奇特最勝金輪佛頂念誦儀軌法要
No. 949奇特最勝金輪佛頂念誦儀軌法要
夫欲修習一字頂輪王法者，先須入大曼荼羅海會，從師親受灌頂。既蒙印可，方得諮學微妙軌則真言教門。建立道場，一依本部儀式畫本尊像，如法安置。若欲疾成悉地，先須沐浴，著新淨衣。若出家者，精持律儀，不得缺犯。若在家者，應受近住八支淨戒。復當殷重發廣大心，於阿闍梨所敬仰如佛，愍諸有情起大悲願，不惜身命常生濟度，悉令離苦獲大利樂。入道場已，五輪投地虔誠普禮一切如來，復對本尊、恒沙聖眾以淨三業悔除罪障，勸請諸佛轉妙法輪，隨喜三乘所修福智，以斯妙善迴向菩提，法界眾生同階佛果。
次以塗香塗手，合掌如蓮，觀察本源自性清淨，為諸客塵之所覆蔽。作此觀已，運心廣布，我與眾生亦同清淨。為令清淨故，誦此殊勝浴澡真言：
唵一 薩嚩二合婆去嚩秫詩律反度唅
由三誦明故，身口意三業乃至遍法界一切悉清淨。
次結一切諸佛部心三昧耶印：
止觀十度內叉拳，禪智二度並申合，遍觀諸佛滿虛空，三誦真言頂上散。諸佛部心真言曰：
唵一 爾曩爾迦半字呼娑嚩二合賀引
由結前印誦真言故，十方諸佛一切如來，承本誓願皆悉運集遍滿虛空，舒光照燭加持行人，離諸障惱，三業清淨，速證菩提。
次結一切諸菩薩蓮華部心三昧耶印：
准前結佛部心印，
屈左智度入掌中，
禪度直竪或三招，
運心憶念觀自在，
一切微塵菩薩眾，
持蓮眷屬滿空中，
至心三遍誦真言，
方以印於頂右散。
蓮華部心真言曰：
唵阿去嚕力迦半字呼娑嚩二合引賀
由結前印誦真言故，觀自在菩薩承本誓願，將諸蓮華眾無量菩薩遍滿虛空皆悉運集，放大光明加持行者，令得清淨，所求滿足，離諸障難，疾證菩提。
次結一切金剛部心三昧耶印：
准前復結佛部心印。
屈右禪度入掌中，
智度直竪或三招，
塵沙眷屬共圍繞，
威光赫奕遍虛空，
至誠三遍誦真言，
方以印於頂左散。
金剛部心真言曰：
唵嚩日羅二合地力二合迦半字呼娑縛二合賀引
由結前印誦真言故，十方一切金剛手等，承本願因如雲而集，現大威德加持行人，除障摧魔自在無礙，疾成悉地，速至菩提。
次結金剛甲冑護身印：
止觀羽作金剛拳，
禪智橫屈於掌內，
進力如鉤慣甲勢，
加持心額二肩喉，
至心三遍誦真言，
印身五處頂上散。
甲冑護身真言曰：
唵𭊘入嚩攞二合𤙖
由結甲印誦真言故，加持五處成大護身，即同金剛堅固之體。金剛藏王承本願力，領諸眷屬數如塵沙無量金剛圍遶侍從，光明熾盛現忿怒形，加持行人威德自在，辟除作障，摧壞諸魔，小則能護一身、大則護持國界，一切災厄、水火刀兵、毒藥蠱虎狼猛獸皆悉遠離不敢視之，毘那藥迦自然怖走，永無惱害，疾證菩提。
次結辨事印：
止觀二羽內叉拳，
禪智雙屈入掌中，
然申忍願頭相跓，
頂上三旋成結護，
左轉三匝是辟除，
隨心所到作方隅，
破法能成一切事。
辦事佛頂真言曰：
曩莫三去漫多母馱南引唵拏嚕唵二合滿馱娑嚩二合賀
由結前印及誦真言，悉能辟除及結護界，是名諸佛警悟聖心，能破他法，壞滅魔羅，天龍八部、羅剎、藥叉、毘那夜迦，忙怖奔走。由結此印，世出世間一切事業速能成辦，自在無礙，悉地現前。
次結奉獻閼伽印：
二羽仰掌捨器形。
進力屈於忍願傍，
禪智曲補於進力，
捧器三旋當額上，
想浴聖眾淨如蓮。
閼伽浴聖真言曰：
曩麼三去滿多母馱南引誐誐曩糝魔沙麼娑嚩二合引賀
由結此印誦真言奉獻閼伽浴聖故，表修行人無始垢業蕩除清淨，如妙蓮華，當來果獲得無染智。
次結虛空普供印：
二羽合掌交初分，
右押左縛如金剛，
想成真實微妙供，
無量雲海奉聖眾，
供養一切諸如來，
後說四句妙伽他，
五誦真言頂上散。
虛空大明真言曰：
曩莫三滿多沒馱南引薩嚩二合他引欠盟娜孽帝薩頗二合囉呬𤚥誐誐曩劍娑嚩二合[＊]引賀
由結此印誦真言故，以不思議力從印流出一切供養。無量天眾各持天寶器，盛諸妙供養塞滿虛空，所謂塗香燒燈、飲食衣服、幢蓋瓔珞，奉獻如來。誦一遍故，流出塗香，當來獲得戒品塗香。誦二遍故，流出焚香，當來獲得定芬馥。誦三遍故，流出花鬘，當來獲得離染妙蓮。誦四遍故，流出寶食，當來獲得法喜禪悅。誦五遍故，流出寶燈，當來獲得如來五眼，當得如上諸功德波羅蜜門皆具足。復以心遍法界，以誠實言誦妙伽他，而說偈言：
「以我功德力，
如來加持力，
及以法界力，
普供養而住。」
次以梵讚歌詠本尊相好金身殊勝功德：
麼禰史膩薩嚩若誐一 地帶史膩拽捨枲嚩二合𩕳二 步嘌步晚禰迦滿馱三 三麼娑多二合尾儞也二合地跛四 訖羅二合麼哩𩕳曩謨窣覩二合帝怛囉二合哆哩左訖羅二合嚩轉舌底𩕳六
由讚佛三身，六根諸功德，八萬四千種，殊勝不思議。承斯歌詠因，當來獲妙果，福聚海無量，等同奇特尊。
次結佛眼大明印：
止觀虛合未開敷，
禪智雙屈在掌中，
進力各押忍願背，
如眼開明照一切，
安眉心額二肩喉，
起大悲愍怖畏除。
隨誦真言頂上散。
佛眼大明母真言曰：
曩莫薩嚩怛他去引蘗帝毘庾引一 囉褐二合二 毘藥二合三藐三沒弟毘藥二合三 唵四 嚕嚕窣普嚕二合入嚩攞底丁以反瑟姹二合六 悉馱路引左𩕳薩嚩二合𡃤他二合去聲呼娑去馱𩕳八 娑嚩二合引賀
此名一切佛眼大明，能息可畏難調伏者，為欲成就世間出世間，一切佛頂大輪王法一切事位滅諸諍論，亦是一切諸佛種族母，復是一切諸大菩薩生養母。為說頂輪真言威德奇特，諸大菩薩皆失本心，諸天龍神威力滅沒。凡誦一字佛頂明，先須誦佛眼明，念誦畢已亦誦七遍，眾聖歡喜安樂有情。
次結一字根本印：
止觀密縛內叉拳，
由慼忍願如劍形，
禪智進力甲柱跓，
是名金剛佛頂印。
想身威德同本尊，
流光晃曜遍十方。
印身五處頂上散。
金輪頂王真言曰：
曩謨三漫多一 母馱南二 唵𤙖𭊘𡄦二合彈舌重呼𤙖
此是摩訶印，
所謂如來頂，
由斯結誦故，
即同於世尊。
演說頂輪明，
三千六反動，
山河皆勇沸，
大火遍魔宮，
惶怖盡歸依，
地獄眾苦息，
菩薩龍天眾，
畏仰如佛身。
次結大慈普護印：
十度相叉作月形，禪智檀惠相著，印心額喉，頂上散
慈護真言曰：
唵沒馱昧怛哩二合嚩日囉二合洛乞灑二合憾
結印誦明除怖畏，
起大悲心遍一切，
所有怨敵惡相淩，
願彼皆當大安樂。
由此三誦悲護故，
毒害之心自覺悟，
深生悔過向菩提，
歡喜敬仰前人所。
初後若常誦此明，
惶怖眾生得安慰，
護大利益殊勝事，
速滿諸願證悉地。
次結淨珠印：
盤珠於掌內，
如蓮未開形，
捧合於心上，
三七遍加持，
頂戴慇重心，
如法而供養。
淨珠真言曰：
唵阿𠺶𭊘二合[＊]引帝𠳿惹曳而異反悉地引悉馱𡃤二合剃娑嚩二合[＊][＊]引賀
次結持數印：
二羽半金剛，
禪智捻戒方，
進力忍願後屈不相著，
七遍持數明。
然後而念誦。
持珠真言曰：
曩莫婆誐嚩帝蘇悉地娑馱也娑馱也娑馱囉剃娑嚩二合[＊]引賀
先當淨三業，
加法而念誦，
一心莫散亂，
注想於本尊。
字句分明呼，
不緩亦不急，
勿生懈怠意，
聲咳及頻申。
雜染縱惛沈，
如是諸過咎，
少分生忘緣，
皆不得成就。
念誦課數畢，
持珠安舊處，
方入三昧耶，
當住本尊觀。
食頃從定出，
却結根本印，
次結佛眼明，
歌詠音讚歎。
普供閼伽已，
辟除左解散，
三部重護身，
最後慈護印。
禮悔依前儀，
讀誦大乘典，
隨意任經行，
常時莫間斷。
頂輪王要略一卷
奇特最勝金輪佛頂念誦儀軌法要
若不能誦向前大佛眼真言，誦此心真言亦得佛眼小呪也。
T19n0949_p0192c14曩 莫 三 滿 多 沒 馱(引) 喃(引) 唵 沒 馱(引) 路 左 𩕳(引) 娑嚩(二合引) T19n0949_p0192c15 T19n0949_p0192c16賀
教舜
二交了
水壇法
取新淨牛糞，不食糟豆特犢子糞最第一，不得直用其生牛糞。取新瓦鑵以汲淨水，不用殘水，寫淨𭂭中。以糞和水，攪去其滓，著檀香末。取一柳枝，以右手執，左手執金剛杵及其數珠，東坐誦佛頂心呪，柳枝攪水，呪一百八遍。持呪水器入道場中，從東北角捕其香水，以右手摩地。隨日轉摩，隨摩隨乾，勿令停水。道場內地一編摩訖，乃至道場水四邊摩各一步地，四角竪標結繩為界，此則名為佛頂三昧陀羅尼結界之地。如一編摩，第二第三亦如是摩。摩地不得用殘香水，日日別取新淨牛糞，准前作用。作此水者，則名佛頂三昧陀羅尼八功德水壇地乾竟。
二校了
秫 𭊘 𤙖 𭽾 𤚥 𩕳 𡃤 𡄦 𠺶 𠳿 𭌏 𩓙 𭂭 【原】東寺三密藏古寫本，【甲】石山寺藏古寫本
受【大】，授【甲】
普【大】，並【甲】
浴澡【大】，澡浴【甲】
言【大】，言曰【甲】
嚩【大】＊，縛【甲】＊
一【大】，〔－〕【甲】
引【大】＊，〔－〕【甲】＊
屈左【大】，次屈【甲】
念【大】，仰【甲】
賀【大】＊，賀(引)【甲】＊
諸【大】，諸持【甲】
次下甲本有遍想金剛藏王眾一句
心【大】，誠【甲】
𭊘【大】，部【甲】
蠱【大】，毒虫【甲】
事【大】，事辟除【甲】
捨【大】，捧【甲】
修【大】，滌【甲】
盟【大】，𭽾【甲】
（印流出…明照一切）三百四十字【大】，〔－〕【甲】
眉【大】，肩【甲】
引【大】，二合引【甲】
二合二【大】，〔－〕【甲】
合【大】，合二【甲】
普嚕二合【大】，普二合嚕五【甲】
𡃤【大】，喇【甲】
失本心乃至證悉地三百十三字甲本欠
甲本有進力屈上節一句
𠺶𭊘【大】，納部【甲】
𡃤二合【大】，賴【甲】
數【大】，珠【甲】
注【大】，住【甲】
聲咳及頻申【大】，𭌏吹及𩓙呻【甲】
忘【大】，妄【明】
當【大】，常【甲】
要略一卷【大】，念誦要略儀軌【甲】
以下甲本無之，此行原本朱書
此行原本朱書
此陀羅尼梵字原本朱書
教舜以下原本朱書
辦【CB】，辨【大】(cf. F28n1071_p0003b08) 辦【CB】，辨【大】 日【CB】，曰【大】
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 19 冊 No. 949 奇特最勝金輪佛頂念誦儀軌法要
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-01-30
【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點
【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】