B0052 · 卷 1

緣起讚

新編部類 · 宗喀巴著 法尊譯

緣起讚

由說甚深緣起門中稱讚無上大師世尊善說心藏略名「緣起讚」(共五十八頌)

宗喀巴大師造

民國苾蒭法尊譯

敬禮尊重妙音菩薩

由見說何法,

智說成無上,

勝者見緣起,

垂教我敬禮!

世所有衰損,

其根為無明;

見何能還滅,

是故說緣起;

爾時具慧者,

如何不了知,

尊聖教心要,

即諸緣起道。

如是於依怙,

常有稱讚門,

除說緣起外,

誰能得餘者?

由彼彼依緣,

說彼彼性空,

離此更何有,

希有善教誨?

愚者執何法,

堅固邊執縛;

智善彼即是,

戲網盡斷門。

此教於餘未能見,

故唯稱尊為大師;

外道竊名以飾讚,

如於野干呼獅子。

希有大師希有依,

希有勝說希有怙,

極善宣說緣起教,

於彼大師我敬禮。

恆作饒益者,

為益眾生故,

說教藏空性,

無比決定因,

謂緣起道理;

見相違不成,

此於尊教法,

如何能了知?

尊許若見時,

空即緣起義,

性空與成立,

作所作無違。

若見返彼者,

空則用不成,

有用則無空,

墮苦惱險處。

是故於尊教,

極讚見緣起,

彼亦非皆無,

及以自性有。

無待如空華,

故無依非有,

若性有彼生,

待因緣相違。

是故除緣起,

更無有少法,

故說離性空,

亦無有少法。

若法有自性,

則說無涅槃,

及無戲論滅,

自性無滅故。

故於智眾中,

發大獅子吼,

數唱離自性,

善說誰能難?

况無少自性,

及依此此生,

建立皆成立,

二不違和順;

即由緣起因,

說不依邊見,

此善說即是,

尊無上說因。

此皆自性空,

緣此此果起,

二決定更互,

無障為助伴;

除此更有何,

為甚奇希有,

以此理讚尊,

成讚非由餘。

若有為愚使,

與尊作仇隙,

彼不忍無性,

妙聲有何奇?

若受行尊語,

珍藏緣起法,

不忍空性吼,

我說此為奇!

緣起是無性,

無上引導門;

若即由彼名,

返執有自性,

今有何方便,

導彼眾生趣,

勝聖善行階,

無比尊喜導?

自性無所待,

緣起有待作;

何能於一事,

二無違和順?

故說緣起法,

雖自性本離,

然似彼顯現,

此皆如幻事。

說如尊所教,

無有少敵者,

能如法求過,

善達即由此。

何故由說此,

於見不見事,

遠離增益執,

及損滅過故。

緣起道因相,

見尊說無比,

由此證餘語,

是量起決定。

見如義善說,

有隨尊學者,

衰損皆遠離,

滅眾過根故。

由背尊聖教,

雖久依疲苦,

後後過如呼,

我見堅固故。

希有諸智者,

善達此二別,

爾時於聖尊,

豈不從髓敬。

縱於一分義,

得少許決定,

尚與彼勝樂,

况尊眾多說?

噫愚壞我慧,

於如此德聚,

雖曾久歸依,

未知德少分!

然幸將近終,

命相續未沒,

於尊略生信,

想此亦善根。

說中緣起說,

慧中緣起智,

二如世勝王,

尊善知非餘。

盡尊所垂教,

依緣起性轉,

彼為涅槃故,

尊無不趣寂。

美哉尊聖教!

隨至誰耳道,

彼皆趣寂故,

尊教誰不持?

能降諸怨敵,

離前後相違,

與眾生二利,

此教我生喜。

尊為求此故,

經於無量劫,

數捨諸身命,

親愛受用等。

由見何法德,

如鈎釣諸魚,

能引尊意法,

未親從尊聞;

自恨善根劣,

由彼憂惱力,

我意終不捨,

如母意隨子。

於此思尊說,

相好勝晃耀,

光網徧圍繞,

大師妙梵音,

此作如是說,

能仁妙影像,

顯現於意中,

如月治熱惱。

於此奇勝教,

諸不智眾生,

周徧起糾諍,

如跋嚩囉草。

由見如是相,

故我多勵力,

隨順智者行,

數求尊密意。

次於自他宗,

修學眾教時,

後返以疑網,

徧燒惱我意。

尊授記龍猛,

釋無上乘法,

遠離有無邊,

教軌夜開園,

無垢智輪滿,

無礙遊虛空,

除邊執心暗,

映邪說星宿,

吉祥月善說,

日光鬘照顯,

由師恩見時,

我意獲安息。

一切佛事中,

語事為第一,

彼復因此故,

智由此念佛。

隨彼大師正出家,

修學勝教未退劣,

勤瑜伽行一苾蒭,

於彼大僊如是敬。

遇此無上大師教,

皆由尊重深恩故,

此善迴施諸眾生,

成善知識攝受因。

願利者教盡有際,

不遭惡分別風動,

達聖教理於大師,

獲得信忍常充滿。

願一切生捨身命,

住持能仁妙教法,

光顯甚深緣起性,

雖剎那頃不慢緩。

願勝導者無量難,

殷重為心所成辦,

由何方便令此增,

晝夜專注恆思察。

淨勝意樂勤彼時,

梵王帝釋護世間,

妙黑天等護法眾,

恆為助伴無暫捨。

由說甚深緣起門中,稱讚無上大師世尊善說心藏,

多聞苾蒭善慧名稱吉祥,著於雪山聚中,大雪山王窩得公家旁側喇頂靜處,又名尊勝洲。書者求寂虛空吉祥。

緣起讚 終

民國十九年臘月十夜譯於川邊甘孜札迦山林避囂茅室

干【CB】,甘【補編】 堅【CB】,聖【補編】 彼【CB】,故【補編】 中【CB】,由【補編】 親愛【CB】,愛親【補編】 智【CB】,治【補編】 諍【CB】,䋫【補編】 求【CB】,未【補編】 善【CB】,喜【補編】 者【CB】,老【補編】 護【CB】,獲【補編】

【經文資訊】大藏經補編 第 10 冊 No. 52 緣起讚

【版本記錄】發行日期:2026-08,最後更新:2025-01-30

【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大藏經補編」所編輯

【原始資料】CBETA 人工輸入(版本一),CBETA 人工輸入(版本二),賴郁文大德提供

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