加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記
No. 974C加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記
朝議大夫兼侍御史武徹述
佛頂尊勝陀羅尼者，一切如來祕密之藏，總持法門，大日如來智印，吉祥善淨，破一切惡道，大神力陀羅尼也。昔儀鳳年中，佛陀波利所傳之本遍天下幡剎，持誦有多矣。徹自弱歲，則常念持。永泰初，自喪妻之後，倍益精心，求出離法。時，有殿中侍御史蔣那者，常持誦此陀羅尼。異日於私室，條然而來曰：「今得究竟道，非常難遇。」徹敬問之，即尊勝陀羅尼也。命之令誦，而文句全廣，音旨頗異。拜而誦之，乃曰：「受之於王開士，開士受之於金剛智三藏。大師云：『西國亦希有此本，吾將梵本來，故密授焉。』」坐中歎奇絕之事而罷，未獲求本。俄而將刑歿世，常懷遺悔，追悔不及。每遇精士，即求問之，冀其萬一。遂遇僧際公，果有此本文。開元中，五臺山下有一精修居士，姓王，有事遠出行。去後父亡，迴來不見，至心誦尊勝陀羅尼數十萬遍，願知見先考所受生善惡業報。精誠懇願，殊無覺知，遂欲出山，見一老人，謂居士曰：「仁者念持，寔為勤敏，然文句多脫略。我今授示全本文句。」居士拜而而受之，乃云：「可誦千遍。」殆，然經數日，於夜中忽聞環珮簫管之聲降自庭宇。此時居士驚起視之，見天人數十輩，共圍繞一天仙，前謂之曰：「汝識吾否？」居士答曰：「不知。」天仙曰：「我是汝父，比年誦持尊勝陀羅尼。吾得爾之福力，然後數月已來，福倍於積歲。不知汝更得何本，以至於斯？吾今以汝之力故，獲為天仙之王，則知汝所持念，功効不可量也。」言訖上昇。居士歡躍拜送，自爾尤加精進。後日至東京，有一專修學人王少府者，亦波利尊勝之本，誦持積數數萬。忽於夜中，夢見一梵僧來，謂小府曰：「賢者念誦，殊謂精誠，所歎本誤文少，而功薄也。」王少府稽首懇請真文，梵僧乃授之以廣本文句。句口授訖，送僧出門，光景如晝。迴至床前，視室中僮僕猶臥，忽覺呼而責之以明矣。僮僕云：「今纔夜半。」忽然光滅及夕。王少府自異所見，閉目誦之，歷歷清暢，轉益精勤。
天寶初，五臺山人王居士，及王少府，咸在東都，俱不相識。忽然王少府暴亡，經七日而蘇。城中好事者盡問其故，居士乃王開士亦同詣問得再生之由，王少府云：「吾初臥，忽見二使來云。追逐相隨，行數十里，至一大樹下。二使者憩，吾亦憩之，忽憶尊勝，遂即閉目，誦三七遍，舉目迴視，二使者已不知所之。」須臾，四人又至，跪而言曰：「仁者奚為修行，有此利益，向來追者二使並得生天？」王少府曰：「吾但誦尊勝陀羅尼。」四人曰：「唯此功力之故也。請與弟子誦之，救拔苦難。」王少府又冥目誦三七遍，開目又不見四人矣。頃刻之際，空中聞戈甲聲。有一神人，紫服被戈甲，儀衛侍從甚盛，前跪而言曰：「吾是五道冥司，頗稱貴位，然終為神道所攝，願得生天。彼六人者，以師法力之故，各得生天，今請迃于音曲迅步，至弟子所居誦之，冀霑福蔭之餘也。」乃相隨至一陂宅，方圓數十里，皆是罪人枷鎖杻械、囚縛決罰、訊問栲椋之所。神令王少府上高座，自於床下跪而聽之。王少府閉目志之，誦滿四十九遍，舉目四顧，一人不見，唯有斷鎖破杻弊械空枷而已。王少府驚悚，囚知所適。忽然有四五人至云：「王命速發遣。迴亂我曹，扄文簿破我冥司。」遂驅逐王少府令入一空谷中，便蘇息再得生耳，實尊勝陀羅尼不思議之功力也。於是五臺王山人及王開士，與王少府，既同業因，各陳其所持本，勘校文句，多少並同，如一本焉，彼此相慶賀。王山人曰：「吾本受之於臺山聖公。」王少府曰：「吾本受之於神僧。」王開士曰：「吾本受之於金剛智三藏。」梵夾見存，三人懼然，共勘其本，音旨字數如一。故知眾生聞法，有時流傳教法，亦有時歎真實世間希有。此即是金剛智三藏梵本譯出者，令勘佛陀波所利傳本，文句大同，多於舊本九句六十九字，餘悉波利。
僧惠琳因修大藏目錄，收未入藏經六百餘卷，并遂略武徹所敘陀羅尼感應神驗，親自勘同，序之卷末，時元和十四年己丑歲。前朝蔣大夫行通事舍人張承福，及百濟僧，各受持尊勝陀羅尼有功，曾為冥司所追，以真言威力不可思議，遂不受諸苦，兼濟拔受苦群生，有傳記。琳於成都府右經藏中得之，時如意二年三月二十三日。佛頂尊勝陀羅尼感應事。
開元二十六年冬，有神都張繹長史，自小孝養父母。父母歿後，沈淪惡道，乃虔心報恩。每懷濟度，遂即入山，持尊勝陀羅尼，志願見亡父母，得安樂處。日夜勤誦，聲聲不絕，朝暮懇誠，六年念之，念中不曾見父母，疑呪無驗，欲生退心。忽見一老翁儀容甚異，語云：「非是呪無靈驗。亦非君不盡心。斯乃去聖時遙，翻譯多誤、呪詞脫略，遂失其徵。」老人即口授，令抄錄一本，依此文句持誦，期滿七日，必當見父。即依老人口訣，至心禮拜，舉頭失老人，不知所在。「方賢聖耶？」情乃驚愕，倍更虔誠，具依所教文本，專心誦持。始登六日，即亡父母遂來，恩愛未絕，拘頭悲喜。幽明感會，情各愴然。口云：「墮大地獄中，備遭諸苦，年月已深，乘兒精誠功力，近得生天。今從上界下來，與汝相見。」威光稍別，示相由存，具述因緣，宛如平昔。凡是人孝之子，覩此感應，豈不留心聖教耶？但虛膓畐心，縱恣六情，追歡遊樂，有何益焉？況目連釋子救母之事，具在聖文，長史至誠有此感效也。後有僧傳得誦念舍利，境界極多。來至東都，具戴靈事，頗為為人所知。後有好事者，請各流傳，即釋門弟子也。長慶三年四月中旬，前奉天縣尉馬敭秋滿，移歸𮑱坂，住東城石子坊舊第，持波利尊勝之本，一十五年未甞墮慢，及到𮑱坂，經數月，忽然夢見一神人被甲，狀貌甚異，云：「汝既精心持此真言，何不詣景福寺東廊坊？一持念僧有尊勝靈驗本，持之功九倍常。」言訖驚覺，汗流透衣。明日便專詣寺尋僧，數日方遇，僧法名義𮐕。既見問之，此僧果久精心此門，遠近依止。僧問曰：「有何事相覓？」坐訖，乃話所夢之事，𮐕曰：「大奇大奇！畜此本來無人知解，少公今日蒙神人指示，𮐕焉敢恡惜！」乃命弟子出篋取至，真實教傳受。將歸，勘舊所持波利本，方知文句脫略，便依法修行新本，其神驗頗異，兼更傳尊勝瑜伽兩卷，乃知聖教分明，作有法度，不可任其凡智也。因錄記之，傳同志者。
佛頂尊勝陀羅尼
曩謨引婆誐嚩無可反下同帝引一句 怛𡃤二引轉合古路引枳也二合鉢羅二合底丁以反尾始瑟吒二合、引野三 沒馱引野婆去誐嚩帝引四 怛儞也二合他去引五 唵引尾戍引馱野尾戍馱野六 娑麼娑麼三去滿多去嚩婆去引娑七 娑頗二合羅拏鼻音誐底誐賀曩八 沙嚩二合婆去引嚩尾秫請律反第九 阿上鼻詵正謹反左一本六者覩𤚥莫敢反引素誐多十 嚩囉嚩左隹上曩引十一 阿蜜㗚二合轉舌多去引鼻曬所戒反引罽居又反引十二 阿去引賀囉十三 阿去引庾羊主反散馱引羅抳尼勅止反十四 戍引馱野戍引馱野十五 誐誐曩尾秫弟十六 鄔瑟抳二合、引灑尾惹自攞反野尾秫弟十七 娑賀娑羅二合羅羅字聲轉舌濕茗二合散祖一本云注儞左以反下同帝十八 薩嚩怛他去引誐多十九 嚩盧羯儞寧碩反二十 娑吒波二合囉蜜多引二十一 波唎布引囉抳二十二 薩婆怛他𮓌多纈哩二合馱野引二十三 地瑟吒二合、引曩二十四 地瑟恥二合多二十五 摩賀引母𭝎𭋸二合轉舌引二十六 嚩日囉二合迦引野二十七 僧賀多曩尾秫第二十八 薩嚩引嚩囉拏鼻引二十九 波耶突㗚二合揭底跛唎秫弟三十 鉢囉二合底𩕳𮧬脫發反轉舌阿多野去引欲秫弟三十一 三去麼野引地瑟恥二合帝三十二 麼𩕳摩賀麼𩕳三十三 怛闥多去引部引多三十四 句引知跛哩秫弟三十五 尾娑普二合吒沒池秫弟三十六 惹野尾惹野尾惹野二合三十 娑麼二合囉娑麼二合囉三十九 薩嚩沒馱引地瑟恥二合多秫弟四十 嚩曰𭋸二合嚩日囉二合𮓌陛引四十一 嚩曰覽二合、引婆去引嚩覩麼麼自稱名姓姓名，若緣諸事誦亦稱亦稱之事舍唎嚂𡄳嚩薩埵南四十三 者迦耶跛唎秫第四十四 薩嚩誐底跛哩秫第四十五 薩嚩怛他去引𮓌多去引室者銘四十六 三去麼引濕嚩二合娑演覩四十七 薩嚩怛他去引𮓌多四十八 三去麼鼻引濕嚩二合、引娑引地瑟恥二合帝四十九 沒地野二合五十 尾冐引馱野尾冐引馱野五十一 三滿多跛哩秫弟五十二 薩嚩怛他去引𮓌多纈哩二合馱野引五十三 地瑟姹二合、引曩引地瑟恥二合多摩賀引母捺𭋸二合轉舌引薩嚩二賀引
加句靈驗尊勝陀羅尼記一卷
佛頂尊勝陀羅尼加字具足本
曩謨引婆去引誐嚩帝引 怛𡃤二合、引枳也二合 鉢羅二合底尾始瑟吒二合野 沒馱引野婆去誐嚩帝引 怛儞也二合他引 唵尾戍引馱野尾戍引馱野娑上麼鼻娑麼三去滿跢去引嚩婆去引娑 娑頗二合囉拏鼻誐底誐賀曩 娑嚩二合婆去引嚩尾秫第 阿上鼻詵左都𤚥素誐跢 嚩囉嚩左曩引阿蜜㗚二合哆鼻曬引罽引 摩賀引曼怛囉二合跛乃引 阿去引賀囉阿去引賀囉 阿去引庾散馱引囉抳 戍引駄野戍引馱野 誐誐曩尾秫第 鄔瑟抳二合灑尾惹野尾秫第 娑賀娑囉二合囉濕茗二合散祖儞帝 薩囉嚩二合怛他去引誐跢 嚩路引迦𩕳 沙上吒播二合、引囉弭哆去引 跛哩布引囉抳 薩囉嚩二合怛他去引誐哆紇哩二合娜野引 地瑟姹二合曩引 地瑟恥二合多 摩賀引母捺哩二合、引 嚩日囉二合迦引野 僧賀多上曩尾秫弟 薩囉嚩二合、引嚩囉拏鼻引 播野訥𮓌底跛哩尾秫弟 鉢囉二合底去引𩕳𮧬囉跢二合野阿欲秫第 三去麼野引地瑟恥二合帝 麼抳麼抳摩賀麼抳 怛闥哆去引部多句引 致跛哩秫弟 尾娑普二合吒沒地秫弟 惹野惹野尾惹野尾惹野 娑麼二合囉娑麼二合去囉 薩囉嚩二合沒駄引地瑟恥二合多秫弟 嚩曰哩二合、引嚩日囉二合、引𮓌陛 嚩曰囕二合、引婆去引嚩覩麼麼稱名設哩嚂薩囉嚩二合薩怛嚩二合、引難上引 左迦引野跛哩尾秫第 薩囉嚩二合誐底跛哩秫弟 薩囉嚩二合怛他𮓌多去引室者二合銘 三去麼引濕嚩二合、引娑琰覩 薩囉嚩二合怛他去引𮓌多 三去麼鼻引濕嚩二合娑去引 地瑟恥二合帝沒地野二合沒地野二合 尾沒地野二合尾沒地野二合冐馱野冐馱野 尾冐馱野尾冐馱野 三去滿跢跛哩秫第 薩囉嚩二合怛他去引𮓌哆紇哩二合娜野引 地瑟姹二合曩地瑟恥二合多摩賀引母捺哩二合娑嚩二合賀
此陀羅尼本，中天竺三藏善無畏將傳此土。凡漠地佛陀波利來流傳佛諸本並闕山，是故具本譯出流行。
迅 𮑱 𮐕 𡃤 秫 𤚥 𮓌 𭝎 𭋸 𩕳 𮧬 𡄳 冐 【原】大日本續藏經
原本冠註曰那下文作邢
而【大】，〔－〕【考偽-原】
吾【大】，吾皆【校異-原】
後【大】，〔－〕【校異-原】
令【大】，命【校異-原】
囚【大】，罔【考偽-原】
王命【大】，爾【校異-原】
（迴亂…破）八字【大】，〔－〕【校異-原】
原本冠註曰如意更勘
日【CB】，曰【大】 日【CB】，曰【大】 日【CB】，曰【大】 日【CB】，曰【大】 馱【CB】，馳【大】(cf. T19n0974Bp0385c08; T39n1803_p1032b29) 利【CB】，毛【大】(cf. T19n0974Cp0386a09)
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 974C 加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-06-05
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，gaoyuefeng 提供新式標點
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