X0355 · 卷 1

金光明經玄義科

經集部類 · 明 明得排定

金光明經玄義科

No. 355金光明經玄義科

雙經沙門 明得排定

○金光明玄義科文分二初、釋題二初、經義題目金光 二、能說師號天台

二、釋文二初、釋序文二初、總示法體此金 二、別明教意二初、敘說經意二初、據理絕言二初、約我辨三初、明果人不能盡喻太虗 二、明因位未能窮源二初、約喻以智斷斥日輪 二、約法以因果定諸佛

三、明凡小全迷所以二初、小況二 二、凡凡夫

二、引文證二初、大品故大 二、大經經言

二、赴緣可說四初、明有緣須說有因 二、明此說可尊二初、列經五義以金 二、結示可尊故唯

三、明尊故諸聖護持二初、極果護持所以 二、大權宗奉一切

四、明說故其益該博諸有

二、敘宣通意四初、聖者讚護是以 二、凡師軌則上聖 三、托義興言故托 四、稱法求益冀涓

二、釋玄義二初、列章科判將釋 二、依科解釋二初、總釋二初、生起生起 二、揀別二初、料簡三初、問起簡別 二、答通答非 三、結示五章

二、分別二初、正分別二初、約六種別者 二、例餘義如此

二、約喻顯二初、立喻今顯 二、合六種囊中

二、別釋五初、釋名二初、釋別名二初、定三五詳略無妨二別 二、約文義先後而釋二初、據文先釋三字二初、約教義釋二初、標列令釋 二、正釋五初、通別二初、揀示通別四初、泛明三通別言通 二、揀二用教且置 三、明教功能夫理 四、正明教通別若從

二、經題通別二初、徧示諸部二初、正用通別釋題二初、通云何 二、別二初、明別相云何 二、結四悉悅宜

二、喻顯通別成教譬如

二、的判此經二初、釋從別 二、結今經

二、翻譯二翻 三、譬喻釋二初、古師釋三初、數師二初、敘三譬 二、破若大

二、地人二初、敘地人 二、破若大

三、真諦二初、敘三初、標列真諦 二、釋三初、釋三身譬三 二、釋三德次譬 三、釋三位次三

三、料揀彼家

二、破二初、總破大師 二、別破三初、舉三失一因 二、釋三失三初、因果不通云何 二、乖圓別乖圓 三、不稱法性四初、引淨名破道前不稱 二、引華嚴破道中又華 三、指別義破道後道後 四、約圓總斥當知

三、約喻斥豈非

二、今師釋六初、舉今異古天台 二、據經斥局何有 三、稱法釋題當知 四、捨廣從要一切 五、列章復為 六、正釋三初、標十數二初、正標名數言標 二、略示功能二初、約逆順生起顯十法該括始終二初、徵諸三 二、釋三初、略顯示此之 二、正生起二初、約施教逆推理顯由事初從 二、約立行順脩即妄歸真若從

三、總結示是為

二、約無量甚深明十法皆悉高廣三初、徵起甚深 二、解釋二初、約徧攝明無量三初、明各具十法無量 二、明各具一切又皆 三、引經證結經云

二、約竪窮明甚深三初、約十法共論甚深 二、約一法具九又一 三、約各具六即又一

三、結歸當知

二、釋十相四初、標次釋 二、結前生後十名 三、勸須信解若分 四、正釋十相二初、正解釋十初、三德四初、標名略示初明 二、約圓廣釋二初、釋三法者 二、釋德三初、明法身四德云何 二、明般若四德般若 三、明解脫四德解脫

三、引證體圓大經 四、結前生後若得

二、三寶二初、約圓釋義云何 二、例餘對喻當知

三、三涅槃二初、約圓釋義云何 二、例餘對喻當知

四、三身二初、約圓釋義云何 二、例餘對喻當知

五、三大乘二初、約圓釋義云何 二、例餘對喻當知

六、三菩提二初、約圓釋義云何 二、例餘對喻當知

七、三般若二初、約圓釋義云何 二、例餘對喻當知

八、三佛性二初、約圓釋義云何 二、例餘對喻當知

九、三識二初、約圓釋義云何 二、例餘對喻當知

十、三道三初、束十二支為三道二初、正束云何 二、釋名道名

二、約圓釋即事而理苦道 三、約體達例德對喻當知

二、示融通三初、勸解法圓融若見 二、引諸經圓證華嚴 三、設問答顯益問若

三、簡十法十初、簡三德三初、標三料 二、正料簡二初、斥偏三初、三藏若指 二、通教若指 三、別教若如

二、顯圓今所

三、勸生圓解若諸

二、簡三寶料簡 三、簡三涅槃料簡 四、簡三身二初、簡偏二初、明藏通但二無三二初、三藏料簡 二、通教二初、正明但二若取 二、徵釋真身問若

二、明別教雖三且異若依

二、顯圓三初、明三身皆實三初、正明體實若言 二、引經類顯大至 三、取意結成今取

二、明四句俱融若復 三、明增減自在二初、約義立身二初、問問三 二、答二初、明義立無咎答佛 二、明經意本通下經

二、以身用譬二初、問問若 二、答答若

五、簡三大乘料簡 六、簡三菩提料簡 七、簡三般若料簡 八、簡三佛性料簡 九、簡三識料簡 十、簡三道料簡

四、附文釋○ 五、當體釋○

二、約觀行釋○

二、約義重明二字○

二、釋通名○

二、辨體○ 三、明宗○ 四、論用○ 五、判教相○

△三、譬喻釋竟

四、附文釋二初、標第四 二、釋三初、對前顯勝二初、總對上義辨上來 二、別約四事辨何者

二、正明附文二初、委明所附文相二初、通論諸品名事始從 二、的示一部文相三初、正示諸文序品 二、明通三世若信 三、結遍一經一部

二、結示無量甚深二初、正結示一處 二、勸審思而不

三、例同諸經二初、例指事立名又二 二、例以經名事又諸

○五、當體釋二初、標第五 二、釋二初、反常情立今正義二初、敘古寄俗名真有師 二、明今則真名俗二初、對他略立俗本 二、稱理委示二初、約義委示何者 二、引教誠證五初、引華嚴則真立俗華嚴 二、引大經真具名實大經 三、引大論隨理立名龍樹 四、引淨名事由理造淨名 五、舉誠教勸物生信經論

二、用今義立當體名三初、明經從當體立名今言 二、明人從所證立稱菩薩 三、問答科簡人法二初、覈人二初、以能仁立妨若爾 二、約通別為酬二初、明別稱允同諸佛釋迦 二、辨通名皆具三法三初、引一文明同具金之三義故贊 二、引二文明同證性之三法三身 三、引文定此經題非從譬立故樹

二、研法二初、設執譬問問舊 二、約雙存答二初、答雙存答非 二、被二根若鈍

△初、約教義釋竟

○二、約觀行釋二初、標次觀 二、釋三初、設二問答示觀心所以二初、明解須行成故於心作觀二初、問起何故 二、釋出二初、正釋上來 二、引證淨名

二、明心為行要故觀必研心二初、約簡數觀王問問心 二、約心淨法融答二初、約離性先觀內心三初、約貴論金答夫 二、約照論光夫螢 三、約益論明若心

二、約合脩自融諸法二初、徧融諸法迭顯光明又知 二、約顯一性結成三法得此

二、附十法明觀心成行二初、舉上教義為所附之法上約 二、明今觀門為能顯之行十初、三道二初、示觀二初、釋二初、通約三道明圓正觀二初、兼通數祇於報障義立三道之境今觀 二、約圓乘即障顯德以明妙觀之功心王

二、別約三道以空助道三初、約假實觀苦道二初、約六分觀假人三初、舉經文總標觀法如淨 二、於觀境窮逐假人若頭 三、明治道助開圓理如此

二、就五陰觀實法二初、結上人空觀身 二、例觀實法觀色

二、約愛見觀煩惱道二初、簡示身因之境次觀 二、正明體法之觀三初、舉經文約句簡判二初、直舉經文淨名 二、簡非經意二初、明雖有四句四初、標列句法應作 二、指示因果云何 三、去取業惑今且 四、約人對句四果

二、明不隨一相如此

二、於惑境順經脩觀二初、推本不生隨一 二、結隨一相心尚

三、明治道助開圓理二初、正明體法功成隨一 二、更明餘觀助道既得

三、約動作觀業道三初、舉經文總標觀法次觀 二、於六作體本無為二初、約行緣明觀觀舉 二、例餘作亦爾觀行

三、明治道助開圓理是為

二、結是為

二、結位夫有

二、觀三識三初、標觀顯理次觀 二、附法作觀三初、略示境觀諦觀 二、廣陣觀相二初、明一心三觀三初、空何者 二、假於此 三、中識者

二、明雙亡雙照二初、約義立識於 二、引經證故淨

三、結成附法以照

三、結法判位是名

三、觀三佛性二初、標觀顯理次觀 二、附法作觀二初、約三觀所顯明佛性三初、直約義立觀一 二、引經證成三初、引淨名病本明心即二諦更引 二、引華嚴無差明心即佛性華嚴 三、引般舟念佛明佛即三諦二初、引法喻二文又般 二、釋皆成三諦四初、釋法文皆是 二、釋喻文又以 三、明亡照又釋 四、顯一心常見

三、結法判位觀心

二、約六法境智明佛性二初、正釋二初、約境智明佛性復次 二、約六法明三因二初、對顯三因今觀 二、引證六法故經

二、示意觀三

四、觀三般若三初、標次觀 二、釋三初、約圓標舉諦觀 二、寄次別釋三初、假一念 二、空一切 三、中雙亡

三、依圓對智二初、對智如是 二、明圓是三

三、結是為

五、觀三菩提三初、標次觀 二、釋三初、約圓總舉諦觀 二、寄次別釋三初、破假入空何者 二、破空出假即假 三、破邊入中空是

三、依圓對法二初、明圓說時 二、對法一心

三、結是為

六、觀三大乘三初、標次觀 二、釋三初、總立觀法諦觀 二、約境明觀三初、明四運為境何者 二、明三運為觀觀一 三、明對失顯得若隨

三、以觀對乘二初、約法對即空 二、約人歎三乘

三、結是為

七、觀三身三初、標次觀 二、釋三初、立觀顯法三初、明十相諦觀 二、辨難易登難 三、結唯心故知

二、約心明觀三初、空若觀 二、假若即 三、中二初、著二斥偏如此 二、亡三顯中善觀

三、以觀對身言即

三、結是為

八、觀三涅槃三初、標次觀 二、釋三初、約報心觀性淨諦觀 二、約起心觀圓淨若妄 三、約諸數觀方便淨又以

三、結是為

九、觀三寶三初、標次觀 二、釋三初、立觀顯法諦觀 二、附法明觀二初、約諦智及和就名共論三寶三初、依經立名何者 二、約義釋相三諦 三、結歸寶義三種

二、約脩性及和剋體各立三寶三初、約性德三俱不覺復次 二、約脩德三俱是覺知即 三、約相應三俱和合即中

三、結法歸題即中

三、結是為

十、觀三德三初、標次觀 二、釋三初、直列三觀諦觀 二、約觀明德二初、正觀德二初、約圓示觀二初、示觀即空 二、明圓雖言

二、寄佛明德二初、明德從觀立諸佛 二、明德受藏名一一

二、歎心境二初、據經歎要故淨 二、例三無差當知

三、結法歸題得此

三、結此為

三、對斥邪空顯觀心功德○

○三、對斥邪空顯觀心功德三初、敘彼邪空世間 二、以事對破若逢 三、明今觀德我以

○二、約義重明二字二初、標今更 二、釋二初、約真諦解真諦 二、明今師釋二初、明應具三義三初、標名略示今明 二、釋出三義帝則 三、引經證成此經

二、依三義解釋二初、約教義釋二初、明十種三法皆具三義將此 二、明十種經王皆能攝法二初、標列既得 二、釋相二初、正明攝三三初、攝法門初攝 二、攝眾教二初、攝諸部第二 二、攝一切此舉

三、攝六位二初、明十法本位第三 二、明十法攝位三道

二、明攝三意所以

二、約觀行釋二初、正釋二初、正約帝慧王明觀次觀 二、會同金光明示位觀心

二、結意若不

△別名已竟

○二、釋通名次釋 ○二、辨體二初、標列第二 二、解釋三初、釋名二初、約字略示釋名 二、就義廣釋二初、約二名總釋三初、標何為 二、釋三初、一體二名若依 二、簡通從別三初、約義簡法性 二、引文示文云 三、據文結故知

三、為四章主二初、法但是 二、喻類眾

三、結故以

二、就三義別釋三初、應金名以禮義釋二初、直明字訓故書 二、會同體義當知

二、應光名以底義釋三初、約字訓立復次 二、引文證成釋論 三、以今義結此與

三、應明名以達義釋三初、約字訓立復次 二、引文證成釋論 三、以今義結此與

二、引證二初、具引四文二引 二、結成一體當達

三、料簡二初、問三料 二、答二初、正答二初、明理非四句答法 二、赴機須四說雖非

二、結示門乃

○三、明宗二初、標第三 二、釋二初、約義略明三初、示字義宗謂 二、定因果二初、泛舉他釋說者 二、尋究二經今尋

三、正明宗二初、的約果德今此 二、釋出所以何者

二、附經委釋二初、明今師正釋二初、正釋二初、據經文立義釋二初、約佛壽對法性明宗三初、明得果真體更附 二、稱體立能二初、立義法性 二、示文四佛

三、約釋疑明宗二初、約疑明失此見 二、約宗顯得若不

二、約報化對法性明宗三初、明果有總別二初、明餘經別舉智斷又說 二、明此經總於二三今經

二、明宗體融妙二初、約三身稱性故互攝果上 二、約二身即法故難思若能

三、託疑者彰失此不

二、約化事比況釋二初、立況又如 二、結釋法性

二、顯得若見

二、簡古師非義二初、敘舊用 二、斥皆以

○四、論用三初、標示通名第四 二、正釋此典二初、示四名滅惡 二、明經意二初、明果智成由功德夫一 二、示文旨力用銓次三初、明懺讚兩品二初、明二行成果三初、明二品先後若是 二、明能成宗體將此 三、明五義俱備體題

二、明二品互具但懺

二、明空品一文空品 三、明已下諸文四王

三、牒文結攝攝此

○五、判教相二初、標第五 二、釋二初、破他異解三初、破舊師判屬不定二初、敘舊明 二、破二初、破非五時次第三初、舉彼義定是義 二、引鴦掘並鴦掘 三、覈成次第若到

二、破非偏方不定三初、舉彼義定若言 二、引方等破陀羅 三、引眾經破又華

二、破一師判屬法華二初、敘又一 二、破是義

三、破真諦判在三月二初、敘真諦 二、破二初、奪破三初、總奪是義 二、引經法華 三、結破諸經

二、縱破二初、蹤而覈之縱令 二、驗其無據若屬

二、明今正判二初、以文義定二初、簡異餘時今既 二、定屬方等二初、以文定二初、引方等文案下 二、引三乘文方等

二、約義定二初、明方等部元不局而難 二、明列眾文或未來難者

二、以教味判如此

金光明經玄義科終

三真諦已下卷上之中

三簡十法下卷上之下

二研法已下卷下之上

四觀三般若已下卷下之中

二明十法已下卷下之下

若【CB】,苦【卍續】 已【CB】,巳【卍續】 已【CB】,巳【卍續】

【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 20 冊 No. 355 金光明經玄義科

【版本記錄】發行日期:2026-08,最後更新:2025-08-19

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