佛說八吉祥神呪經
No. 427 [Nos. 428-431]佛說八吉祥神呪經
吳月氏優婆塞支謙譯
聞如是：
一時，佛在羅閱祇耆闍崛山中，與千二百五十比丘俱，菩薩千人皆彌勒等。
佛告賢者舍利弗及諸比丘：「皆一心聽！」
佛告賢者舍利弗：「東方去是一恒沙，有佛名安隱囑累滿具足王如來、至真、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰滿所願聚。
「去是二恒沙，有佛名紺琉璃具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰慈哀光明。
「去是三恒沙，有佛名勸助眾善具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰歡喜快樂。
「去是四恒沙，有佛名曰無憂德具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰一切樂入。
「去是五恒沙，有佛名藥師具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰滿一切珍寶法。
「去是六恒沙，有佛名曰蓮華具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰滿香名聞。
「去是七恒沙，有佛名算擇合會具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰一切解說音聲遠聞。
「去是八恒沙，有佛名解散一切縛具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰一切解脫。」
佛告賢者舍利弗：「此諸佛如來、無所著、過四道不受、最正覺，其國土清淨，無五濁、無愛欲、無意垢。若有善男子、善女人，聞此八佛及國土名，受持奉行諷誦，廣為他人解說其義者，終不愚癡，口之所言，無有失誤，相好具足，無所缺減，無央數年不為乏少。
「是人終不墮太山地獄、餓鬼、畜生中也，是人終不望取羅漢、辟支佛道而般泥洹，必當逮得無上平等之道，常遇陀隣尼，常行菩薩道，得功德無量。
「第一四天王常擁護之，不為縣官所拘錄，不為盜賊所中傷，不為天龍、鬼神所觸嬈，閱叉鬼神、蠱道鬼神、若人、若非人，皆不能害殺得其便也，除其宿命不請。
「若有疾病、水火、烏鳴、惡夢、諸魔所嬈，恐怖衣毛竪時，常當讀是八吉祥神呪經呪之，即得除愈。」
是時，佛說偈言：
「若有持是經，
八佛國土名，
不墮三惡處，
疾得無上道。
自覺發道意，
見佛即開解，
中外常歡喜，
供養心恭敬。
億劫阿僧祇，
行惡悉消除，
持是八吉祥，
速得明解教。
供事是經者，
千葉華中生，
珍寶為其出，
色像好無上。
人聞是尊經，
尊敬信樂者，
奉持諷誦讀，
清淨無放逸。
女人信是經，
敬慎無諛諂。
棄女為男子，
聰明常黠慧，
奉持八佛名，
出入賊不害。
刀兵水火毒，
諸邪不能干，
愛樂奉是經，
諸魔不得便。
鬼神諸官屬，
無能嬈亂者，
飛行到諸剎，
所在大豐樂。
心意正無邪，
見佛大歡喜，
所生常遇佛，
等心奉事之。
一切眾惡除，
疾得泥洹道，
精進無懈怠，
去離諸緣著。
為人朴直儒，
奉持八佛名，
勇猛降眾魔，
其力如金剛。
端正相好具，
一切莫能當，
布施無慳貪，
巨億萬家生。
盜賊及怨家，
自然皆消除，
疾病縣官事，
烏鳴諸惡夢，
持是八佛名，
呪之即除愈。
奉持是經者，
彌勒菩薩等，
第一四天王，
常共擁護之。
所願皆可得，
踊躍大歡喜，
一心信樂者，
福德亦如是。」
爾時，諸菩薩：颰陀和菩薩、羅憐那竭菩薩、橋曰兜菩薩、那羅達菩薩、須深彌菩薩、摩訶須和薩和菩薩、因祗達菩薩、和輪調菩薩，是八人求道已來無央數劫，於今未取佛，願言：「使十方天下、人民皆得佛道。若有急疾，皆當呼我八人名字，即得解脫；壽命欲終時，我八人便當飛往迎逆之。」
諸菩薩彌勒等、第一四天王，皆白佛言：「吾當擁護持八吉祥神呪經者，與我并力令諸疾病皆得除愈。」
佛說經已，舍利弗、彌勒菩薩，及諸比丘、天龍、鬼神、阿須倫王，皆大歡喜樂聞。
佛說八吉祥神呪經
月氏【大】，月支【宋】，月支國【元】【明】【宮】
法【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】
誦【大】，誦讚誦【宋】【元】【明】【宮】
道【大】，法【宋】【元】【明】【宮】
請【大】，請之罪【宋】【元】【明】【宮】
烏【大】＊，鳥【宋】【元】【明】【宮】＊
緣【大】，魔【宋】【元】【明】【宮】
橋曰【CB】【宋】【宮】，橋日【大】，橋目【元】，憍目【明】(cf. K34n1257_p0695a05; K34n1257_p0858c06; T13n0418_p0911a14)
須和【大】，薩須【宋】【元】【明】【宮】
薩【大】，〔－〕【宋】【宮】
祗【CB】【麗-CB】，祇【大】，坻【宋】【元】【明】【宮】(cf. K11n0271_p0604a04)
【經文資訊】大正新脩大藏經 第 14 冊 No. 427 佛說八吉祥神呪經
【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-02-04
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