圓覺經大疏鈔科
No. 244大方廣圓覺經大疏鈔科中
圭峯蘭若沙門 宗密 製
二牒釋經文二初徵釋用心二 三廣明行相○
二三陳詞句四 三三展䖍誠 二別釋幻義二初舉大意幻者 二開數釋今依
二正釋經四初申請三 二讚許 三佇聽 四正說二初長行四初標幻從覺生以為義本二初判二初正判解 二引證故論
二釋三初釋種種幻化文中 二釋如來覺心二初出體如來 二解釋三初總釋四字離相 二別釋心字二初具釋汛言 二正指堅實
三別釋如來雖凡
三釋皆生之意二初用當宗經論釋義三初用經論正釋二初用論釋皆生 二約經釋故楞
二重顯幻義是知 三通妨結成問真
二會通諸教六初總標大意然諸 二別明諸教五初愚法三初正敘第一 二所依此即 三例破故唯
二權教二初總第二 二別三初相見俱存於中 二攝相歸見二攝 三攝所歸王三攝
三實教二初總第三 二別二初攝七歸八於中 二攝別歸總二總
四頓教二初總第四 二別三初正釋謂清 二結歸故此 三引證楞伽
五圓教二
初總釋第五 二別釋三初融事相入一融 二融事相即二融 三重重無盡三重三總結諸教此上 四釋執宗所以然皆 五順逆會通二初舉意今本 二正會三初逆詮順法初約 二順詮逆法二初正顯二約 二結意皆由
三詮日無礙三能
六都結得失唯心
二明幻盡覺滿以釋前疑○ 三令離幻顯覺正示用心○ 四辨幻覺不俱結酬其請
二偈頌四初幻從覺生 二幻盡覺滿 三展轉離幻 四幻覺不俱
○二明幻盡覺滿以釋前疑三初對前釋義四初指經雙標然上 二以論雙標故論 三依論別釋二初染二初釋染法 二證故勝
二淨二初依論正釋淨緣 二科揀分圓二初分淨淨 二圓淨二初頓悟言圓 二漸修二初離過貪瞋 二成德稱性
四會通權教成唯
二攝成此門然淨 三依文消釋二初科分文中 二正釋三初舉喻該釋前文 二法合唯談本義 三兼拂同幻之覺
○三令離幻顯覺正示用心三初會通前後三令 二科分文中 三正釋經文三初法二初展轉離幻二初□□□□二初□□ 二重釋亦可
二通釋遠離四初止觀顯相皆言 二引文證成故下 三止觀行相略而 四結成定慧俱次
二密顯真覺
二喻 三合
○二廣明行相二初牒釋自下 二正釋三初四問答通明觀門上根修證二初開章二初釋總科初門 二別明科三初依三分科 二依四分科三初正科若約 二通妨雖有 三引例正同
三却用前科然且
二牒釋四初開示觀門同佛二初釋科文初中 二釋經文四初申請三初進問威儀 二正陳詞句三初舉法請疏二初釋標請解曰 二釋別列二初科云何 二釋二初釋智問初中 二釋悲問三初釋意眾生 二以例釋二初標指云普 二正釋二初約彼疏釋謂大 二約彼論釋彼論
三指所答此後
三反顯請 三結牒請疏二初正釋解曰 二指例然大
三三展䖍誠
二讚許 三佇聽 四正說二初長行二初科分第四 二隨釋疏四初起行方便疏四初釋離幻解曰 二釋正念言正 三略明互資然正 四結成方便由此
二觀行成就二初戒定三初消文解曰 二通妨難靜室 三指答所問此文
二觀慧二初總標二觀 二別釋二初二空觀三初釋意初者 二引證三初悟理故成 二斷障生解 三得果斷障
三開章釋二初開章略顯文中 二牒而廣釋二初破執二初所破二初我執二初所執二初釋名義初中 二出體相所謂
二能執二初總標依蘊 二開章別釋三初即蘊二初開正釋於中 二總料揀皆分
二離蘊 三俱非
二法執法謂
二能破二初唯識故二空五初總標唯識通明 二明識變似我法二初依二分似我法變謂 二依相分似我法或復
三變似執實所以我法 四明執實我法諸有 五雙喻上二二初四句喻第三所以門如幻 二二句喻第四說執門緣此
二無理故唯識二
初總標問云 二開章別釋二初標釋此 二辨二初我空七初正破依蘊二初總非初我 二牒釋三初即薀二初總破即蘊 二別破三初色薀又內 二四薀心心 三餘行餘色餘行
二離薀二初總牒離蘊 二別破三初勝數二論應如 二破第二宗應非 三破第三□應非
三俱非
二開關質破又所 三結成科分故所 四指經顯意今此 五正科經文文又 六又釋科文二初正釋天計 二開合然約
七牒章以釋二初觀身無我三初牒章釋意二初正釋今初 二引證四初淨名 二涅槃 三金光 四智論
二開章標意文中 三牒章釋文二初尋伺觀 二如實觀
二觀心無我二初釋義後觀 二釋文二初尋伺觀文中 二如實觀四初正釋本文解曰 二別通妨難二初問門無 二答二初正釋答此 二引證金剛
三總通疑難三初通記憶往事疑問實 二通造業受報疑問誰 三通斷障證真疑問誰
四結真顯妄三初結定我空由此 二起執之由但有 三正結妄執愚夫
二法空○
二顯理二初釋義大文 二釋文二初法 二喻
二法界觀○
三頓同佛境○ 四結牒問詞
二偈頌○
二徵釋迷悟始終○ 三深究輪迴根本○ 四略分修證之位○
二四問答別明觀門中根修證○ 三問答道場加行下根修證○
○二法空二初略消文解曰 二廣釋義四初舉意然法 二標宗所言 三牒釋二初境空二初凡夫四初能所計執凡夫 二倒正明空所執 三牒釋空義二初敘情有以破倒情二初釋二初直釋情有 二通難六初能所見不不齊難二初一能望多所不齊問若 二多能望一所不齊又多
二夢鬼見不不齊答彼論 三□喻宥用無用難問翳 四喻中亦有妄用答偈答 五法喻有體無體難問世 六法中悟亦無體答若得
二結由斯
二顯理無以成正見二初標數言理 二別釋三初折色明空二初破麤色一折 二破細色又推
二體色明空二體 三空必無色三空
四結理勸修故諸
二□計三初標列諸宗 二敘破二初破邪小二初通破外道 二止別然西
二破儒道三初述所以儒道 二破其計二初敘二初標雖二 二列二初道老云 二儒易云
二破三初破邪因二初指若以 二破二初直破若法 二質破二初反徵所以本來 二縱之出過三初縱其能生成無窮過若能 二縱待時緣成失宗過若時 三彰其無窮結指因過或時
二破無因若謂 三雙敘例破若謂
三存其教然但
三總結由上
二心空四初正明諸心 二通妨為遣 三出過若執 四引證故人
四結名如上
○二法界觀三初印前顯後二初標 二釋二初喻四初釋標告意解曰 二正釋喻相謂摩 三以之合法二初標然此 二釋二初釋印前二初正釋文言印 二配三性若以
二釋顯後二初且結印前之意言顯 二正明此門之義若無
四揀二喻別然前
二法
二拂迹入玄二初釋文解曰 二配對然上
三圓彰法界二初釋科文第三 二舉經消釋二初一真法界二初釋初六句解曰 二釋後二句二初破空四初標虛空 二釋二初開關若言 二牒破二初破體一二初合色不合色破三初各與法合成多失若體 二通與法合雜亂失不爾 三不與法合非受失若謂
二在色不在色破又色
二破體多若體
三結故知 四證故首
二顯覺三初破討執之空故覺顯謂迷 二含依他空相故覺顯故首 三尅體顯覺結絕待之文是知
二三重法界二初分科標列後三 二別釋三觀三初真空絕相觀二初示觀門三初標句數今初 二依門釋四初會色歸空二初標第一 二辨二初簡情三初揀斷空一色 二揀實色二青 三揀影像三色
二顯理四凡
二明空即色二初標第二 二辨二初簡情三初揀斷空一斷 二揀實色二空 三揀影像三空
二顯理四空
三空色無礙第三 四泯絕無寄二初標第四 二釋二初正明泯絕謂此 二展轉拂跡切
三總結揀初二
二釋經義二初科分後釋 二正釋二初色相空淨七初內身根識二初通釋七段十初指文標舉解曰 二引證故智 三釋所引意言 四就心釋若就 五指文結成二初正結由前 二引證智論
六通釋初句圓覺 七通釋次句顯心 八倒下七段 九指下然展 十標此今且
二別釋此章二初隨文釋根識三初含釋七八二識二初含第八以釋心字五初約染時出體心者 二就通相指名成唯 三釋轉名所以迷時 四結同佛位心既 五指下文證故此
二含第七以釋見塵五初約外以出體四初正辯其相見塵 二遮其所局不軍 三以體釋名尋此 四收別為總又亦
二合本以出體二初正指若以 二引證瑜伽
三合末以出體三初正釋又亦 二出經意故此 三例證二初引論起信 二引經楞伽
四總結內外然此 五顯經文勢若不
二正釋六根二初釋名眼等 二出體二初前五 二後一
三正釋六識二初隨末三初總對根境眼等 二唯依根二初總標六識由具 二通第六獨意雖六
三唯依境或名
二就本三初指論標六識若依 二約七八釋六故論 三會前所釋釋曰
二開義釋八識十五初通別釋名 二性相出體 三緣境寬狹 四行相開合 五遍計有無 六煩惱有無 七業行有無 八果報有無 九心所多少 十三性具闕 十一假實分別 十二界地分別 十三染淨分別 十四所依分別 十五具緣多少
二外境六塵二初標列解曰 二釋文三初釋名義二初通初有 二別別者
二辨體性次出 三顯種類後顯
三內外四大 四世間諸法七初釋處解曰 二釋界十八 三辨觀利益前為 四指蘊三科兼之 五釋三科義然此 六配百法然將 七釋諸有二初正釋二十 二通難然梵
五出世間法○ 六自他正報○ 七一多依根二初釋此解曰 二結前然上
二空色同如疏三初正解解曰 二釋疑然論 三結例乃至
二理事無礙觀○ 三周徧含容觀○
○五出世間法二初總通疑難解曰 二開章具釋三初諸佛果法四初十力四初總顯體用初十 二釋總名總名 三釋別名十初處非處智力二初釋名一總 二作業則降
二三世業報智力三初釋名二知 二作業知所 三揀前
三諸禪解脫三昧智力三知 四諸根勝劣智力四知 五種種解智力五知 六種種界智力六知 七一切至處道智力七知 八宿命無礙智力八知 九天眼無礙智力九知 十永斷習氣智力十知
四總相料揀二初隱無量說十然佛 二於一中說十又
二四無畏四初正釋無 二辨益盡 三辨次第說 四揀十力說
三四無礙二初依智度略釋四無 二約華嚴廣釋然華
四十八不共法佛十
二三乘因法二初科分三十 二釋相四初釋名初助 二辨類二初牒分二辨 二正釋二初總二初大小通局異總謂 二明法一心異若準
二別別者
三出體三出 四行相七初四念處二初權二初總釋四明 二別釋三初唯小初觀 二唯大又如 三雙顯然觀
二實六初攝前總標既除 二別釋身念二初舉所治之病謂法 二明能治法藥今觀
三例餘三念餘三 四結釋總名是則 五指實中權然華 六總結圓了然深
二四正勤四初來意四正 二出體精進 三釋名異外 四行相三初束四為二前二 二明所緣境二菩 三揀四別相前中
三四神足六初釋別名四神 二來意以勤 三釋總名神即 四所緣神之 五出體神足 六助伴四初標指欲勤 二結定名由欲 三彰所由此 四總結是以
四五根三初正釋五根 二通妨然始 三明果若依
五五力 六七覺支七初釋名七覺 二出總體若依 三出別體然七 四會通總收 五辨果依住 六分位又雖 七理觀釋大乘
七八正道四初釋名體八正 二辨果 三類攝然其 四法喻總顯二初法上之 二喻總以
三總結五初總標數四初標意無法 二釋所治然其 三釋能治一一 四引論證故論
二釋總持陀羅 三配科段然上 四彰染淨五段 五通伏難然無
○六自他正報二初正釋五初實相清淨二初正明解曰 二引證三初無量義經 二智論 三楞伽
二性清淨 三一身清淨 四多身清淨二初正釋多身 二引證二初引古聖故志 二引下文又下
五圓覺清淨十方
二通妨此乃
○二理事無礙觀二初示觀門三初標解曰 二辨二初別辨前二門二初正釋二初理通於事門三初標一理 二釋二初正釋二初釋理事二初理謂能 二事所遍
二釋遍義
二徵答何以
三結是故
二事遍於理門三初標二事 二釋二初正釋是故初正明理事謂能 二結同明遍此有
二徵答何以
三結二初正釋是故 二例解如一
二結歎此全
二略列後八門三依
三注結
二消經文今經
○三周徧含容觀三初示觀二初總標解曰 二別釋二初釋初三三初理如事門二初正釋一理 二以人證成是故
二事如理門二初出其所因二初出因二事 二明宗故事
二別示徧相二初指一遂令 二例玄如一
三事含理事二初正釋此門二初正釋二初標宗三事 二指例如一
二結例如一
二句數料揀二初總標此理 二別釋一一
二釋後七四通
二消經文今經 三釋所以所以
○三頓同佛境二初科分大文 二隨釋三初用心同二初法解曰 二喻解曰
二見境同二初總消經文二初釋行成見境解曰 二釋見境無差二初依報平等二初標自此 二釋二初性無差圓覺 二相無差二初釋數義二初指數云於 二釋意然此
二釋五句四初釋初二句三初牒釋諸佛 二注例如前 三重釋云佛
二釋第三句二初正釋亂起 二通妨問然
三釋第四句□即 四釋第五句無縛
二正報平安始知
二別釋生佛四初標意然說 二別釋六初一生成佛一者 二三祇成佛二者 三相盡成佛三相 四初住成佛二初以經示四初 二以疏釋彼疏
五一念成佛四初正示五一 二喻顯如夢 三引證故論 四例禪達磨
六本來成佛五初以論示六本 二以經示華嚴 三以疏釋彼疏 四通違現量難難若 五通違比量難若爾
三料揀三初辨通局然上 二明延促又中 三顯理事又前
四指經今經
三稱實同二初總釋二初釋初句解曰 二釋餘句四初總門稱實當知 二別指所能其所 三雙泯能所於此 四總結稱實一切
二引證華嚴
○二偈頌三初觀□成就二初二空觀 二法界觀
二頓同佛境 三結牒問詞
○二徵釋迷悟始終二初分科第二 二隨釋四初申請三初進問威儀 二正陳辭句三初慶其所悟二正 二難其所疑解曰 三結請通釋二初通釋前文解曰 二別釋疑悔二初釋疑二初敘六初指體永斷 二通釋通論 三別釋別顯 四類釋又疑 五喻釋如有 六會此經今三
二斷然斷
二釋悔悔者
三三展䖍誠
二讚許 三佇聽 四正說二初長行二初科分第四 二隨釋四初反覈起疑之本三初總指迴輪四初總標情器 二辨其輪迴 三正示輪迴 四結成輪迴
二真隨妄轉三初法 二喻 三合
三結指前疑
二喻釋現起之疑二初科分二喻 二隨釋二初空中華無起滅喻三初喻釋三初翳□華亡喻二初喻顯二初法喻雙辨解曰 二結喻徵答二初徵問翳 二答二初正釋若喻 二引釋是以
二法合縱使
二空不生華喻後空
二法合 三結成
二金中鑛不重生喻二初釋喻二初顯立喻意三初標喻指文解曰 二前後雙明二初二喻方圓二初明前喻若但 二辨後喻若但
二□一不可道理
三喻結歸經是知
二正釋經文文中
二法合後法
三顯淺難造深二初所造離合 二能造帶情二初科分二能 二隨釋四初舉勝彰劣二初出經意解曰 二釋文意然四
二舉喻顯情 三誡息妄心 四重彰妄義二初無實體二初消文解曰 二揀濫此中
二無勝用
四結問不當理二初揀濫解曰 二通妨問前
二偈頌四初反覈起疑 二喻釋現起 三淺難造深二初所造離念 二能造帶情
四依解起行
○三深究輪迴之根二初科分示意第三 二正釋經文四初申請三初進問威儀 二正陳辭句二初慶前 二請後二初舉法請二初問斷輪迴 二問修悲智
二結益請
三三展䖍誠
二讚許二初釋深奧義解曰 二釋無生忍五初正釋無生無生 二例釋無滅法既 三總證無生滅故華 四別證無滅故信 五廣釋無生滅二初舉意總標然不 二開章別釋二初約境二初標分初約 二釋五初遍計一就 二依他二就 三圓成三約 四三性四通 五合一五然
二約行後約
三佇聽 四正說二初長行二初科分次下 二隨釋二初答輪迴問二初推本末令斷二初示所斷二初總釋義三初指經標立五初指輪迴之本初中 二明起末所以欲因 三指輪迴之末乃至 四結成輪迴結云 五標輪迴行相即十
二開列章門緣生 三隨意牒釋八初總名別體二初總二初總名初中 二出體准依
二別十二
二生起行相二初別釋二生 二總指妨難然惑
三業用差別二初總標三業 二別釋二初各別業用且各 二展轉業用餘各
四能所引生 五攝歸一心二初推末歸本五攝 二本末依持二初釋經三初標二本 二徵三初正釋所徵何以 二標釋大意下釋 三例指餘論此中
三釋二初正釋此經 二通釋十二
二釋論彼論
六二世三世三初小乘三世 二法相二世 三法性三世二初標立華嚴 二舉經以釋二初一徃三世二初次第消文經云 二重顯意義四初正顯以無 二引證故彼 三答外問今此 四結彈偏執故略
二流轉三世於是
七因果離合二初法相宗六初約一周說七因 二約流轉說若顯 三約本末說又無 四約三道說又惑 五約四諦說又惑 六約二世說又前
二法性宗又真
八權實具彰二初問答標意二初問八權 二答三初翻其問意二初躡前起後答萬 二引成深淺涅槃
二申立此門欲使 三正標立此門二初躡前起後上來 二正標立此今但
二依經具顯七初總標文義謂經 二隨文釋義十初重 二重 三重二初指前直釋自業 二更用論釋二初兼次三門總標二初正標釋論判 二顯其所破此顛
二唯釋此門此門
四重二初略引經不相 二釋經文二初釋經此破 二正翻破今以
五重二初引經三道 二釋經二初相諦觀釋二初總標惑業 二別釋二初約三世 二約二世
二大悲觀釋此破
六重二初指前釋二曲 二大悲觀破無因此破
七重二初引經三苦 二釋經二初總判四門三初以論總標論判 二立真解脫謂緣 三指經破邪故四
二正釋此門此當
八重二初引經 二釋經
九重二初引經 二釋經
十重二初引經 二釋經
三懸判其義二初約相諦差別觀三初觀我執緣相此上 二觀第一義諦次門 三觀世諦六初止觀 二因觀 三攝過觀 四護過觀三初指經以標六護 二明過一身 三明護護者
五厭觀 六深觀
二約一切相智觀又初
四具指其義上十 五融攝性相若從 六配四因性即此 七都結其要緣起
二別釋文○
二勸令斷三初正勸 二通妨 三顯益
二明種性令知○
二答悲智問二初敘義 二釋文二初度生大悲 二修佛大智
二偈頌○
○二別釋文二初開章三初開章科經次別 二例指具支此同 三別為科釋亦可
二解釋四初指愛為本二初分科今且 二隨釋二初約貪欲以標指三初配有支以釋貪愛解曰 二引三經證愛令斷首楞 三消釋餘文二初正釋二初釋欲字欲名 二通妨問欲
二別明二初雜釋二初正釋言種 二科簡若對
二次釋又唯
二約受生以結定三初釋此四為生緣解曰 二以此四配六道若以 三問答通妨問何
二欲助成因 三展轉更依 四起諸業報二初釋義三初釋名標意四起 二開章 三牒釋二初辨非二初總 二別四初道二初敘外計 二非二初縱之為本破二初縱非之 二破夫源
二長善罸惡破又道
二天命二初敘外計 二非三初天道不平破四初總破非之 二別破夫無 三喻破此乃 四結破況故
二立生無用破易曰 三設教違天破二初不當又既 二違天然則
三自然二初敘外計 二非二初非器雜亂破非之 二立教無用破又應
四元氣三初敘外計 二非三初無前世失四初指宿習本有難非之 二約未習則無難若云 三指事遮救若云 四以正斥邪又應
二無後世夫四初以有難無又若 二雙彰過未今有 三證成不斷故祭 四問答通妨問若
三無心性失且夫
三和會由是
二顯是二初正顯二顯 二引證故遠
二釋文○
○二釋文二初分科文中 二正釋二初別釋三初惡業苦報二初略消文解曰 二開章釋義二初標章二初總標章然三 二依標開目一釋
二以釋五初釋名初中 二出體然六 三種類三初地獄二初別解三類三初根本 二近邊 三孤獨
二獄主是情無情然上
二畜生 三餓鬼
四身相 五壽量
二善業樂報二初略消文解曰 二別明樂報二初五門解釋五初釋名 二出體 三種類 四身量 五壽量
二釋通妨難二初會苦樂相違判云 二通五六有異若於
三不動業報四初正釋本科二初略消文解曰 二具釋義二初釋禪定四初釋名二初色界二初釋通名後釋 二釋別名四但
二無色二初釋通名四無 二釋別名前三
二方便 三出體 四辨相二初釋四禪辨相 二無色四法注三初外道此中 二小乘若知 三無想天若未
二釋受報二初總後受 二別四初釋名二初總名初釋 二別名二初色界二初總標界禪以彰天數其別 二依禪次別明便為四段初禪
二無色
二出體 三身相 四壽量
二總結三業上來 三受報時分然報 四會通權實然上
二總結四初正釋文解曰 二總收業本前指 三無明所依故瓔 四明斷不斷然十
大方廣圓覺經大疏鈔科中
【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 9 冊 No. 244 圓覺經大疏鈔科
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-08-19
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「卍新纂大日本續藏經」所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入，CBETA 提供新式標點
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】