T1232 · 卷 1

播般曩結使波金剛念誦儀

密教部類 · 佚名

播般曩結使波金剛念誦儀

No. 1232播般曩結使波唐云步擲金剛念誦儀

歸命金剛手,

諸佛所依者,

具普賢眾行,

住是本有身,

無始無終寂,

妙用施諸願,

摩王順三毒,

改劫故調柔,

拯救諸有情,

從凡入佛地,

現世皆成就。

今演念誦義。

次若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷樂修步擲明王心真言者,當如法治地建立道場。修先行門,面東而坐,所須供養飲食香華隨力當陳,務令清潔。入道場已,遍禮諸佛,一心歸依,願登正覺。然後結跏趺坐或復半跏,以香泥塗手備諸印契。次明三部及護身,知諸教儀,此略不抄。

次乃端身正坐息諸緣慮,當觀己身皆由先世之因成此四大五蘊,於一一求實不得,無常敗壞,速起速滅、即色即空。如是了了決定信解已,其能觀之不可泯滅,成真實智,廓周法界、量等虛空。以大悲故從真起用,乃想己身形如本尊,威儀亦等,不一不異。

復結前三昧金剛杵契以印於心,誦心真言曰:

「唵一 纈哩二合儒𡄦二合三」

由此契及真言加持,行者心如本尊。

及舉契印頭,誦真言:

「唵一 部𡄦二合二」

由此契及真言加持故,猶同本尊。

亦以契印額、右肩、左肩及心、喉,皆誦被甲冑真言:

「唵一 儒𡄦二合二」

由此契及真言加持故,即成被金剛甲冑,無能嬈害。由如前觀行及誦真言加持故,行者之身與本尊無異,諸佛受記、龍天歸仰,決定成無上正等菩提。

金剛橛契

契相以右無名指入左無名指小指間,中指入左中指頭指間,左亦如之,餘指並頭相拄,想成火焰金剛杵形,以大指著地,卓而掣之。掣一誦至三而止,隨意大小標心,即成金剛堅固地界。真言曰:

「唵一 枳里枳里嚩日羅二合二 嚩日里部羅三 滿馱滿馱四 𤙖泮吒」

由此結契及真言加持故,下至金剛際悉如金剛座,天魔及諸障者不為惱害。

次方隅金剛牆界。

契相准前地界,開二大指竪之,側如牆形。右遶身三轉,標心大小,即成金剛堅固之城。諸佛菩薩尚不違越,何況諸餘?難調伏者悉不能近。真言曰:

「唵一 沙羅沙羅二 嚩日囉鉢囉迦引邏三 吽泮吒」

行者次當想於壇中有八葉蓮華,上有師子之座。座上有七寶樓閣,垂諸瓔珞繒綵幡蓋,寶柱行列垂妙天衣,周布香雲,普雨雜花、奏諸音樂,寶瓶閼伽天妙飲食,摩尼為燈。作是觀已。

結大虛空藏契。契相合掌當心,蹙二頭指如寶形,并舒二大指押頭指根,二中指右押左外相交,互著手皆契成。誦真言曰:

「唵一 伽伽那三婆嚩嚩日囉斛」

由結此契及誦真言加持故,所想供養等物真實無異,聖眾受用。

寶車輅契

契相二手內相叉仰掌,頭指橫相拄,以二大指各捻頭指根下。想成七寶車輅,金剛賀御乘空而去,至於本尊之宮。誦真言三遍。真言曰:

「唵一 都嚕都嚕二 吽」

由結此印及真言加持故,七寶車輅至尊宮殿,想大聖本尊及諸眷屬昇輅車。

請車輅契

契相準前契,互以大指向身撥中指,誦真言三遍。真言曰:

「那莫悉底哩野地尾迦南薩嚩怛他蘖多南二 唵二 嚩日唧擬那野引迦囉沙野曀呬裔呬若奉送,除來句,加去句薄伽晚六 馺嚩訶七」

由結此契誦真言加持故,聖眾從本宮來,赴於道場,依空而住。

本尊三昧耶降道場契。契相二手內相叉作拳,右大指入掌,左大指向身招之。真言曰:

「唵一 嚩日囉地哩迦二 曀呬裔呬三若奉送,除𪾼呬裔呬,加伽車 薄伽梵四 嚩日囉地哩迦五」

由此真言契加持故,本尊不違本誓,集於道場。

步擲契

契相先正立,舉右足向左斷空,逐日右轉使頓地,又移左足就右如初立,乃舉左足向右斷空,因向左頓地屈膝,乃舉左手頭指已下成拳,以大指押頭指側,想執三股杵極力展臂向左擬勢。右手大指入掌,以中名指握之,頭指及小指皆舒之,極力垂臂手背向外,死出現嗔目左顧,想餘臂悉如本尊執持,亦菩薩等。每想器拭之手,皆誦器拭真言曰:

「唵虐」

又想舉身三威焰由如劫燒,徹至十方一切世界,廣作佛事照觸言悟。一切如來初成道者,願速轉法輪;度眾生者,破其小器;臨涅槃者,勸請久住。次當勸發菩薩之眾,願皆速證無上菩提。於其中間慎無退屈。復當啟發二乘之人,除其小兒令具大乘甚深空慧。凡夫之界威光所及,樊藏識中雜染種子永離三途,具普賢行。傍生餓鬼盡此一形,不復更受。亦想樊諸地獄壞滅無餘,罪人解脫,發菩提心。諸惡魔等,遇者摧伏辟除退散。如是量久利益既畢,想收威焰集於身中,然後出定。次復如如初依法而坐。

上方金剛網契

契相準前牆契,二大指捻頭指下節,誦真言三迊,頭上右轉三二迊。真言曰:

「唵一 尾塞普羅二 娜𡀩乞叉嚩日囉半惹囉三 𤙖泮吒」

由此網契真言加持故,當成金剛堅固之網。

火院密縫旋契。契相左手掩右手背,竪二大指,誦真言三遍,右繞身三匝,想金剛牆外火焰圍繞。真言曰:

「唵一 阿娑莽擬儞二 𤙖泮吒」

次捧閼伽器近額,想浴聖眾之足。

普供養契

契相二手合掌右押左,交指初分即成,誦真言三遍。諦想無量無邊塗香雲海、末香雲海、燒香雲海、花鬘雲海、燈明雲海、飲食雲海、衣服雲海,及一切供養等物,皆成清淨廣多供養。普供養真言曰:

「那莫薩嚩怛他蘖帝彌逾二合一 尾濕嚩暮契藐二 薩嚩他欠三 鄔娜伽帝四 娑頗羅系𠐧五 誐誐曩劍六 馺嚩訶」

本尊心真言曰:

「唵一 纈𡄦二合二 尾𡄦二合三 部𡄦二合四 素𡄦二合五 儒𡄦二合六 虐」

次復思惟己身與本尊無異,持金剛子珠,誦次前心真言。正念誦時,觀本尊形像,或觀真言所有文字,或觀本尊心上有真言字,或寂靜心相應念誦,不急不緩亦不太小。課限畢己,心欲除息際,仍須良久住本尊觀。復獻閼伽,亦結普供養,運心供養,誦本真言。次結火院密縫契,頭上左轉一匝,即成解界。次結降道場契向外撥之,想聖眾歸宮。次結護身契,準前印五處,各誦本真言。

次誦大輪金剛真言二十一遍,真言此略不寫,抄如餘本,所謂一種取用。由誦此真言故,所有違犯軌則之愆悉滅無餘,功不虛棄。其息災、增益、降伏三事法,廣如《蘇悉地經》中所陳,任作成就。當知福祐畫像法。用應肘量𦁛,如儀清淨。圖畫本尊遍身青色,右顧,舒右足、屈左膝,右上手垂下,屈大指入掌,中名指握之,舒餘二指,手背向外。次手持桃垂下。次下舒掌向下,掌中有火焰。次手鐵斧。次玉環。次竪擬指,指上有輪。次拳,大指押頭指側。次羂索。次舒五指,甲長而利仰掌。末手持弓。右近上手三股杵,舒臂向上。次劍。次握圓石。次短柄槌,槌如重輪。次兩隻箭。次杖。次獨股杵。次舒掌,掌仰,頭指大指相捻勢。次寶棒,棒上麁近把處漸細末。舒掌向下,掌有焰鬘,皆散竪,亦色。以龍為冠,鬘瓔珞,手足釧及要縚等。頻眉猛視,利牙出現。赤色方裙,赤色傘蓋。魔王波旬俯伏在地,而四臂,通身青色,迴面向上,求哀請命。舒右手五指側近額,作歸命勢。左手拈地下。二手有一龍,自肘後縛之。髮赤色而散,如有大恐怖之狀,頭近大聖右足。本尊左右有一金剛童子,並通身赤色,形體光碩。右傍者,右手持桃,左執劍向下斫魔王勢,髮向後垂而作赤色。左傍者,左挽弓射魔王頭勢,髮髻似赤紗色。之右字却是左,左字却是右,為隱。

步擲金剛修行儀軌一卷

𡄦 𤙖 𪾼 𡀩 𠐧 𦁛 【原】享保年間刊豐山大學藏本,【甲】平安時代寫仁和寺藏本

般【大】,那【甲】

摩【大】,魔【甲】

故【大】,放【甲】

有【大】,〔-〕【甲】

坐【大】,〔-〕【甲】

知【大】,如【甲】

心【大】,〔-〕【甲】

合【大】,合二【甲】

冑【大】,〔-〕【甲】

言【大】,言曰【甲】

之【大】,之若【考偽-原】

四【大】,〔-〕【甲】

佛【大】,〔-〕【甲】

二【大】,〔-〕【甲】

邏【大】,羅【甲】

閣【大】,〔-〕【甲】

寶【大】,〔-〕【甲】

閼【大】,開閼【甲】

吽【大】,吽(三)【甲】

寶車輅【大】,輅車【甲】

互【大】,印【甲】

嚩【大】,縛【甲】

二【大】,〔-〕【甲】

唧【大】,即【甲】

六【大】,二合【甲】

七【大】,〔-〕【甲】

二【大】,〔-〕【甲】

哩【大】,里【甲】

因【大】,〔-〕【甲】

死出現【大】,利牙各現【甲】

小器【大】,少執【甲】

如【大】,〔-〕【甲】

迊【大】,遍【甲】

二【大】,〔-〕【甲】

曰【大】,〔-〕【甲】

有【大】,有之【甲】

太【大】,大【甲】

除【大】,〔-〕【甲】

須【大】,〔-〕【甲】

供【大】,〔-〕【甲】

本【大】,〔-〕【甲】

言【大】,〔-〕【甲】

下【大】,手【甲】

有【大】,〔-〕【甲】

把【大】,犯【甲】

亦【大】,赤【甲】

縚【大】,物【甲】

勢【大】,契【甲】

拈【大】,拓【甲】

右【大】,左【甲】

左【大】,右【甲】

紗色【大】,沙【甲】

右字却是左左字却是右為隱【大】,(右字却是左左字却是右為隱)【甲】

左【大】,左為【甲】

隱【大】,隱沙音練絹也【甲】

一卷【大】,〔-〕【甲】

日【CB】,曰【大】

【經文資訊】大正新脩大藏經 第 21 冊 No. 1232 播般曩結使波金剛念誦儀

【版本記錄】發行日期:2026-08,最後更新:2025-01-30

【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供,李明芳大德提供新式標點

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