非二初總標有 後釋成二初依遮純解二初義釋以 後勸學故
後依亡詮解證
後通妨二初通空有妨說 後通存識妨此
後辨并攝餘諸
二捨濫留純識二初解此二初解義二初依義牒定二 後引文方釋二初別解二初只恐濫解成 後復恐墮解又
後總結由
後引證二初引厚嚴故 後引華嚴華
後攝餘所
三攝末歸本識二初解此二初釋二 後證二初成本末二初引唯識二初引本頌故 後引釋論成
後引深密解
後辨攝歸攝
後攝餘所
四隱劣顯勝識二初解此二初正解四 後引證故
後攝餘無
五遣相證性識二初解此二初正解五 後引證攝
後攝餘二初攝無垢稱餘 後攝涅槃等又
後總略如
後辨能觀二初辨體二初取加行慧以 後遮生得慧明
後料揀二初三界料揀若 後無漏料揀無
後入位修習二初約位辨修五一資粮此 二加行二初解觀印二空二初依義解釋於 後引教證成二初辨此二初四尋思位二初暖位故 後頂位義
後四如實位如
後指後後
後解猶未證實此
三通達二初明觀行二初明根本觀二初依義解通 後引教成故
後明後得觀二初依義解證 後引教成厚
後明功德至
四修習二初未自在於 後自在位八
五究竟至
後觀智料揀二初料揀三慧二初種現料揀二初總標所 後料揀四一初二位於 二通達位通 三修習位二初未自在在 後自在位八
四究竟位於
後上下料揀二初解其修義所 後方乃料揀有
後攝皈此觀此
後明正果二初問說 後答二初明各別得二初有漏有 後無漏無
後明相資得此
後辨廣修行○
○後廣修行二初問起說 後正解二初標列此 後辨釋二初明次第廢立二初正釋最 後總結故
後廣三門體相三初廣明所學處三初總標舉數初 次依標別釋五一明所化處一 二利他行處二初二純應斷二初別指示二初明純自利三初之二義慳求財法二 次之四義似戒真犯為 後之一義在定為墮躭
後明純利他若
後結應斷此
後二共應修無
三真實義處三 四明威力處二初列四一明神通四 二法威力六 三明俱生為 四共不共法
後勸如
五明菩提處五
後次第廢立如
次廣明所學法二初結前生下知 後次第別辨七一八處勝解初 二三求法法三初正所應求次 次如是而求二初問生起應 後正解釋三初重法堅求二初標於 後喻二初猛設 後愛口
次敬師為善二初明離過二初無詰順悅想無 後無慢翻異意深
後明為善唯
後聽時離過二初離雜染過二初離貢高應 後離怯弱於
後離散亂過唯
後為此義求二初問何 後解二初別解五明於 後總辨勝利要
三三說正法二初總標舉次 後別辨釋三初正所應說說 次為此義說隨 後如是而說二初問儀軌云 後答如是二初略五相隨順說謂 後具五相清淨說於
四五正修行三初三三業無倒隨轉次 次一正思復略五相獨 後一正修止觀無亂於
五八正教授次 六五正教誡次 七方便三業四一布施次 二愛語於 三利行拔 四同事於
後廣明能學人二初有七品自分行二初六度六品自利行二初總標舉次 後別解釋六一明布施度六一自性施施 二一切施二初略四句辨二初二句不應凡 後二句應施二初明此二句若 後辨前二句若
後廣二門明二初依外物二初不應二初別二初財二初十二或多談物五一四種有損不應若 二一種無義不應無 三一種非宜不應病 四三種逼惱不應抑 五三種非詳不應卒
後二十四或多對心十七一一種不等不應怨 二二種違許不應許 三二種濁稱不應或 四二種不重不應撩 五二種邪執不應意 六二種有願不應他 七一種違則不應餘 八一種須攝不應數 九一種有求不應依 十二種量窄不應意 十一二種抱己不應乖 十二一種不均不應不 十三一種有悔不應心 十四一種誑他不應求 十五一種心卒不應先 十六一種非理不應不 十七一種不殷不應𠷣
後法外
後總此
後應施與
後依巧慧四一依財法施二初方便行施二初財施二初有財二初少財口 後多財二初教他除慳二初與物令施知 後只令隨喜我
後自為護情二初不待他言見 後妄托不傷若
後無財二初自經求若 後勸他為二初勸未習於 後策先施見
後法施二初自用轉求知 後無力再審二初自審若 後知行二初慳礙即施若 後勝須不亦二初先設三思若 後施時𨵗益觀
後方便布施二初標其方便善 後次第辨釋二初軌儀若 後發遣二初善言發遣若 後餘財代之或
二依無量施於 三依治障施二初總標若 後別釋四一串習障覺悟智一 二匱乏障忍苦智二 三躭著障知倒智三 四世界障不堅智四
四依勝解施應
三難行施於 四善士施信 五二世樂此 六清淨施三初不留滯速 次不積聚隨 後不高舉於
二明戒蜜多○ 三明忍辱○ 四明精進度○ 五明靜慮度○ 六明般若度○
後四攝一品利他行○
後有二品勝進行○
○二明戒蜜多三初依義門三初明自性戒三初總出體戒 次辨受學二初標列受學四門九 後復作二門料揀二初遠離惡作門二初初二別願自他正 後後二由前離惡還
後有犯無犯門初
後總結勝即
次明一切戒二初明所學戒藏二初總標在 後別辨二初廣辨三初解律儀戒二初總攝為體一 後別明持相十一不𮨇過去住 二不希未來不 三不著現在尚 四非戒為是勤 五除邪言忌雜 六不自輕蔑聞 七性能柔和不 八堪能忍苦害 九離五放逸有 十軌則淨命二初明軌則少 後明淨命離
次解攝善戒二初略辨體文二初總辨體性二 後別明體性三初依三慧依 次依三業四一依身業尊 二依語業說 三依意業於 四通三業諸
後依九善飲
後廣持相文二初前五度勿 後後五度善
後解饒益戒二初總舉三 後別辨八一作善助伴二初事業助伴於 後救苦助伴三初救疾病苦病 次救根缺苦奇 後救煩惱苦其
二說諸義利勸 三知恩報恩守 四救諸怖畏怖 五開解愁憂憂 六救諸匱乏常 七御眾資給初 八善隨他轉五一明總行住除 二明無觸惱非 三順護他短亦 四親不親近不 五順他愛憎不
後結勝是
後明菩薩受學二初明他自兩受三初正明受法二初從師受二初明方便二初發願乞戒若 後殷淨專念時
後明開授為
後自淨受若
次受已思修此 後受前揀擇二初弟子擇師若 後師擇弟子二初說法擇二初標不為不 後釋所以如
後授戒擇非
後明止作二持二初明輕重持犯二初有無違犯二初明波羅夷二初正明犯二初標列二初總標有 後別列一
後毀責犯
後便明捨二初明捨二初標列略 後別釋數
後不捨若
後明輕垢罪二初明無犯二初依別相二初明攝善法戒相六一攝布施六二初五財五一供養住 二無貪勿 三身侍敬 四赴請乏 五受施受
後一法捨
二攝持戒六五一同別於 二淨命應 三軌則三 四正讚讚 五護雪惡
三攝忍辱三二初二合諫 後一單不
四攝精進三無 五攝禪定二卑 六攝智慧七二初望餘二初二望小二初不毀不 後兼習善
後二望外二初分習精 後不著猶
後望自三初信密法 次往聽聞 後敬師巧
後明饒益有情戒乃
後依總相如
後明有犯與
後犯已還淨若
後明持犯利衰二初持之得三樂依 後犯之獲衰苦與
後明難行戒於
次欵勝利由 後明所作為
○三明忍辱九一自性忍 二一切三初耐怨害忍二初別解釋二初解義二初三觀三初觀業此 次觀性又 後觀行聲
後五觀五一親善憎 二唯法二 三無常三 四有苦四 五攝受五
後釋名自
後總結成故
次安受苦忍三初明作想二初舉其無義二 後況今有益況
次明對事二初一四法尠𨵗若 後五眾苦現前五一世法世 二威儀住 三受法為 四乞行毀 五勤劬修
後明讚勸求
後諦察法忍三
三難行忍於 四一切門忍忍 五一切種忍眾 六遂求忍於 七清淨忍當 八二世樂忍審 九善士忍臨
○四明精進度六一自性精進精 二一切精進三初加行精進三初總標此 次廣釋我 後獎歎於
次攝善精進三初總標二 次廣釋一 後獎歎世
後饒益精進三
三難行精進如 四一切門精進能 五善士精進無 六一切種精進二初引前六文有 後引後七文猛
○五明靜慮度五一自性靜慮靜 二一切靜慮三初現法樂住靜慮此 次引發神通靜慮二 後饒益有情靜慮三
三遂求靜慮由 四二世樂靜慮神 五清淨靜慮亦
○六明般若度三初自性慧 次一切三初真慧此 次如慧二 後利慧三
後二世學
○後明利他行二初標次 後辨四一布施一 二愛語五一自性二 二一切遠 三難行於 四一切門欲 五遂求依
三利行六一自性三 二一切能 三難行習 四遂求當 五二世十 六清淨起
四同事三初略辨四 次重釋令 後離譏不
○後明勝進行二初供養親近無量行三初供養三寶二初標次 後辨二初正明供養二初別供佛二初十相十一明現前供養一 二明不現前供養二 三明俱於供養二初總辨三 後別歎若
四明自作供養四 五明教他供養五 六明俱作供養六 七明財敬供養七 八明廣大供養八 九明無染供養三初六淨九 次集財三初自力自 次求他從 後想化四一化身發 二化手一 三化聲出 四化具復
後隨喜二初正辨想 後勸修雖
十明正行供養二初辨少修正行十 後歎勝利倍前應
後五念修
後例法僧於
後歎獲大果當
次親近善友二初標次 後辨二初辨善友四一善友相狀戒 二所作不虗求 三堪為依信威 四善友事業諫
後明親近有
後修四無量三初總辨次 次別明二初慈具辨於 後例悲等二初有情於 後餘二餘
後料揀三
後菩提分行五一修其慚愧二初標次 後辨二初舉四種所羞處若 後顧自他生自性二初慚應 後愧外
二修其堅力次 三善知世間二初標次 後辨二初辨了知世間三初觀有情五濁命 次觀器界成壞見 後觀自身不堅觀
後辨隨順世間三初順情愛語行二初別明三想口 後重明居上處
次順機利益行二初令安樂若 後令離攝離
後順心布施行分
四修正四依次 五便總明諸菩提分三初辨其所學三初標以 次辨三初總辨同別行二初明不共行二初總指以 後結現修
後辨共修行不
次別辨位修行四一明資粮位五一明修諸願二初總列眾願四一明一願次 二明三願復 三明四願復 四明五願五一發心願復 二受生願二 三所行願三 四正願四 五大願二初標列二一供養三寶五 二護持正法願 三八相現化願 四行諸正行願 五成熟有情願 六示現世界願 七能淨佛土願 八菩薩同趣願 九修行不虗願 十速證菩提願
後總辨欲
後約位辨修如
二修兩十法二初解發心住二初前十位 後後十亦
後例自餘心如
三定散制伏云 四修三摩地二初標將 後辨二初正辨二初舉法諸 後方辨三初無願於 次無相於 後明空於
後料揀二初凡辨三文此 後指此隨應此
五修嗢陀南二初總標次 後別辨一
二明加行位二初自利行修 後利他行二初生下修 後正辨五一有情無量為 二世界無量依 三法界善等有 四所調伏界即 五調伏方便要
三明通達位二初略辨於 後指前如
四明修習位二初標其四門從 後但辨後三三初明十勝行二初正辨二初依通位辨二初兼下位二初總略辨十攝萬行二初別列十 後總攝一
後現所未明後四種四一明方便三初總標十二方 次內外各六二初辨內六種悲 後辨外六種令
後總束為二如
二明顯度願 三明力度力 四明智度智
後辨上位二初總標於 後別辨三初六度六一布施三初依內財二初施謂 後非二初為過若 後無益施
次依雜財若 後依外財二初辨不應施一 後翻可應施與
二持戒二初律儀二初辨身三三初煞生寧 次偷盜暴 後邪染二初開在家者無 後遮出家人出
後明語四為
後饒益或
三忍辱合若 四精進勇 五禪定能 六智慧能
次四種攝事四一是他同事不現同事於 二非他同事而現同事或 三是他同事亦現同事所 四非他同事不現同事若
後供養無量二初明十種供養於 後明四種無量三初正辨二初標修 後釋緣
次顯勝二初顯二初攝修 後利悲
後翻聲
後結成二初攝由 後利菩
後依地別修又
後廢立二初標次 後辨二初前頌立六障 後後頌立四障
次明十重障二初明前十十 後明後十又
後明十真如十一遍行真如十 二最勝真如二 三勝流真如三 四無攝受真如四 五相續無別五 六無染淨真如六 七法無別真如七 八相土自在八 九智自在所依九 十業自在所依十
後復總隨法行三初分品四相修二初總標四相一 後別列四相四一善修四種修一 二善巧十方便二 三饒益四攝事三 四迴向集前三四
後意品七相修二初總標七相應 後別列七相非
後結如
次三世無殊三 後二分有異諸
◎勝空初略中初破執顯空中後破法執顯法空中後破所觀二初唱經 後方解二初總略釋文二初明見贊 後五蘊二初正解經文二初解蘊義謂 後解五字此
後疏遣自文等
後二宗別廣二初勝空二初結前生後勝 後依生正釋二初辨其迷悟二初迷即見色若 後悟即都無若
後正入經文故
後如應二初縱奪總標如 後方別辨釋二初正解經文二初解空之體義二初依三無性解二初標此 後釋二初各別解釋三初相無性謂 次生無性說 後勝義無二初依顯門圓 後從依執或
後總通遣疑二初正釋據 後引證如
後依一真空解二初辨如空又 後明蘊即三初迷兩異愚 次悟即真二初理釋今 後引證由
後結大意說
後解照見相名二初依五眼解二初列五眼眼 後方解釋今
後依五位解然
後通釋妨難二初唯法非我妨二初對機偏說解雖 後舉本兼末解或
後空體無多妨二初依理通釋此 後引經證成如
◎如應後顯由行甚深般若慧眼達空能越生死或云第三練磨心二初顯由行甚深般若得正慧眼達空或生第三練磨心二初唱經 後方解二初總略釋文二初明見贊 後五蘊二初正解經文二初解蘊義謂 後解五字此
後疏遣自文等
後二宗別廣二初勝空二初結前生後勝 後依生正釋二初辨其迷悟二初迷即見色若 後悟即都無若
後正入經文故
後如應二初縱奪總標如 後方別辨釋二初正解經文二初解空之體義二初依三無性解二初標此 後釋二初各別解釋三初相無性謂 次生無性說 後勝義無二初依顯門圓 後從依執或
後總通遣疑二初正釋據 後引證如
後依一真空解二初辨如空又 後明蘊即三初迷兩異愚 次悟即真二初理釋今 後引證由
後結大意說
後解照見相名二初依五眼解二初列五眼眼 後方解釋今
後依五位解然
後通釋妨難二初唯法非我妨二初對機偏說解雖 後舉本兼末解或
後空體無多妨二初依理通釋此 後引經證成如
後明達空能越生死顯先修益或正第三練磨心○
○勝空略中後能度苦厄二初唱經 後方解二初依勝空解二初結前生後贊 後依生正釋二初釋經文既 後釋妨難雖
後依如應解二初科判如 後正解二初依練磨解二初舉退標練謂 後正辨練磨二初依汎說二初引餘善世 後況自因況
後入此經二初引餘善如 後況自因我
後直度苦解二初別解經二初解度字度 後解餘文二初總出苦體二初唯依苦果解若 後通依惑等解理
後對厄別釋二初約三苦即厄解二初解苦二初標此 後釋三初解行苦諸 次解壞苦世 後解苦苦二初釋性 後結難
後即厄此
後約八苦異厄解二初解苦二初標苦 後釋八一解生苦住 二解老苦時 三解病苦大 四解死苦壽 五怨憎會不 六愛別離所 七求不得所 八五取蘊諸
後解厄厄
後總釋意四一正釋經意二初舉迷而生苦由 後辨悟即度脫既
二引頌證成如 三通釋妨難據 四約位逐難即
○如應後能越生死顯先修益或正第三練磨心二初唱經 後方解二初依勝空解二初結前生後贊 後依生正釋二初釋經文既 後釋妨難雖
後依如應解二初科判如 後正解二初依練磨解二初舉退標練謂 後正辨練磨二初依汎說二初引餘善世 後況自因況
後入此經二初引餘善如 後況自因我
後直度苦解二初別解經二初解度字度 後解餘文二初總出苦體二初唯依苦果解若 後通依惑等解理
後對厄別釋二初約三苦即厄解二初解苦二初標此 後釋三初解行苦諸 次解壞苦世 後解苦苦二初釋性 後結難
後即厄此
後約八苦異厄解二初解苦二初標苦 後釋八一解生苦住 二解老苦時 三解病苦大 四解死苦壽 五怨憎會不 六愛別離所 七求不得所 八五取蘊諸
後解厄厄
後總釋意四一正釋經意二初舉迷而生苦由 後辨悟即度脫既
二引頌證成如 三通釋妨難據 四約位逐難即
○勝空破二執顯二空廣中二初別廣體義空二初廣體空二初廣生空二初唱經 後方解二初勝空贊 後如應二初科判經文二初牒前判如 後更子判義
後正解經文二初約呼機解二初解名義二初正解二初離釋二初釋母名二初翻譯梵 後正釋由
後釋子稱顯
後合釋母
後歎德附
後釋妨難二初釋偏舉鶖子妨二初舉例昔 後正釋今
後釋不告餘機妨二初舉例唯 後正釋獨
後約除障解彼
後廣法空○
後廣義空○
後結釋空所無○
○如應次舍利子等陳機感者名述理垂諭或斷除四處障三初舍利子等下總告彰空二初告法體空二初告上人二初唱經 後方解二初勝空贊 後如應二初科判經文二初牒前判如 後更子判義
後正解經文二初約呼機解二初解名義二初正解二初離釋二初釋母名二初翻譯梵 後正釋由
後釋子稱顯
後合釋母
後歎德附
後釋妨難二初釋偏舉鶖子妨二初舉例昔 後正釋今
後釋不告餘機妨二初舉例唯 後正釋獨
後約除障解彼
後彰體空○
後告法義空○
次是故空中等下別敘所空○ 後以無所得故釋空所以○
○勝空後廣法空二初顯色空二初唱經 後方解二初別解色之體義二初出體贊 後釋義性
後總釋經之大意二初勝空二初科判勝 後解釋二初破體別執二初牒經色 後正解二初舉執輪迴破 後依悟自破二初約廢詮今 後約寄詮二初解義依 後引證如
後破位別執二初牒經色 後正解二初舉執分別破 後明悟見破二初正解經文二初舉正總責二初舉正空今 後總徵責如
後喻成結勸二初舉喻成如 後申結勸故
後引經證成由
後如應二初為問答破斥前師七一全空不可孤立難二初牒計總責如 後依理由破真
二廢詮亦是俱非答勝 三就詮凡聖無別難二初牒彼所計如 後依事申破三初約愚智應 次約凡聖是 後約師資自
四本寂非凡為聖答二初申四理勝 後結救意非
五本空取捨成倒難二初求智捨愚成倒難如 後厭生求滅亦倒難且
六勝義實無取捨答勝 七真無斷修成倒難二初凡理申難二初總責如 後別難應
後引經申難二初引彼論文二初引問文如 後引答文二初答為何會通二初舉所為之迷二初總彰之所不了若 後別辨不了之門二初舉所不了之四門於 後辨能不了之驚謗於
後結會通之意菩
後答如何會通二初引別會文四一會皆無自性門應 二會皆無有事門雖 三會無生無滅門一 四會皆如幻夢門二初法喻文二初喻又 後法如
後合結文二初合由 後結故
後引結會文二初引別結文二初三門結前如 後知說如實二初知若 後說如
後引總結文當
後疏依為難二初解經意二初解別會文二初會經所遣此 後却現所存非
後解結會文達
後責勝空若
後方依自兩翻申解二初依述理解二初別解經文二初依遍計解二初申解會二初正解二初總標由 後別釋二初正遣愚 後結勸二初正結勸顯 後便明斷二初法說妄 後喻成知
後會違二初立理二 後結會二初結正故 後遮非非
後引教成二初別引二文二初引妄有文故 後引從緣文聖
後逆次成立二初縱奪從緣成有無雖 後展依前文對宗責此
後依真空解二初解經文二初指空體或 後入義門二初約二性解二初舉所遣若 後正除遣今
後約圓成解法
後顯密意二初引諦為倒二初總標舉聖 後別釋結二初別釋四門有 後別結互通二初正結前即 後便起後有
後正顯密意二初顯俱非二初遮空既 後方現故
後方會經二初會今 後證辨
後通釋文繁今
後依除障解二初結前生後若 後依生正解二初列釋四障四一二乘作意障一 二諸疑離疑障二 三我我所執障三 四分別緣法障四
後入經除斷今
後例受等○
○如應後彰體空二初顯色空二初唱經 後方解二初別解色之體義二初出體贊 後釋義性
後總釋經之大意二初勝空二初科判勝 後解釋二初破體別執二初牒經色 後正解二初舉執輪迴破 後依悟自破二初約廢詮今 後約寄詮二初解義依 後引證如
後破位別執二初牒經色 後正解二初舉執分別破 後明悟見破二初正解經文二初舉正總責二初舉正空今 後總徵責如
後喻成結勸二初舉喻成如 後申結勸故
後引經證成由
後如應二初為問答破斥前師七一全空不可孤立難二初牒計總責如 後依理由破真
二廢詮亦是俱非答勝 三就詮凡聖無別難二初牒彼所計如 後依事申破三初約愚智應 次約凡聖是 後約師資自
四本寂非凡為聖答二初申四理勝 後結救意非
五本空取捨成倒難二初求智捨愚成倒難如 後厭生求滅亦倒難且
六勝義實無取捨答勝 七真無斷修成倒難二初凡理申難二初總責如 後別難應
後引經申難二初引彼論文二初引問文如 後引答文二初答為何會通二初舉所為之迷二初總彰之所不了若 後別辨不了之門二初舉所不了之四門於 後辨能不了之驚謗於
後結會通之意菩
後答如何會通二初引別會文四一會皆無自性門應 二會皆無有事門雖 三會無生無滅門一 四會皆如幻夢門二初法喻文二初喻又 後法如
後合結文二初合由 後結故
後引結會文二初引別結文二初三門結前如 後知說如實二初知若 後說如
後引總結文當
後疏依為難二初解經意二初解別會文二初會經所遣此 後却現所存非
後解結會文達
後責勝空若
後方依自兩翻申解二初依述理解二初別解經文二初依遍計解二初申解會二初正解二初總標由 後別釋二初正遣愚 後結勸二初正結勸顯 後便明斷二初法說妄 後喻成知
後會違二初立理二 後結會二初結正故 後遮非非
後引教成二初別引二文二初引妄有文故 後引從緣文聖
後逆次成立二初縱奪從緣成有無雖 後展依前文對宗責此
後依真空解二初解經文二初指空體或 後入義門二初約二性解二初舉所遣若 後正除遣今
後約圓成解法
後顯密意二初引諦為倒二初總標舉聖 後別釋結二初別釋四門有 後別結互通二初正結前即 後便起後有
後正顯密意二初顯俱非二初遮空既 後方現故
後方會經二初會今 後證辨
後通釋文繁今
後依除障解二初結前生後若 後依生正解二初列釋四障四一二乘作意障一 二諸疑離疑障二 三我我所執障三 四分別緣法障四
後入經除斷今
後例受等○
○後例受等二宗名同二初唱經 後方解二初依總解二初總解來意贊 後別解經文二初解正文二初依汎解二初名義四一受能 二想能 三行思 四識心
後義門二初次第謂 後廢立二初敘執然 後對遣今
後入經意二初正解愚 後引證二
後解等字二初釋等 後證然
後指二宗勝
○勝空後廣義空二初生空合二初唱經 後方解二初結前生後贊 後依生正釋二初汎釋所遣口 後二宗別遣二初勝空勝 後如應二初正解二初依三性通義解如 後依二性總別解二初敘執三初有為執生滅又 次無為執垢淨無 後通二執增減未
後敘遣二初法如 後喻如
後通妨三初釋生滅相例妨二初問又 後答今
次釋垢淨相例妨二初問復 後答二初理今 後教故
後釋增減相例妨二初問戒 後答今
後法空合二初唱經 後方解二初結前生後贊 後依生正釋二初汎釋所遣口 後二宗別遣二初勝空勝 後如應二初正解二初依三性通義解如 後依二性總別解二初敘執三初有為執生滅又 次無為執垢淨無 後通二執增減未
後敘遣二初法如 後喻如
後通妨三初釋生滅相例妨二初問又 後答今
次釋垢淨相例妨二初問復 後答二初理今 後教故
後釋增減相例妨二初問戒 後答今
○如應後告法義空二初再告合二初唱經 後方解二初結前生後贊 後依生正釋二初汎釋所遣口 後二宗別遣二初勝空勝 後如應二初正解二初依三性通義解如 後依二性總別解二初敘執三初有為執生滅又 次無為執垢淨無 後通二執增減未
後敘遣二初法如 後喻如
後通妨三初釋生滅相例妨二初問又 後答今
次釋垢淨相例妨二初問復 後答二初理今 後教故
後釋增減相例妨二初問戒 後答今
後方論合二初唱經 後方解二初結前生後贊 後依生正釋二初汎釋所遣口 後二宗別遣二初勝空勝 後如應二初正解二初依三性通義解如 後依二性總別解二初敘執三初有為執生滅又 次無為執垢淨無 後通二執增減未
後敘遣二初法如 後喻如
後通妨三初釋生滅相例妨二初問又 後答今
次釋垢淨相例妨二初問復 後答二初理今 後教故
後釋增減相例妨二初問戒 後答今
○勝空廣中後結釋所空中二初別結所空六一無蘊二初唱經 後方解二初勝空二初釋來意贊 後釋是故二初承前承 後貫後此
後如應二初別解二初解依他起二初正解二初敘總所遣如 後明別能遣今
後會違二初正會然 後引證故
後況餘二性有
後總結是
二無處二初唱經 後方解二初指贊 後釋二初勝空勝 後如應二初彰此假有別解餘典二初解釋二初釋名如 後解義二初別解體義二初根四一辨次第然 二辨離合二初辨因因 後明果果
三辨立通眼 四相依二初正辨依上下 後便明諸緣如
後境色
後六門料揀初
後引證二初乘前引論二 後疏釋起後此
後辨此實無方入本經二初舉執二 後除遣二初正遣今 後引證大
三無界二初唱經 後方解二初指贊 後釋二初勝空二初別解二初通列六三勝 後屬此經文今
後總釋世
後如應二初汎解二初釋名如 後解義二初正解二初解次第前 後顯作用能
後對會然
後入經二初執舉故 後除遣所
四無緣起二初唱經 後方解二初勝空二初結前生後贊 後依生正釋二初釋誰觀二初牒略指下 後引經證故
後釋所無二初正解二初成單無又 後解重無盡
後通妨十
後如應二初汎由解釋三初總標舉如 次略屬配雜 後廣別解二初依正解二初雜染二初別釋二初順觀二初標雜 後釋二初解所觀十二一無明一 二行支二 三識支三 四名色四 五六處五 六受支六 七觸支七 八愛支八 九取支九 十有支十 十一生支十 十二老死十
後辨觀察二初正辨二初依義辨釋次 後引經證成故
後通妨口
後逆觀二初牒雜 後釋二初具歷十一觀二初指屬依 後別釋謂
後齊識退還觀二初別解苦集觀二初別解初後三初觀老死支二初通釋先觀由 後方辨觀察二初總標別列以 後依以別釋二初初二觀依他二初正解二因惑 後二世料揀當
後後一觀遍計陰
次觀識等五二初牒前標後二初牒前五支雖 後標後五支還
後辨其觀察謂
後辨不觀行二初依准知退二初重舉立理觀 後結不復觀既
後依束蘆退四
後總結支數如
後別解滅道觀二初觀滅諦二初牒推次 後正觀謂
後觀道諦次
後總結是
後清淨三初順觀二初牒清 後釋二初正釋二初釋斷惑二初正辨斷由 後明所證二初斷無明得慧解脫諸 後斷愛取得心解脫受
後斷業苦無
後引證二初斷是 後得二初有餘雖 後無餘復
次逆觀二初牒清 後釋二初釋老死支二初自思審由 後方別觀知
後例餘十支如
後總結是
後會相違三初會生支口 次會識支說 後會無明或
後正入經文二初總明除遣二初舉依執口 後正除遣今
後別解文義二初隨文料揀二初總彰𨵗具二初指文所具於 後會文所無各
後別證染淨二初引文故 後釋成生
後別辨所無二初依正解二初約遍計解二初對顯其 後引證以
後約依圓解依
後責勝空二初正責口 後結勸自
五無諦善巧二初唱經 後方解二初勝空二初結前標後贊 後依生證成二初成立所標二初成屬聲聞故 後成非實有又
後通釋次第然
後如應二初申汎解二初依八諦解二初總標舉二初標其體數口 後顯為深細如
後別辨釋二初解義二初別解二初前四二初體口 後名廢
後後四二初體口 後名微
後總解二初法二初苦集二初正釋口 後結顯此
後滅道二初正釋四 後結顯此
後喻如
後釋名准
後依二空解二初總標或 後釋成二初減末留空二初總列所減逆 後彰通留空由
後釋成須此為
後正入經二初舉所遣於 後正除遣二初辨遣今 後引證二初引文口 後釋成口
六無智得善巧二初唱經 後方解二初勝空二初結前生後贊 後依生正解二初成無所得二初正解釋能 後會相違二初敘如 後會唯
後成無能得二初依理釋口 後引文證口
後如應二初由汎解二初依總位解二初依理釋如 後引文證如
後依二智解二初解二初根本無 後後得後
後證復
後入經文二初舉所遣餘 後正除遣二初各別除解三初依遍計解二初釋二初智得能所解破 後用體通二解又
後指此
次約依他解依 後約圓成解真
後總結復成二初結成如 後引證說
後總釋所以○
○如應次是故空中等別敘所空六初別結所空六一無蘊二初唱經 後方解二初勝空二初釋來意贊 後釋是故二初承前承 後貫後此
後如應二初別解二初解依他起二初正解二初敘總所遣如 後明別能遣今
後會違二初正會然 後引證故
後況餘二性有
後總結是
二無處二初唱經 後方解二初指贊 後釋二初勝空勝 後如應二初彰此假有別解餘典二初解釋二初釋名如 後解義二初別解體義二初根四一辨次第然 二辨離合二初辨因因 後明果果
三辨立通眼 四相依二初正辨依上下 後便明諸緣如
後境色
後六門料揀初
後引證二初乘前引論二 後疏釋起後此
後辨此實無方入本經二初舉執二 後除遣二初正遣今 後引證大
三無界二初唱經 後方解二初指贊 後釋二初勝空二初別解二初通列六三勝 後屬此經文今
後總釋世
後如應二初汎解二初釋名如 後解義二初正解二初解次第前 後顯作用能
後對會然
後入經二初執舉故 後除遣所
四無緣起二初唱經 後方解二初勝空二初結前生後贊 後依生正釋二初釋誰觀二初牒略指下 後引經證故
後釋所無二初正解二初成單無又 後解重無盡
後通妨十
後如應二初汎由解釋三初總標舉如 次略屬配雜 後廣別解二初依正解二初雜染二初別釋二初順觀二初標雜 後釋二初解所觀十二一無明一 二行支二 三識支三 四名色四 五六處五 六受支六 七觸支七 八愛支八 九取支九 十有支十 十一生支十 十二老死十
後辨觀察二初正辨二初依義辨釋次 後引經證成故
後通妨口
後逆觀二初牒雜 後釋二初具歷十一觀二初指屬依 後別釋謂
後齊識退還觀二初別解苦集觀二初別解初後三初觀老死支二初通釋先觀由 後方辨觀察二初總標別列以 後依以別釋二初初二觀依他二初正解二因惑 後二世料揀當
後後一觀遍計陰
次觀識等五二初牒前標後二初牒前五支雖 後標後五支還
後辨其觀察謂
後辨不觀行二初依准知退二初重舉立理觀 後結不復觀既
後依束蘆退四
後總結支數如
後別解滅道觀二初觀滅諦二初牒推次 後正觀謂
後觀道諦次
後總結是
後清淨三初順觀二初牒清 後釋二初正釋二初釋斷惑二初正辨斷由 後明所證二初斷無明得慧解脫諸 後斷愛取得心解脫受
後斷業苦無
後引證二初斷是 後得二初有餘雖 後無餘復
次逆觀二初牒清 後釋二初釋老死支二初自思審由 後方別觀知
後例餘十支如
後總結是
後會相違三初會生支口 次會識支說 後會無明或
後正入經文二初總明除遣二初舉依執口 後正除遣今
後別解文義二初隨文料揀二初總彰𨵗具二初指文所具於 後會文所無各
後別證染淨二初引文故 後釋成生
後別辨所無二初依正解二初約遍計解二初對顯其 後引證以
後約依圓解依
後責勝空二初正責口 後結勸自
五無諦善巧二初唱經 後方解二初勝空二初結前標後贊 後依生證成二初成立所標二初成屬聲聞故 後成非實有又
後通釋次第然
後如應二初申汎解二初依八諦解二初總標舉二初標其體數口 後顯為深細如
後別辨釋二初解義二初別解二初前四二初體口 後名廢
後後四二初體口 後名微
後總解二初法二初苦集二初正釋口 後結顯此
後滅道二初正釋四 後結顯此
後喻如
後釋名准
後依二空解二初總標或 後釋成二初減末留空二初總列所減逆 後彰通留空由
後釋成須此為
後正入經二初舉所遣於 後正除遣二初辨遣今 後引證二初引文口 後釋成口
六無智得善巧二初唱經 後方解二初勝空二初結前生後贊 後依生正解二初成無所得二初正解釋能 後會相違二初敘如 後會唯
後成無能得二初依理釋口 後引文證口
後如應二初由汎解二初依總位解二初依理釋如 後引文證如
後依二智解二初解二初根本無 後後得後
後證復
後入經文二初舉所遣餘 後正除遣二初各別除解三初依遍計解二初釋二初智得能所解破 後用體通二解又
後指此
次約依他解依 後約圓成解真
後總結復成二初結成如 後引證說
後總釋所以○
○後以無所得故總釋所以二初唱經 後方解二初勝空二初釋二初生起贊 後正解今
後證如
後如應二初會違二初敘二初標如 後列一
後會二初立理由 後結會故
後正釋二初依義釋之二初三性別解二初約遍計解根 後約依圓解依
後總結皈經故
後引文證成如
○勝空第二菩提薩埵等下歎二依得二利二初別歎因果二斷得二利二初歎因依斷利二初唱經 後方解二初依勝空解二初科判贊 後偏義二初別解經文二初別解能遣依 後別解所遣口
後總解經意二初表迷障未 後悟除遣既
後依如應解二初科指如 後正解二初依總解二初解依字菩 後解獲益二初別解所二初解所無之障三初解罣礙字二初罣礙二字別配二障解口 後罣礙二字通配二障解或
次解恐怖字五一不活畏恐 二惡名畏二 三死滅畏三 四惡趣畏四 五怯眾畏五
後解餘四字三初別解二初別解顛倒二初標列 後別釋二初別釋前三於 後別釋後四此
後別解夢想二初別解夢夢 後別解想夢
後合釋二初依二二體同解前 後依二二體別解二初總正解或 後別通妨如
後解所得涅槃二初翻譯梵 後正解二初釋總名義口 後別辨差別二初正辨差別二初總標雖 後列釋四一解自性一 二解無住二 三解有餘三 四解無餘四
後料揀通妨有
後總解能此
後依位別解二初依四位解二初別解二初配斷三初解行或 次見道見 後修道於
後配得當
後通妨四
後依三住解二初斷二初解三初一極歡喜住斷又 次一無功用住斷無 後一成滿菩薩住斷最
後指即
後得內
後歎果依得利○
後總歎顯密二除苦勝用○
○如應第三菩提薩埵等下彰依學之德歎獲勝利或云離苦圓證二初別彰因果二依歎獲自利二初彰因依或云離苦二初唱經 後方解二初依勝空解二初科判贊 後偏義二初別解經文二初別解能遣依 後別解所遣口
後總解經意二初表迷障未 後悟除遣既
後依如應解二初科指如 後正解二初依總解二初解依字菩 後解獲益二初別解所二初解所無之障三初解罣礙字二初罣礙二字別配二障解口 後罣礙二字通配二障解或
次解恐怖字五一不活畏恐 二惡名畏二 三死滅畏三 四惡趣畏四 五怯眾畏五
後解餘四字三初別解二初別解顛倒二初標列 後別釋二初別釋前三於 後別釋後四此
後別解夢想二初別解夢夢 後別解想夢
後合釋二初依二二體同解前 後依二二體別解二初總正解或 後別通妨如
後解所得涅槃二初翻譯梵 後正解二初釋總名義口 後別辨差別二初正辨差別二初總標雖 後列釋四一解自性一 二解無住二 三解有餘三 四解無餘四
後料揀通妨有
後總解能此
後依位別解二初依四位解二初別解二初配斷三初解行或 次見道見 後修道於
後配得當
後通妨四
後依三住解二初斷二初解三初一極歡喜住斷又 次一無功用住斷無 後一成滿菩薩住斷最
後指即
後得內
後彰果依或云圓證○
後總結為呪意在勸持除苦○
○勝空後歎果依斷利二初經 後解二初勝空二初科贊 後釋二初別二初依二初解初之三字口 後解佛之一字梵
後得二初訓得字得 後解餘文二初翻阿 後釋無
後總二初通理智解二初引據大 後方解三
後唯依理解或
後如應二初解佛依二初解佛如 後解依二初真果依解佛 後却談因解或
後解所得智
○如應後彰果依或云圓證二初經 後解二初勝空二初科贊 後釋二初別二初依二初解初之三字口 後解佛之一字梵
後得二初訓得字得 後解餘文二初翻阿 後釋無
後總二初通理智解二初引據大 後方解三
後唯依理解或
後如應二初解佛依二初解佛如 後解依二初真果依解佛 後却談因解或
後解所得智
○勝空後總歎為呪除苦勝用二初乘前歎法義持二初別歎四德二初唱經 後方解二初勝空解二初結起贊 後正解二初解餘文承 後解呪字大
後如應解二初解經直文顯德二初結顯起密解二初汎解二初總翻如 後別釋略
後入經二初總釋二初釋法義名呪二初指密用此 後彰顯同念
後釋前後文勢此
後別釋二初別配釋二初約別二初揀四劣道解由 後配四般若解或
後約通或
後復結皈故
後結顯為密解或
後解經意在勸修二初標此所為勸 後引餘證成二初頌列行慈 後頌歎勝行
後總歎除苦○
後因便歎密呪持○
○如應後總結為呪勸持除苦二初乘前結法義持二初明具德二初唱經 後方解二初勝空解二初結起贊 後正解二初解餘文承 後解呪字大
後如應解二初解經直文顯德二初結顯起密解二初汎解二初總翻如 後別釋略
後入經二初總釋二初釋法義名呪二初指密用此 後彰顯同念
後釋前後文勢此
後別釋二初別配釋二初約別二初揀四劣道解由 後配四般若解或
後約通或
後復結皈故
後結顯為密解或
後解經意在勸修二初標此所為勸 後引餘證成二初頌列行慈 後頌歎勝行
後明破惡○
後因便說密呪持○
○勝空後歎除苦二初正歎二初唱經 後方解二初生下贊 後正釋二初總略釋信 後引廣釋二初令無染四一蓋障不染故 二極惡超苦雖 三大煞不墮假 四煩惱不染設
後獲善益二初別辨所獲十一一勝事和合常 二悟諸平等於 三調伏忿怨自 四見佛聞法常 五勤修諸善常 六能伏眾魔惡 七四王常護四 八離眾災危終 九眾聖護持諸 十往生佛土於 十一行周果滿遠
後總辨隨心二初標隨 後釋二初舉劣念持而獲現益二初念所 後持天
後況勝修因必證當果況
後除疑○
○如應後明破惡二初正破二初唱經 後方解二初生下贊 後正釋二初總略釋信 後引廣釋二初令無染四一蓋障不染故 二極惡超苦雖 三大煞不墮假 四煩惱不染設
後獲善益二初別辨所獲十一一勝事和合常 二悟諸平等於 三調伏忿怨自 四見佛聞法常 五勤修諸善常 六能伏眾魔惡 七四王常護四 八離眾災危終 九眾聖護持諸 十往生佛土於 十一行周果滿遠
後總辨隨心二初標隨 後釋二初舉劣念持而獲現益二初念所 後持天
後況勝修因必證當果況
後除疑○
○勝空後除疑二初唱經 後方解二初指經贊 後釋成二初別義顯成二初憑佛之德望二初舉德望二初出家何 後利生稱
後顯無誑對
後引大經證成所
後總結勸信故
○如應後除疑二初唱經 後方解二初指經贊 後釋成二初別義顯成二初憑佛之德望二初舉德望二初出家何 後利生稱
後顯無誑對
後引大經證成所
後總結勸信故
○勝空後歎密呪持二初唱經 後方解二初縱奪標舉贊 後隨釋經義二初彰意趣深遠佛 後歎不易詳贊教
○如應後說密呪持二初唱經 後方解二初縱奪標舉贊 後隨釋經義二初彰意趣深遠佛 後歎不易詳贊教
般若波羅蜜多幽贊添改科終
𨵗 𠷣 𮨇 己【CB】，巳【卍續】 己【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 己【CB】，巳【卍續】 伴【CB】，件【卍續】 已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】
【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 26 冊 No. 524 般若心經幽贊添改科
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-02-03
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